Re: [閒聊] 對於最近鬧得沸沸揚揚的課綱事件感想

看板MenTalk作者IBIZA (溫一壺月光作酒)時間9年前 (2015/06/10 16:05)推噓13(13推 0噓 29→)

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※ 引述《aitt (喜歡美食與運動(M))》之銘言： : 這次教育部強推新課綱,把228,白色恐怖內容全刪, http://goo.gl/vVqEBH 228在第六頁, 單元四->(一)->2 白色恐怖也是在第六頁, 單元四->(二)->2 : 除了感受到蔣幫出身的馬英九對於黨國製造的悲劇根本不願反省之外, : 還想要藉此製造族群對立. 我是覺得你除了根本不願意查證之外, 還想要藉此製造族群對立... === 這次歷史教科書爭議, 跟風亂罵者眾, 很多顯然根本沒看過課綱其實只要比較過課綱的調整就知道此次教科書爭議主要並不在於大中國 (中小學課本不走中華民國首都在南京這種大中國風已經很久了....) 也不在二二八有沒有教(很顯然是有的) 而是在台灣近代史該怎麼寫 103課綱是從101課綱的基礎而來, 跟101課綱內容差異不大 (這也是為什麼政府說這次只是微調, 因為真正重大的調整是101課綱但那次反而沒甚麼吵) 所以我們直接比較阿扁時代的95課綱跟103課綱簡單的講 95課綱寫台灣近代史的精神是去漢人主體化 103課綱則是重新恢復漢人主體的寫法(其實101課綱就恢復了) 舉例來講, 清代之前的台灣史 95課綱的標題是荷、西與鄭氏政權 103課綱的標題則分為兩節, 分別是漢人來台與國際競逐時期跟明鄭統治時期 95課綱的寫法是把荷、西跟鄭氏放在同等地位, 雖然沒多加解釋但給人的感覺就是鄭家和荷蘭人、西班牙人是一樣的外來政權 103課綱的寫法則將漢人與外國區分開, 塑造漢人來台的獨特性另外將明鄭統治獨立為一節, 突顯明鄭統治的重要性高於荷、西使用的名詞也從鄭氏變成明鄭, 此事後面會有詳述我們再看兩個課綱是怎麼細部描述這件事 95課綱 2-1 本主題講述臺灣地理位置的特色、十六世紀中葉以後東亞情勢的變化，以及臺灣被導入「世界體系」的過程，進而敘述荷、西及明鄭時期的歷史。 2-2 介紹荷、西時期臺灣的變遷與發展。重點放在臺灣與世界的初步接軌、荷據下臺灣島上各民族的互動。關於西班牙的部份，因為佔領時間短、研究較少，敘述可以稍微簡略。 2-3 有關鄭氏政權的敘述，應稍稍講述明末及南明時局的變化、鄭芝龍、鄭成功父子的事業、臺灣在鄭氏(明鄭)政權下的史事。關於明末與南明政局的部份，重點放在鋪陳鄭氏進取臺灣的背景、鄭氏三代治下臺灣的政、經、社會及文化建樹，並應講述鄭氏政權的對外關係以及與清朝交涉的始末。 103課綱 1-1 說明漢人來臺、澎的緣由與經過，如宋元對澎湖的經營及明代顏思齊、鄭芝龍等來臺，並說明原住民族和漢人的互動。 1-2 說明大航海時代西方列強的興起與對殖民地的競逐，臺灣地理位置的特色，以及16世紀中葉以後東亞情勢的變化。 2-1 介紹荷、西統治下的措施及當3時族群間的互動，如郭懷一事件、新港文書。 1-1 說明鄭成功從事反清復明運動及攻取臺灣的經過，進而敘述鄭氏三代奉明永曆為正朔，其統治下的政經、社會及文化建設。 2-1 說明明鄭的對外關係以及覆滅的經過。從描述的起點, 就可以發現兩者有很大的不同 95課綱是從本灣本體著手討論, 但所謂台灣被導入世界體系的描述實在是很怪 103課綱則刻意提起宋元經營澎湖, 以及比荷蘭人更早到台灣的顏思齊其用意很顯然是要將漢人經營台灣的時間, 置於荷西之前另外則刪除了95課綱很怪的「導入世界體系」除此之外, 103課綱對於西方列強治理台灣的描述是殖民地競逐這雖然是事實, 但這樣寫, 用意是在突顯西方政權治理台灣和明鄭的不同同時103課綱再次強調了鄭氏三代奉明永曆為正朔這件事這雖然也是事實, 但實際上鄭氏恐怕不是真的這麼忠於明室奉永曆正朔, 一方面是爭取明朝遺民之心另一方面也是避免改正朔甚至稱帝, 會讓明鄭跟清朝的談判走入死局 BTW, 不管事實為何, 這邊這樣寫的目的一來再次連結鄭氏與明朝二來也是最重要的原因, 就是影射台灣現在的政權, 強調中華民國的正當性簡單的講, 95課綱跟103課綱的差別並不在於甚麼事件有教甚麼事件沒教, 這種雞毛蒜皮的小事而是在於對現今台灣政權的詮釋 95課綱去中國化, 將鄭氏定位為外來政權, 並放到跟荷、西一樣的地位目的是要否定外來政權, 也就是國民黨主政的中華民國 103課綱恢復漢人史觀, 強調鄭氏奉明朔, 目的則是要強調中華民國在台灣的正當性這才是課綱微調的真正戰場 -- 願歲月靜好，現世安穩 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 124.219.57.129 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/MenTalk/M.1433923552.A.818.html

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JACC

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