Re: [請益] 各位對於基督教(信教)的想法
雖然我是佛教徒,
不過我勉強用我的知識來回答你的問題...
※ 引述《taidiy (恬淡虛無真氣從之)》之銘言:
: 這些討論串讓我很感到興趣
: 但來不及看完
: 先發表一點淺見
: 在下是不算虔誠的佛教徒
: 但勉強還算正信 :P
: 但佛教和基督教有個共同點 就是一點也不贊成崇拜模像
: 再說 "佛"本身的意思是 大澈大悟的覺悟者 覺悟了還是平凡肉身形象
: 神格化是後世所造成的 不可歸咎於佛教也
: 但神奇的是 很多不少基督徒的家庭裡都掛有耶穌像 耶和華像
: 教堂也有耶穌被釘的十字架
: 既然不崇拜偶像 那又為何做這麼耶穌 十字架像呢
: 我知道以基督徒的角度另有理由 好 可以接受
: 但為什麼基督徒們就不願意接受佛教的偶像崇拜或道教的偶像崇拜呢
這個要看派系,
偶像崇拜的問題,早在東羅馬時期吵得很兇,
在天主教這邊也是有吵...
但新教就比較沒有偶像崇拜的問題,
所以一般基督新教的教堂是不會有耶穌被釘的,
你看到的是天主教教堂,
只能說偶像崇拜這件事在泛基督教中有的可以,有的反對...
: 不接受也沒關係 那又為何又要諸多批評呢?? 此為眾多矛盾點之一
: 言歸正傳 佛教要追求的是 見自己的本來面目 也就是眾生本有的清淨自性
: 而不是向外祈求 因為那些都不見得是人生最重要的東西
: 基督教因為早先有點興趣 加上大學朋友對我也很好
: 所以有一段時間很用功地去了解了一番
: 但聖經看了很久 老實說我還是不得要領
: 就我一點感覺簡單說明好了
: 我覺得聖經本身前後矛盾不一 邏輯不嚴謹
: 每個人對聖經的疑問我也一樣有 我就不說了
從哲學的分類來看,
佛教主要是在講形而上學,所以很有邏輯性,
而基督教主要講的是宇宙論,
所以基督教的東西很像是一堆故事集合而成,
故事與故事之間可能會有矛盾,
出處和作者也不同,
但這也就是基督教有趣的地方,
要怎麼去詮釋這些故事
: 聖經所描述的上帝其實一直在用恐懼 威脅 加上一點的慈愛鎮壓(?)信徒
: 甚至還有一種莫名的好戰 或好殺的性格
: 上帝神格被塑造成這樣 信徒是怎麼樣我也不說了
: 但 是....但 是....
: 我這裡說明的是只有聖經所描述的上帝的模樣
: 基督徒們所描述又似乎有所不同
: 他們認為是一致拉 但我還是覺得不同
: 由人們所描述的上帝形象很簡單
: 就是神永遠是愛著世人的 只要你願意相信
: 你就能感受到這份愛
: 我不喜歡聖經 但相反我很喜歡這句話
: 近期對這句話有很多感觸和體悟 讓我產生很多很多的感恩和感謝
: 但抱歉 聖經就算了吧 那本書真的很鳥
: 不過還是很感謝 起碼在知識面上成長了不少:p
: 曾經見過某位比較宗教學的學者考證聖經的由來時(抱歉我忘了是哪位學者)
: 發現現存史料能夠追朔的只知道最後編成現存聖經的樣子的那個人
: 叫做保羅什麼的
: 再更古老的已經不可考
: 考證當時的歷史背景以及歐洲當時的政治情勢
: 基督教為了保有教權凌駕於政權的地位
: 保羅其實是竄改聖經內容的超級大嫌疑者
: 那個學者的結論很有趣 看看就好
: 他覺得 當今聖經根本不是基督教的聖經
: 那是保羅教的聖經才對:P
類似的說法好像不少,
我還聽過君士坦丁也改過聖經,
這算是聖經的八卦,
我也不知道是不是真的,
近代基督教是越來越多人能接受聖經是人寫的,
既然是人寫的,也就會有缺失,
所以又回到老話,
那就是要怎麼去詮釋,
每個人相信的東西也不同,就像少年PI或羅生門那樣,
這和佛教經典大不同,
佛教的東西講得很抽象,所以佛教是靠"悟"出來的,
而基督教的東西很雜,所以基督教是"詮釋"出來的,
: 其實有時候覺得
: 基督徒們在禱告祈求上帝賜與他們所缺乏的一切時
: 並願意為此承擔賜與之前所要經歷的考驗與磨難
: 那個祈禱的當下的專注的念頭
: 與道家的靜坐"墮肢體 黜聰明 離形去智 同於大通"
: 還有佛家的禪坐 一心不亂 念念不起的境界其實差異並不大
我是覺得差蠻多的XD
你的說法是建立在信徒是對自己要求的情況下才成立,
但禱告不見得是要要求自己,有時候只是要和神講講話,
基督徒也並不相信自己就是神,
禱告並不是在修行,
所以你的講法不能成立,
用佛教觀點去解讀基督徒行為也有不妥,
人人都不是食神或人人都是食神這套說法,在基督世界並不流行
: 祈禱的當下之時
: 基督徒以為是對上帝的祈求
: 實際上其實是對自己的祈求
: 有些書上也認為
: 其實根本沒有神 也沒有上帝
: 因為自己就是那個神 自己就是那個上帝
: 只有自己擁有創造一切的能力
: 至於...有部分的基督徒聲稱自己曾經感受到神蹟
: 譬如 聽見上帝的聲音在腦海響起並回應所求
: 或是在禱告中 在睡夢中
: 上帝帶著徒兒到天堂一夜遊
這種就是個人經驗的問題了,
他說有,你也不能證明他沒有.
大家都說有,也不能證明真的就有,
信者就信,不信就不信
: 諸如此類
: 我只能說 我不置可否 也不予置評
: 因為事實上 有許許多多古往今來
: 不論是道家或佛家修練的修真人 修行人 和尚尼姑等等之列
: 或多或少都曾經有過類似的經驗
: 我也有過坐忘的經驗呀 但我還是不太明白那是什麼奇妙的心境
: 但究竟是不是真實 其實說真的 難以判斷
: 如果是因為心中有所祈求 嚴格說來
: 這些只是內心所自行想像出來的"妄境"而已
: 只有一句話 "如人飲水 冷暖自知"
: 這樣的經歷沒有強大的能力去映證的時候
: 是誰都無法評論 所以聽聽就好
: 以上...一點末學感想
: 大家參考參考就好
: 謝謝^^
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為什麼有人不喜歡思考?
因為思考的結果很可能發現自己是錯的,
若不思考,就會一直覺得自己是對的,
不但可以產生優越感,
還不用花費心力去改進,
不思考是一件可以讓自己非常舒服的事
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