Re: [討論] 看到T會不會反感?
: 完全同意你朋友的看法
: 人有自由選擇的自由
: 既然生物技術與各種外表改變的方式
: 已經到了可成就人的選擇的階段
: 那就當承認
: 「每個『個人』於尊重整個社會的看法後 所做出的選擇之結果」
: 並對其賦予相當的尊重
: 而既然能做出選擇 就不該像蝙蝠一樣
: 男不男 女不女的 游移於鳥獸之間 造成眾人於認知上的困擾
: 引發社會的撻伐後才在那GGYY說啥要尊重多元
: 靠杯阿 這種人從一開始就不尊重其他人了 是要其他人尊重他個雕阿
這個廢文大師實在是不斷的在進行所謂邏輯式的混淆工作
我們大致上可以去理解他的基礎論點在於「造成認知混淆」是「不對的」
或是不應該的
先撇開哲學內部傳統對於知識論連結到倫理學的討論
認知與倫理真的有這麼息息相關嗎?固然你可能說認知混淆造成痛苦
所以混淆的根源是有錯的
這裡舉出一例:色盲者闖紅燈被撞死是誰的問題?
這種問題常見於倫理學的討論中,如果要牽涉到知識與認知的議題上
不免遇到的實然與應然的老問題,相信熟悉哲學的廢文大師對此不會陌生
回到同性戀問題,這裡的變元系統複雜度更高,包括了
性向的先天性與否、認知系統混淆的背景以及價值判斷的內容
我稍微的檢視一下這幾點
1.以目前普遍接受的道德系統來看,若性向是先天的問題,則一般不會認為有道德疑慮
再者,性向不是先天的問題,那是否有後天選擇的可能?若不是自己自願選擇性向者
一般不會認為有太多道德疑慮。
所以問題會出現的情況將是性向的內容具有自願選擇性時,方有道德疑慮。
前面廢文大師有提到性向是後天造成的,姑且不論他的科學證據在哪裡
我們就用邏輯的方法解決吧!
我想請問廢文大師,你「可以」成為一個同性戀嗎?如果不行,
那麼性向的自我選擇性便不攻自破。
2.認知系統問題,認知系統的混淆是認知主題的問題還是客體的問題?
回到葛第爾那惱人的問題上,合理的信念必定產生真知識嗎?
今天你認為性向迥異的族群造成了認知錯誤,那麼正確的認知內容為何?
你的知識論基礎穩固嗎?這之間是否參雜了價值判斷,而非單純的客觀知識問題
簡單來說,這與第三部份具有連結,你實際上不是在處理一個知識混淆的問題
而是價值衝突的問題。
3.價值判斷,甚麽是價值判斷呢?
當你說出「蘋果應該是水果」與「女人應該愛男人」時,是否具有相同的命題結構?
我們不需要去討論高階邏輯的運算方法,單純用真值表來看就知道這不是相同的命題
實際上,就是有女人愛著女人,
(如果你認為愛難以定義,那我們也可以改成女人對女人有性慾)
而卻沒有任何一個蘋果不是水果的,這是蘊含關係的差異
所謂知識上的現象是指外部世界的真相,就是有女人愛女人,你的錯誤認知在於
價值判斷與客觀事實的連結關係
你認為女人不該愛女人,女人愛女人造成了你的認知混淆與痛苦
所以是那些女人的錯,這跟你走路不小心撞到電線杆覺得是電線杆有問題不是一樣?
以價值判斷到客觀事實的過程中,你也許是犯了肯定後件的錯誤
: 不 性別即身體髮膚的一部份 同樣是受之父母
: 既然已經徹底不尊重父母所賦予的性別 那乾脆做徹底點
: 把該切的沏個乾淨 該裝的全都裝上
: 這樣 至少是個尊重「父母對男女概念的正常看法」的作法
: GOOD 不會造成認知上的混亂與語意上的歧異 是個好做法
: 反的不是T本身
: 反的是包含T在內的 各種性別混亂者 各類公共場合張牙舞爪的怪異現象
: 俗話說 所見即信
: 一個人在眾人的認知裡存在 且能作為最主要判斷因素的 是其行為&外表
: 你的行為與外表混亂了眾人的信念 這事自然會成為眾人對你做出制裁的動機
長得像壞人被警察抓去關,法官也判了死刑
真不好意思,因為他長得像壞人。這種倫理判斷我還真是第一次聽到
即使容易導致別人的誤會,也不代表誤會方是正義的一方。
更何況這種誤會只不過是對於性向的誤會,如前所述,我想我們應該可以排除
性向不同而導致不同客觀道德價值判斷的問題
: 但只要在表面上 跟著正常的標準走
: 愛私底下怎搞 除了某些因信仰而對其本質感到反感者
: 沒人有空去理的
: 男人應像男人 女人應像女人
: 但群體的要求 通常也就僅止於表面上的「像」而已
: 實際上如何 又不是住海邊 誰跟你管這麼多
: 以上
仔細想想,這也不過就是儒家君臣父子的思想而已
雖然迂腐了點,但還是可以理解的。
「群體的要求」與「群體的暴力」往往只在一線之隔
你今天要求的是穿著打扮,或行為舉止,其合理性到底是甚麽呢?
我指的是群體要求的合理性,為甚麽這個群體得以要求個體的穿著打扮與行為舉止
德國的社群要求不得在公眾場合行納粹禮,這有他歷史的根源性
但在歷史的過程中,性別意識的多元性一直存在,男人的娘氣打扮也曾經蔚為風潮
若你要以群體要求作為根本的論證基礎,
那麼想必要提出一個(穩固而客觀的)要求的合理性才行
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◆ From: 119.14.155.186
※ 編輯: oseven 來自: 119.14.155.186 (06/14 00:37)
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