討論串[心得] 《毛澤東的中國及其後》讀書筆記 (01)
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這種事情有那麼分得清麼﹐從馬克思創立共產主義開始﹐天主教對於這個同樣宣傳. 地上天國的意識形態就深惡痛絕﹐兩者在內在思想和信仰上有天然的沖突﹐反映在. “外在行為”上﹐作為一個‧組織‧的羅馬天主教廷﹐和共產主義的沖突就是連綿. 不覺﹐尤其在中國內戰中﹐教廷駐中國全權公使黎培裡公然要求全國公教學校“全
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中國近代史的改革依然是以精英為主的改革,從金字塔的. 頂端由上而下... 從洋務運動改革了數十年,到民國初年一般平民百姓. 還是過著日出而作,日落而息的生活,. 所謂得帝國主義侵略, 共和對他們而言太遙遠了,. 也注定了中國的政經改革無法上行下達,窒礙難行.. 在檢視近代史的時後, 或者說整個中國歷
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口胡﹐中國的天主教會﹐97個教區6300座教堂600萬教徒﹐在一會一團. 的領導下﹐正在合法和平地進行各種教會活動﹐哪裡被禁了 XD. 精確點說﹐世界歷史上﹐英、法、德、意、美等西方發達國家﹐在自身. 的建立和發展過程中﹐都曾經和羅馬教廷/天主教會狠狠較量過一番﹐. 政教鬥爭以各種各樣的形勢進行﹐有
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宗教信仰從來沒有什麼單純的自主發展﹐和政治之間的關系. 一向是剪不斷理還亂的。. 第二次鴉片戰爭的導火索之一就是天主教神甫馬賴逸出五口﹐. 違反條約到廣西西林傳教而被處死﹔. 19世紀70年代以後﹐天主教會憑借不平等條約的庇護﹐以及法. 國以護教國自命的撐腰下﹐把傳教活動直接政治化﹐吸納無賴﹐. 包
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