討論串[心得] 《毛澤東的中國及其後》讀書筆記 (01)
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1931：庇護十一世，「我們不需要」通諭(Non abbiamo besogno)反對法西斯教育政策. 1932：將希特勒破門. 1937：庇護十一世，「深表不安」通諭(Mit brennender Sorge)號召天主教徒反對納粹. 的種族主義和國家崇拜。. 「預許救主」通諭(Divini Red
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錯了,CCP這邊從未放棄他們的意識型態,只是把內涵從人民公社. 換成民族主義.因此你下面的推論就全錯了,CCP還是可以號召大批. 青年知識份子,為振興中華的理想而效力.. 這兩行字還比較適用於沒有洋鬼子總部的法輪功與家庭教會.至於. 天主教?只要拿出大中國民族主義這樣法寶蓋上去即可,除非有天教宗.
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所以現今只是政治操縱，而不是意識型態的較量，因為有一邊已經放棄他們的意識型態. 了，所以別再說這是兩個組織在宣傳地上天國上的較量了，因為有一邊只在乎他們的存. 款數字。. 但另外一邊還是可以在全球各地找到為同一個理想奮鬥的後進者，另一邊只能從自己的. 地盤中用高官厚祿、國家機器利誘脅迫一些人進來。.
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你舉聖公會（英國國教派）的例子算是自婊吧。. 你大概不知道聖公會已經快回到天主教了吧，至少已經有很多聖公會的牧師和主教回來. 天主教了。. 如果今天北京不干涉中國天主教，教廷只要派一名教宗代表就足以接收了，現在官方控. 制的愛國會，也是地上的應付、地下的不甩，只能當樣板。. 北京要鎮壓也沒以前羅馬帝
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