Re: [討論] 請問城鄉戶口分隔制度
還真會狡辯啊。
首先,禁止農民進城,是社會主義國家才有的事情,自古以來中國都沒有,民國時期也
沒有。
不要把這些扯到中國歷史上去。
歷史上中國是有戶籍制度,但是根本不禁止農民進城,只是農民離家百里,過關口才要
路條,進城根本沒有限制。
這個不是中國歷史上的特色。
第二,農民工進城,雖然帶來了一些問題,但根本不是會造成社會動蕩的原因。
世界上任何一個國家,不管是發達的美國,還是落后的印度,都沒有因為農民進城而引
發社會動蕩(某些人可能又要胡編編造說印度的混亂,但是印度的混亂是種族和宗教造
成的,和農民進城無關),憑什么說中國老實的農民會引發動蕩?
毫無根據地把農民視為社會動蕩的原因,是對農民赤裸裸的歧視。
第三,上海周邊的貧民窟怎么形成的?
還不是因為農村的老百姓太窮了?所以他們寧愿生活在上海周邊的貧民窟里,也不愿意
生活在貧窮的老家!
如果他們在老家可以生活得好,他們為什么還原因去貧民窟?難道他們在老家過著赤貧
的生活是應當的?
而從社會的角度講,他們在上海周邊的貧民窟里生活,在上海打工,為社會創造的價值
也高于他們在老家生活時期的價值。
第四,把人區別對待,對不同地域的人,按照他們出生時候的地位,給予不同的對待,
這個不是種姓制度是什么?
這個人為把老百姓分成等級,比起印度的種姓制度有什么區別?
被你們視為賤民的農民,憑什么對老毛有好感?
最后,回到正題,
在毛時代,把農民變為農奴,變為地位低下的賤民,束縛在土地上,掠奪他們的成果,
把他們變為赤貧,還把他們大批的餓死(還禁止逃荒),
這就是農民眼里的戶籍制度!
※ 引述《ytpicnic (虹)》之銘言:
: 毛時代的城鄉戶籍分割制度實際上有兩部分組成的
: 一部分是戶籍管制﹐這是針對人口自由流動部分
: 一部分是福利管制﹐這是針對城鄉地域人口的區別對待。
: 比照今日之照顧﹐戶籍管制已經鬆動﹐存在價值不大。
: 可能唯一的作用是用來查超生之類。
: 改革福利管制的部分﹐則越來越成為社會普遍呼聲。
: 戶籍的部分﹐包括限制人口流動﹐禁止非可控的遷徙
: 對人口監控﹐實現點對點﹐面對面的對接﹐所有者一切
: 都可以通過官方記錄加以差別。
: 所以你可以認為﹐ccp是有史以來最強大的力量
: 也是第一次國家力量可以深入到任何一個有人的角落。
: 福利管制的部分﹐包括以下﹕
: 1.針對農村的土地和鄉村醫生制度。這一塊﹐很顯然﹐涵蓋了
: 生存﹐醫療和養老。土地作為及其廉價的保障﹐長期承擔了
: 農村生存繁衍之根基。這也是農業問題﹐一直都是中國問題
: 的核心之一。醫療部分﹐主要是在農村施行的鄉村醫生制度﹐
: 鄉村衛生所的存在﹐也為那個時代農村生育﹐防疫衛生等等
: 作出了巨大貢獻。當然農村也要為這些東西支付高昂的賦稅
: 公糧﹐棉花等等﹐承擔飼養城市和工業化積累的任務。
: 2.針對城市部分。也相應的有口糧保障制度﹐醫療養老制度等等。
: 城市人口﹐經過官方審核﹐會給予糧油本﹐按照人口和年齡
: 分配不同的糧食食油布匹等等。在城市﹐存在若幹市場﹐但
: 都﹐或者多屬於國營商店﹐也存在一些自由交易﹐但都價格
: 不菲。這幾乎在所有的計劃經濟國家都出現過。
: 構成這種人口流動
: 障礙的﹐可見﹐除了嚴格的戶籍管制﹐還有福利管制。用一個
: 很熟悉的字眼說﹐就是計劃經濟。一個人隻有當他屬於計劃內的
: 時候﹐才有部分的自由﹐計劃之外﹐他就面臨巨大的生存危機。
: 所以農村人沒辦法進程﹐因為他享受不到任何福利﹐而且也無法
: 通過提供勞動來維持生存。城市人也無法下鄉﹐因為他無法獲得
: 土地分配。而在農村﹐這也幾乎是唯一的生存之本。
: 但在若幹的年份﹐因為一些經濟問題﹐城市人口的快速增長﹐
: 導致城市計劃不足的時候﹐就會將這些城市無法給予福利的人口
: 趕到農村時。六十年代先後有這麼兩次﹐最出名的一次﹐當然
: 是文革。另外﹐由於三線工程的存在﹐和農村與城市有限的通婚﹐
: 通常都是城市男人娶農村女人﹐需要就地轉化﹐解決家庭人口
: 就業問題。就會招納農村青年﹐以及設立紡織廠﹐解決女工就業
: 問題。
: 當然還有一個一般人比較熟悉的參軍﹐變成部隊裡的人。
: 北韓的制度我不熟悉。但想來也應該差不多。這實際上﹐是在追問
: 一個問題﹐直指現代國家管理問題。newjun說﹐這種制度源於
: 清朝八旗制度或者明代的樂籍制度﹐petriv說﹐這種制度和黃仁宇
: 的數目字管理一樣﹐遵循同樣的邏輯。
: 限於見識和經驗。在念大一的時候。我的觀點和dxbhbh差不多﹐
: 表達了對這種制度的極端厭惡之情。但之後﹐通過一些法律思維的
: 培訓﹐對社會管理的看法﹐期間還受到福柯的影響﹐開始重新評估
: 這一制度。現在的看法﹐和petriv比較接近﹐殊途同歸。
: 站在法律的角度﹐現代社會經濟的深入擴展﹐小農經濟的瓦解﹐
: 農業社會朝工業社會的轉變﹐社會管理﹐其規范性和有序性也
: 面臨非常嚴峻的考驗。政府如何管理協調社會資源﹐人口﹐資金
: 技術的流動﹐達到效益最大化﹐是任何一個現代政府需要應對的問題。
: 假如我們認為﹐國家隻需要保持經濟上的自由﹐而不提供任何的
: 技術指導﹐對社會資源加以有限度的監控﹐那麼經濟與政治秩序
: 就有面臨混亂﹐無法控制的危險。熵值越大﹐就越混亂﹐那麼社會
: 需要為此付出的成本就更高﹐經濟與社會活動也無法正常有效持續。
: 好比我們面臨的假貨問題﹐你需要學會甄別﹐學會付款和砍價技巧﹐
: 學會事後追償﹐等等。那麼﹐最後你會苦不堪言。
: 同樣的道理﹐國家如果無法對社會成員做到某種有限度的聯系﹐
: 察知和了解其去向﹐也就同樣無法保障秩序的井然存在﹐而為了
: 維持秩序存在﹐就不得不花費更大的精力﹐設置更多的職位和人員
: 來解決這個問題。這裡﹐要麼是警察﹐要麼是收容站﹐要麼是
: 黑社會。同樣﹐你也不可以把一些他們應有的福利劃歸到他們頭上。
: 所以八十年代之後﹐農民工的存在和迅速擴大﹐形成了將近兩億
: 人口的流動﹐這種流動是如此巨大﹐哪怕隻有四分之一的人口沒有
: 納入有效管理﹐對社會都將是一個巨大的動盪源頭。從那個時候起
: 有了暫住証制度。這個制度的非人性地方在於其歧視性和高昂的費用。
: 後來在孫志剛事件後﹐遭到廢止。但政府面臨的社會管理和福利提供
: 智能﹐並未因此而消失﹐之後﹐上海深圳嘗試居住証制度﹐而北京則
: 在奧運前後實施暫住証制度。各地﹐也在嘗試將這些人口納入管理﹐
: 提供福利倒也在其次。
: 當然﹐對城市而言﹐嘗試在福利制度上做進一步革新﹐給予外來人口
: 平等待遇﹐除了觀念和國家強制力的問題﹐也因為城市面臨老齡化的
: 威脅。這個威脅﹐農村也同樣存在。比如上海﹐老人的比例很高﹐如果
: 沒有新的人口和血液接納進來﹐二十年後﹐上海的老人﹐就沒人可以贍養。
: 這還不考慮地方官員濫用社會保障資金的問題。所以俞振聲在復旦說
: 未來幾年後﹐上海會推行居住証制度﹐凡是居住滿多少年﹐或者納稅多少
: 都將獲得上海戶口。
: 有了這個經驗之後﹐再回頭看當年的戶籍和福利制度﹐相對也客觀的
: 多。這個制度弊端重重﹐造成了曠日持久的社會不公和特權。但站在
: 公共管理的角度。城市無法提供如此龐大的福利保障﹐資源非常匱乏﹐
: 保障城市也勉為其難﹐就更無法保障農村和外來人口的福利。即便這一
: 制度不存在﹐上海周邊形成幾百萬人口的貧民窟﹐但政府財政也依然對
: 其毫無幫助。在這種思路下﹐除了有限的遷徙自由和教育之外﹐並
: 無太多幫助。
: (打累了﹐明天繼續)
: ※ 引述《panzerleader (宗教裁判所所長)》之銘言:
: : 我之前在本版爬文時
: : 發現到一個名詞
: : 叫"城鄉戶口分隔制度"
: : 據說這個制度是個叫毛澤東的天才發明的
: : 而且聽說實行起來很不符合人性化
: : 造成許多慘劇
: : 現在還有實行
: : 但比以前寬鬆了{但還是有很多人不爽}
: : 現今大陸所謂農民工
: : 好像是此一制度創造的產物
: : 請問板上的大陸朋友
: : 可以解釋一下此一制度嗎?
: : 今日北朝鮮有類似體制嗎?
: : 請大家賜教
: : 謝謝!
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 203.187.170.101
→
08/25 11:19, , 1F
08/25 11:19, 1F
→
08/25 11:19, , 2F
08/25 11:19, 2F
→
08/25 11:20, , 3F
08/25 11:20, 3F
→
08/25 11:20, , 4F
08/25 11:20, 4F
推
08/25 18:04, , 5F
08/25 18:04, 5F
→
08/25 18:05, , 6F
08/25 18:05, 6F
推
08/25 18:34, , 7F
08/25 18:34, 7F
→
08/26 09:10, , 8F
08/26 09:10, 8F
→
08/26 09:10, , 9F
08/26 09:10, 9F
→
08/26 09:11, , 10F
08/26 09:11, 10F
討論串 (同標題文章)