Re: [心得] 關於上面一堆藥方

看板MartialArts作者jaecolin (雪山孤燕)時間16年前 (2008/05/22 22:18)推噓17(17推 0噓 49→)

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在下贊同luiswilson大大所言，藥即是毒，亂服用藥物對身體也是個負擔。本人身為中醫學生，僅以我個人之淺見加以補充上文之不足。有人問藥物和食補的差別為何？以藥物和食物為原料，以中醫藥理為基礎，經過特殊烹飪加工製成的一種具有治療作用的膳食。補是日常的事情，卻有一個需要不需要、適宜不適宜和及時不及時的問題，有一個利和害的關係。自古有云：“是藥三分毒”，所以在進行藥補時要十分愼重。適身而施、適合時令、適可而止，是進補前所要注意的事情。《書經．說命》上，記殷高宗命傅說之言。其文日：「若金，用汝作礪；若濟巨川，用汝作舟楫；若歲大旱，用汝作霖雨。啓乃心，沃朕心。若藥弗瞑眩，厥疾弗瘳，若跣弗視地，厥足用傷。」言古代飲藥後必經過瞑眩階段，否則病不愈。瞑眩乃服藥後之輕微中毒病症，緣於藥之副作用。用之得當乃藥，用之不當即是毒。以上六個方子，裡面所用的藥物大都屬於甘味藥，甘可補脾胃是沒錯，但必需建立在脾胃功能正常的狀況下才可使用。何謂正常？現代人愛喝冰冷、飲料…等，身體狀況早就無法跟古人相比，雖然現代醫學進步，使得人們壽命延長，但耗傷自身先天精血的情形也更加嚴重。若以現代人的體質來看，甘味藥反而會使人感得腹脹、腹悶，更使得消化吸收功能受限，反而無法達到其原意。《本經》：「甘能令人滿。」今天脾胃運化的功能受阻，又服下這些甘味藥進入，反而不易消化，轉變成痰飲食積阻在體內，會使人更加不舒服。麥芽茶，看似無礙，但這些藥物全賴脾胃正常運化吃下之藥物，再行體內水道、脈道，上輸至肺以輸布全身。若此人脾胃素虛，不建議服用之。玉屏風茶，可補氣預防感冒，就如luiswilson大所言，黃耆之補氣功效，是由其味甘微溫入於脾調和營衛，使營血得充，行水道入下焦，衛氣得和，從而固表而止汗。若今天有外感陰邪侵人，治療應該讓邪從表而出，最常用的方法是從汗而解，但今天用了黃耆，汗反而止，謂之閉門逐賊。《本草備要》：「防風，…若血虛厥急，頭痛不因風寒，泄瀉不因寒濕，火升發嗽，陰虛盜汗，陽虛自汗者，並禁用之。」故有外感不可用黃耆，沒有外感又不可用防風，這兩味藥不好用。當歸補血湯，真的是補血嗎？方中黃耆1兩、當歸2錢，補氣遠遠大於補血，實因「氣為血之帥」、「氣行則血行」，使用的時機是失血沒錯，但當歸甘溫，能令陰氣流通，開血分所鬱之陽氣，而治陽氣躓於血分。正因為它的作用會使陰氣流通，進而使陽氣得行，所以高血壓、熬夜、易怒、亢奮…等人皆不可用，至於經期後不可用四物湯，也是因為每個人的體質不同，所用的藥物也不同，所以我們建議四物湯、八珍湯、中將湯、生化湯，都不適合在經後服用。《金匱‧婦人雜病篇》：「婦人臟躁，喜悲傷欲哭，象如神靈所作，數欠伸，甘麥大棗湯主之。」這裡所說的臟躁，就西醫學來看比較像是Hysteria，歇斯底里(Hysteria)，系希臘語，其本意是子宮(原型Hysteria)。臟躁症類似於歇斯底里，同為一種發作性精神病，以女性患者為多，由於希臘人認為該病的病因是“子宮移位”，所以用子宮(Hysteria)來命名，這與我國古人所稱的子臟不謀而合。臟躁症易發於子臟不安靜時。不安靜之時，內環境易失去平衡，故產生臟躁之症。臨床上常有各種分型，如分為心神不寧型、肝氣鬱結型、氣鬱痰阻型、肝風內動型等，可見燥並非其病因。用以養心寧神，應非其所主要作用。桂圓紅棗茶，龍眼肉屬性燥，不宜多用。且桂圓、紅棗皆為甘溫藥，體質燥熱者反易上火使之不入眠。黃耆大棗燉雞，原因上面也說過了，出在黃耆這味藥物。以上，不多論述。現代大家吃的食物難道不是藥？歷代本草所記載之「粳米」，即為大家賴以主食的白米，它就不是藥？任何的東西，用適宜即可，不要過於追求補藥。使用任何藥物之前，需先經過審慎的診斷及辨證論治，方可施藥，用之不當，即可傷人，不可不謹慎。 -- 花落人獨立，微雨燕雙飛。 φ雪山孤燕 http://www.wretch.cc/blog/jaecolin 無名小站個人版P_Jaecolin -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.170.70.63

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