Re: [閒聊] 需要的不是新的政黨，而是新的民主體制?

看板Marginalman作者Abby530424 (亞斯卡雷)時間1年前 (2022/11/17 12:32)推噓5(5推 0噓 64→)

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您好這裡是艾比哲學電台很高興你提出這個問題我認為其實台灣的選舉歷史與其說是一成不變不如說是正好搭上了網際網路的熱潮以至於沒有迎來可能的轉變其實過去的西方世界民主選舉，甚至可以說是西方史比較像是一個進程。從一開始對於選舉的激情，逐漸由於被自己的理想背叛，直到最後，投票與否變成一種理性效益的選擇。其實這並不是西方價值觀以及民主的挫敗，而是整個西方價值觀隨著耶穌被釘上十字架後的最終大成。人們在資本主義的美夢中沉醉，逐漸忘記了自己的血性，丟失了自己的胸膛，過往造成不平等，連帶推動歷史的尊嚴之爭逐漸被理性與商品化消弭。一個互相尊重，彼此舔舐傷口的商品街，就是基督教所應許的地上天國。台灣選舉的部分，是剛剛好在準備轉型成為這種對政治絕望形式的可能前十幾年，撞上了紅衫軍以及太陽花學運，兩個組成截然不同，串連方式也截然不同的兩場運動。它們讓我們陷入一種幻想，也就是我們是能夠改變政治現實與社會的。當然網際網路伴隨著民粹崛起，也同時改變了全世界的民主現況，讓這種政治冷感的氣團就像是被強風吹走般蕩然無存。而台灣的政黨們將網際網路資源用的充滿效率，藉由資訊灌輸，讓各政黨的支持者繼續沉迷於幻象之中，讓你認為台灣這幾十年選舉完完全全沒有改變。但其實或許早已改變，政黨們只是藉由新媒體炒熱了選舉氣氛，但選舉氣氛並不一定會繼續熱下去，對於政治與經濟的絕望，以至於對於未來的絕望，將會成為未來的主軸。說個故事好了。西元1992年時，法蘭西斯.福山出版了對哲學界以及對政治學界而言，可能是這個世紀最偉大的預言書：【歷史的終結與最後一人】。在那個柏林圍牆倒塌，蘇聯倒台，而兩個中國都開始在尋求民主選舉的可能性的時代，做出「自由民主終將成為最後的歷史形式」的確是十分令人信服的。不過與其他盲信者不同，福山對上述的表述並非感到全然的肯定與歡欣，西方自由民主的價值觀獲勝了，但是代價是歷史永遠不會有根本性的改變了。過往的人類歷史是由尊嚴，或是說血性，帶動著經濟或是階級的不平等進而推動的，而在自由民主背後的地上天國，隨著資本主義證明自己後將自己建設完成了。資本主義及所謂自由民主達成了合謀，將信徒的血性都閹割了，而在這歷史終結之處，最後一人悄然而至。人不會，也不需要再往前了。或許在30年後，這個預言被狠狠地破壞後，我們總算能認真看進去了。這個預言為甚麼失敗呢？它無疑忽視了恐怖主義，金融市場波動，以及更重要的：網際網路帶動的民粹主義，以及共黨專政的中國崛起。但作為一個預言，它真的這麼失敗嗎？我認為並沒有。即便在中國，我們都能看見年輕一代的血性逐漸被消弭殆盡，【自由民主作為終結】並沒有到來，但是它的引路人：虛無主義，正在從各處的縫隙中鑽出，慢慢靠近我們。即便如同齊澤克受訪時曾說：「就連福山也已經不是一個福山主義者了。」但是無論是尼采、科耶夫、福山，或是齊澤克與喬丹彼得森所擔心的，無論是歷史的終結，抑或是最後一人的概念都在逐漸用網際網路的方式，面朝我們緩步而來。下一波的絕望，抑或是虛無主義正在重新從網際網路逐漸靠近，就算是政黨這種新偶像的狂信者，也可能在某一天重新經歷神之死，而我們在這種絕望中該如何自處，我相信這就是未來所必須面對的。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 58.114.79.55 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Marginalman/M.1668659526.A.AF5.html

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