Re: [閒聊] 華人不多在馬唸大學?

看板Malaysia作者xykid (原來你也在這裡)時間15年前 (2009/07/10 05:57)推噓1(1推 0噓 6→)

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整個討論串下來，不乏精辟的見解和各種意見，也借機說些個人看法。先說我覺得原po『華人不多在馬唸大學？』一開始就是問錯了的假問題。一個人大學的選擇因素很多，經濟跟社會網絡應該才是考量重點，不是種族。再者，真要光用種族作為比較值的話，說不定會發現非華裔出國留學的比例更高。但是假問題卻恰好帶出來很多真問題。討論過程牽出三個互相關聯的問題是：針對種族的配額制；多元制度下的異質性；進一步延伸到『華教』的意義 1.配額制關於配額制的問題，每年放榜季節，華文報幾乎都必然在頭版出現『某某優等生拿不到志愿科系』的新聞。小的時候看了也會憤憤不平，但後來長大了開始會想：配額制的『種族』因素，究竟在這個議題中占了多少比重？而『獎學金（學位）總額僧多粥少』的因素又起了多大的影響？我們不知道，因為華文報章從來不報導有多少非華人優等生拿不到第一志愿科系。再說，既然每年都有這個情況，意即這是制度上的缺失（分配比重，篩選過程不透明等）卻不見有政治人物去檢討制度，而只見他們表示安撫和協助『個案』？只能說後來，我已經有一種這是馬華的『年度公演』的感覺～另外一個跟配額制有關的說法也是常聽到，甚至還是被臺灣朋友告知的： “全世界都承認獨中統考的文憑，只有政府不承認！” 而言說者在訴說這句話時，總不脫政府（馬來人）打壓華人的言外之意。然後咦？這好像又變成種族問題了。但是換個角度想，今天已經有一套考核制度和標準（就是SPM和STPM等政府考試），也並沒有禁止獨中生參與，可是你卻認為這還不夠，應該要直接承認設定的考核制度，難道這樣的論調沒有問題？ 2.教育制度的多元和複雜本身是到臺灣經驗到很大程度的（獨中）文化衝擊的國中生之一。因為學校在南部，那裡只有一間獨中作為對照組，所以曾經我的認知裡，一度以為所有獨中都是像那間獨中一樣的。這也是因為沒有接觸過其他獨中生的原因。一直到了臺灣，才發現自己對大馬的中學教育制度的認識少得可怕。第一個衝擊是來自之前的室友，她是獨中生但親口說他們那裡“好學生都是進國中，而不是獨中”。這完全顛覆過去的印象。我住的地方那裡的華人家長似乎都希望小孩考進那唯一的獨中。某華小校長老師還會要求前端班的學生一定要報名該間獨中的考試，也不管小學生有沒有意願要唸…… 然後因為課業的關係，在臺訪問過兩個大學同學，分別來自中部和南部的獨中生，就甲和乙好了。甲不知道乙的學校有雙軌制，也沒有聽過雙軌制這玩意；而乙不知道原來甲的學校有好幾科是用英文教學。而且在訪談過程中我還得知，原來中部有些獨中會要求學生一定要參加政府考試，有的則放任學生自由選擇。所以一開始才說獨中生要參加考試比較不容易。因為若要參加政府考試的話必須等於要修習兩套不一樣的課程，還要用不同的語言。問題是不是每個人的語文天賦都這麼好，那為何他們要進獨中？那他們和去何從呢？跑到臺灣擁抱叫做僑生政策的固打制？此外，在南部那位和過去的我一樣，不知道有有國民型中學這個類型存在，儘管我們分別在獨中和國中受教。我一直以為所謂的國中就是跟我的學校一樣，有要報考中文的學生，得自行在放學後留校，以補習的形式唸中文。而學校只有一個正職的華文主任，但他並不負擔所有的中文課。有一個時期，我們的中文老師，在正課時候是教數學的。由此可見，我們的教育除了制度上的差異、還有區域性的差異、以及學校（獨中或國中）內部個別的差異。另外，matahari已經提到了一個接軌的關鍵問題。在臺灣也被身邊獨中朋友的馬來文掌握能力驚嚇了好幾次，但這裡用自己的經驗做例子：大一那年，跑去修普通生物學。第一堂課老師因為看了名單發現我是文學院的對我很沒有信心，就說要問一些問題來測驗我的生物學基礎。當時還信心滿滿，因為自認中學唸的是理科而且SPM生物成績也不差。結果他的問題是『有絲分裂』和『減數分裂』是什麼？差別在哪？根本完全聽不懂只覺得他說的是外星文，只好跟老師說“我不知道”。那個老師就表示，“你連這個不知道最好還是不要修我的課。” 在教室里面感受到全班同學“不會吧你連這都不曉得”的感覺已經很不好。更可惡的是下課後去查了才知道原來老師問的是mitosis和meiosis 原來並不是不認識他們，只不過不認識他們的中文名…… 用這個例子應該可以呼應到m大『接軌』的問題吧，開始累了…… 3. 先說獨中的部分好了，既然從規模、入學準則到到課程內容制度上差異都這麼大，獨中今日存在，還有沒有一個統一的功能和意義？那又繞回一個問題？獨中為何要存在？這得要回到獨中的發展史。當時獨中可以說是當時的人選擇的一條路。問題是，這條路今日為何還能繼續走下去？是否還值得繼續走下去？如果今日某些國中只是收容弱勢學生（如先前有版友提到的），那還需要緊扣『中華文化』、『儒家思想』這個沉重的帽子或是包袱嗎？再來是華教。華教的意義和內涵是什麼？國中的華文教育算是大馬『華教』的一部分嗎？在讀Dr. Kua Kia Soon 的 The Chinese Education in Malaysia時，他是這樣寫的： As a sociologist and educationist, I was impressed by the existence of more than 1280 Chinese-medium primary schools and 60 Independent Chinese Secondary schools in the country. 對Dr. Kua而言，所謂的華文教育，就是1280間華小-->60間獨中-->？。無意暗示他是有意邊緣化『其他』制度中學裡的華文教育，只想說即便他本身是接受英文教育，但是他的論述過程中仍然還是在這套框架裡面。然後讀遍全書，看不到關於國中華文的論述，都只停留在改制而已。最後，提一個假設性的問題，這是偶爾會想的，有興趣的人也可以來發揮想像力：如果當時不是華社把資源和人力都集中到獨中，而是有著重在國中的華文教育（例如師資培訓、向政府施壓、推動母語權）上今日的馬來西亞華文教育，甚至是那個抽象的『中華文化』，會是什麼面貌呢？例如在每次華團主辦的千人宴或是各種籌款的大型聚會上，究竟有沒有教育家、社會學家、華團人士會對家長說類似的話？『要知道我們現行的教育政策規定，只要有15個家長聯署，校方就必須要開設華文課，所以希望國中生的家長們要把握這個機會，讓我們的子弟即使在國中，也可以受華文教育。同時要借此讓政府知道母語教育的重要性，同時向友族介紹中華文化～』有嗎？我由衷希望是有的。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.112.234.6

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bryansun

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推

kimfatt

07/10 06:42, , 2^F

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kimfatt

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