討論串[問題] 關於姓名 我該怎麼辦哩
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所以我說：這是「鐵一般的事實」，不得不承認啊，呵. 所以我之前才問：宋、元、明、清？這當中有何歷史可言？. 沒歷史雖然不代表沒此事，但沒個「古書」做依據，說來說去，還是沒信服力，不是嗎？. 嗯，知道就好:). 配服前輩的用心！. 這句話說得好，呵. 只是我的重點就是要強調：「歷史的評價與口碑」. 除
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研究命運術數，本來就在於「知命以造勢」，白話來講，就是「瞭解命運以創造優勢」。您要堅持說「改運」一詞，也無不可，亦無可厚非，勿須抬槓。. 古來不傳，有幾種可能性：一為「亡佚失傳」，二為「今人失察」，三為「至始不存」..etc....您我不知之事，未必就能全然否定，愚自認無博通古今之能，因此從不敢驟下
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研究姓名學，我認同是「學術」，只是哩.... 就「姓名學」這三字，就牽涉到「知命、改名、改運」了。. 這樣說似乎有點偏頗，不過這是「鐵一般的事實」啊，不得不承認啊！. 如果一玄學，只知其所然，不去應用，說實在話：發明好玩的啊？. 這你說的我曉得. 就舉：國父 孫文，又名孫中山、孫明德、孫逸仙. 這些
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首先，在討論的命題上，必須釐清一點，就是「姓名學」不等於「改名」。研究姓名. 學的目的有二：一是「發展出一種具有可信度的推命術」；二是「運用名字的作用力. 來達到自我激勵的效果」，這就像「品酒人」不一定是「製酒人」的道理是一樣的；. 如果把研究姓名學的目的全然概化為僅僅是為了「改名」「改運」，甚至矇
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關於蔡九峰 和 姓名學的部分 ... 就我看到的書 (姓名學八十一數吉凶辨正 武陵出版 ). 他認為熊崎健翁氏用的姓名學就是從蔡氏 皇極八十一名數圖 變化而來的. 但 書上認為蔡氏名數圖變化萬端 熊崎氏的吉凶數只取其中的一小部份. 對於多數的變化大多未提. 從書上的說明我想熊崎的姓名學和蔡氏的名數圖
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