Re: [分享] 佛典故事─忍辱仙人

看板Learn_Buddha作者 (嗡嘛呢叭咪吽)時間12年前 (2011/10/07 09:50), 編輯推噓1(100)
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又發現另一段:   佛世時,有一外道為了利養,對三寶心懷嫉妒,而欲譭謗,見阿難尊者托缽乞食,便 諷刺說:“你的導師瞿曇實際是個惡人,才降生七天,母親就去世,這不是惡人嗎?而且 ,私自逃離王宮、越過城牆,讓父王痛苦昏倒在地,用水潑臉,直至七天才蘇醒。可憐的 父王舉身大哭,悲傷地說:‘國家是屬於你的,我也只有你一個孩子,為何丟下我獨自入 于深山?’你的導師瞿曇不知恩情,不顧一切地走了,所以他是個不孝之人。”   阿難聽了心生慚愧,乞食回來,合掌問佛:“世尊!佛法之中,有沒有孝養父母呢? ”   世尊預知事情重大,舒顏微笑,從面門放出五彩光明,遍照十方世界。這時諸大菩薩 一齊來到王舍城的耆闍崛山中,恭敬祈請世尊廣大開演《大方便佛報恩經》。   以下是經中的一段公案。   過去無量劫前,波羅奈國的國王被奸臣羅睺羅謀殺篡位,並且殺害了兩位王太子。國 王最小的兒子在邊疆為王,性格調柔賢善,天神們都恭敬愛護他。他有個七歲的太子叫須 闍提,聰明孝順,深得小王喜愛。   當時,天神告訴小王:“奸臣羅睺羅謀反,殺了你的父母兄長,不久會率軍前來殺害 你,你趕緊逃走吧!”   國王聞言,反復思惟後,決定逃奔鄰國。當時去鄰國有行程七天和十四天的兩條路。 於是國王備了七天的糧食,帶著妻兒倉促出逃。   三人因出走匆忙,而誤入了行程十四天的路上,此道難行,又沒有水草。出發時只備 了一人的糧食,現在三人同吃,幾天糧食便吃完了,而前面的路還很遙遠。   國王心想:沒必要三個人一起死,應當殺了夫人取肉為食,保全我和孩子的性命。   想畢,國王便拔刀想殺夫人。太子眼見要殺母親,急忙握住父親的手,詢問原因。   國王滿眼淚水、聲音微弱地對孩子說:“想殺你母親,取血肉延續我們的生命,不殺 也是等死,我的身體也如此,現在死活都無把握。為了保全你的性命,想殺你母親。”   太子回答:“即便殺了母親,我也不可能吃,天下哪有孩兒吃母親身肉的事。不吃肉 ,我必定會死,父王應當殺了孩兒,割取孩兒的身肉救活父母。”   國王聽了,內心悲痛、悶絕倒地,對孩子說:“你就如我的眼目,誰會挑自己的眼睛 吃呢?即使我捨棄身命,也不吃你的身肉。”   太子說:“如果斷了命根,我的身肉幾天就會臭爛,但願父母每天在孩兒身上割下三 斤肉,分成三份,兩份供養父母,一份自己吃,以此延續生命。”   國王答應太子的請求。不到幾天,太子的身肉很快吃完了,骨節相連,只剩一口氣沒 斷。太子無法支撐,倒身在地。   父母趕緊抱住太子,放聲痛哭說:“我們是什麼樣的人,竟然吃你身肉,讓你受這樣 的劇苦。前面的路還很遠,你的身肉已吃完,現在不如三個人一起死。”   太子說:“還剩一天的路程,就讓我死在此地,願父母莫如一般人的見識,都在這裏 喪命。請父王割下我骨縫裏的肉,供養父母,這樣可以到達目的地。”   父母聽了,割下少許的肉分成三份,一份給太子,兩份自己吃。吃完後,告別太子上 路。   太子起身目送,看著父母漸漸從視野中消失。   太子思念著父母,目光不願暫離。良久,才又倒身在地。這時,飛來許多蚊蟲,在太 子身上吮吸鮮血,太子苦不堪言,只剩命根沒斷。   這時,他立誓說:“願我前世的罪惡從此永遠消除,從今往後再也不造惡業。今天我 以身肉供養父母,願父母常得福報,晝夜安樂,睡無惡夢,天護人愛,願縣官、盜賊,陰 謀消滅,觸事吉祥。所剩的血肉,供養這些昆蟲,讓它們得到飽足,願我來世成佛,佈施 聖法,遣除它們饑渴生死的重病。”   發此大願時,天地劇烈震動,太陽也失去了光色。   帝釋天來到人間,試驗太子的道心,問:“今天你難舍能舍,以身肉供養父母,以此 功德,你有何願望,想做天王、人王、梵王、魔王嗎?”   太子回答:“我不求這些,我唯求佛道、普度眾生。”   帝釋說:“佛道長遠,久受勤苦方能成就,你如何受得了這種苦呢?”   太子說:“假使熱鐵輪在我頂上旋轉,終不以此苦退失菩提道。”   帝釋說:“這只是空話而已,誰相信你呢?”   太子發誓:“如果我欺騙,就讓我傷口始終不癒合。如果真實,讓我身體恢復如初, 血變為乳。”   太子發誓後,身體立即恢復如初,血變成白色的乳汁,相貌更加端正。   帝釋天讚歎說:“如果成佛,願先度我。”   再說,太子的父母來到鄰國,向當地國王講述了沿路經歷。國王被太子的孝心感動, 就派遣軍隊,護送他回國討伐羅睺羅。   父王率軍經過與太子決別之地,遙見太子身體恢復,比過去更加端正。   父母激動地抱著太子,悲喜交加。太子向父母訴說離別後的經過。   一家人都很歡喜,共同坐著大象返回本國,因為太子的福德力、慈孝力,收復了國家 。父王便立太子為國王。   當時的父母是釋迦佛父母的前世,太子是釋迦佛的前身,帝釋天是憍陳如的前身。 ~~~ T03n0156_p0127b23(00)║  大方便佛報恩經孝養品第二 T03n0156_p0127b24(00)║爾時,大眾之中,有七寶蓮華從地化生, T03n0156_p0127b25(01)║白銀為莖,黃金為葉,甄叔迦寶以為其臺, T03n0156_p0127b26(01)║真珠羅網次第莊嚴。 T03n0156_p0127b27(09)║爾時釋迦如來即從座起,昇花臺上,結加趺坐,即現淨身。 T03n0156_p0127b28(03)║於其身中現五趣身,一一趣身有萬八千種形類, T03n0156_p0127b29(01)║一一形類現百千種身, T03n0156_p0127c01(09)║一一身中復有無量恒河沙等身;於四恒河沙等一一身中, T03n0156_p0127c02(03)║復現四天下大地微塵等身;於一微塵身中, T03n0156_p0127c03(02)║復現三千大千世界微塵等身;於一塵身中, T03n0156_p0127c04(01)║復現於十方, T03n0156_p0127c05(14)║一一方面各百千億諸佛世界微塵等數身,乃至虛空法界不思議 眾生等身。 T03n0156_p0127c06(00)║爾時,如來現如是等身已,告阿難言, T03n0156_p0127c07(03)║及十方諸來大菩薩摩訶薩, T03n0156_p0127c08(09)║及一切大眾諸善男子等:「如來今者以正遍知,宣說真實之言 。 T03n0156_p0127c09(01)║法無言說,如來以妙方便, T03n0156_p0127c10(07)║能以無名相法作名相說。如來本於生死中時, T03n0156_p0127c11(05)║於如是等微塵數不思議形類一切眾生中,具足受身。 T03n0156_p0127c12(00)║以受身故,一切眾生亦曾為如來父母, T03n0156_p0127c13(02)║如來亦曾為一切眾生而作父母。為一切父母故, T03n0156_p0127c14(00)║常修難行苦行,難捨能捨,頭目、髓腦、國城、 T03n0156_p0127c15(01)║妻子、象馬、七珍、輦輿、車乘、衣服、飲食、臥具、 T03n0156_p0127c16(01)║醫藥,一切給與。勤修精進、戒、施、多聞、禪定、 T03n0156_p0127c17(01)║智慧,乃至具足一切萬行,不休不息, T03n0156_p0127c18(03)║心無疲倦。為孝養父母,知恩報恩故, T03n0156_p0127c19(05)║今得速成阿耨多羅三藐三菩提。以是緣故, T03n0156_p0127c20(04)║一切眾生能令如來滿足本願故。 T03n0156_p0127c21(07)║是以當知一切眾生於佛有重恩,有重恩故,如來不捨眾生。 T03n0156_p0127c22(00)║以大悲心故,常修習有方便, T03n0156_p0127c23(05)║為一切三界二十五有諸眾生中不思己功,修平等慈, T03n0156_p0127c24(00)║常修捨行方便。亦明鑑一切眾生空、法空、 T03n0156_p0127c25(01)║五陰空,如是不退不沒,不沈空有, T03n0156_p0127c26(04)║修實相方便故,不捨二乘,修遍學方便。 T03n0156_p0127c27(05)║以修如是甚深微妙方便故,得明鑒法相。 T03n0156_p0127c28(05)║佛法初終始末非一,然眾生昏濁猖狂有三, T03n0156_p0127c29(03)║渴愛所覆,沒於苦海;為四倒之所顛倒, T03n0156_p0128a01(04)║於有漏法中妄想所見,無我見我,無常見常, T03n0156_p0128a02(03)║無樂見樂,不淨見淨;生老病死之所遷滅, T03n0156_p0128a03(03)║念念無常;五蓋十纏之所覆蔽,輪迴三有, T03n0156_p0128a04(03)║具受生死,無有始終,譬如循環。 T03n0156_p0128a05(07)║是以如來教跡隨宜,三藏九部乃至十二部經,分流道化, T03n0156_p0128a06(01)║隨信深淺故,說眾經典。異辦緣使封言者, T03n0156_p0128a07(00)║自以頓足,已得涅槃。是以如來慈悲本誓, T03n0156_p0128a08(00)║顯大方便,運召十方一切有緣。有緣既集, T03n0156_p0128a09(00)║於此大眾中,敷演散說此妙經典,垂訓千載, T03n0156_p0128a10(00)║流布像法,使一切眾生常獲大安。 T03n0156_p0128a11(04)║是故如來乘機運化,應時而生,應時而滅。或於異剎, T03n0156_p0128a12(00)║稱盧舍那如來.應供.正遍知.明行足.善逝. T03n0156_p0128a13(02)║世間解.無上士.調御丈夫.天人師.佛.世尊; T03n0156_p0128a14(03)║或昇兜率陀天,為諸天師;或從兜率天下, T03n0156_p0128a15(03)║現於閻浮提,現八十年壽。當知如來不可思議, T03n0156_p0128a16(01)║世界不可思議,業報不可思議, T03n0156_p0128a17(05)║眾生不可思議,禪定不可思議,龍王不可思議, T03n0156_p0128a18(03)║此是佛不可思議。佛欲令一切眾生知佛心者, T03n0156_p0128a19(02)║乃至下流鈍根眾生皆令得知, T03n0156_p0128a20(07)║欲令一切眾生能得見者即便得見;欲令不得見者, T03n0156_p0128a21(04)║假令對目而不能見,正使聲聞、 T03n0156_p0128a22(09)║緣覺有天眼通亦不得見。又佛放大光明,下至阿鼻地獄,上至 有頂, T03n0156_p0128a23(00)║所應度者皆令得見,不應度者對目不見。 T03n0156_p0128a24(00)║有時如來,或時許可,或時默然。 T03n0156_p0128a25(04)║當知諸佛世尊不可思議,不可測量,難可得知。 T03n0156_p0128a26(02)║ T03n0156_p0128a27(20)║汝今云何能問如來如是甚深微妙難行苦行?汝作是問,真是大 悲愍傷眾生,閉三惡道, T03n0156_p0128a28(02)║通人天路。阿難善聽! T03n0156_p0128a29(11)║吾當為汝略說孝養父母苦行因緣。」 T03n0156_p0128b01(00)║爾時, T03n0156_p0128b02(16)║世尊告於阿難及諸大菩薩摩訶薩一切大眾,而作是言: T03n0156_p0128b03(11)║「乃往過去無量無邊阿僧祇劫,爾時有國號波羅奈。彼中有佛 出世, T03n0156_p0128b04(00)║號毘婆尸如來.應供.正遍知.明行足.善逝. T03n0156_p0128b05(02)║世間解.無上士.調御丈夫.天人師.佛.世尊。 T03n0156_p0128b06(03)║其佛壽命十二小劫,正法住世二十小劫, T03n0156_p0128b07(03)║像法亦住二十小劫。於像法中有王出世, T03n0156_p0128b08(03)║號曰羅闍王。波羅奈國王,有二萬夫人, T03n0156_p0128b09(04)║大臣有四千人,有五百健象王。主六十小國、 T03n0156_p0128b10(03)║八百聚落。王有三太子,皆作邊小國王。 T03n0156_p0128b11(00)║「爾時,波羅奈大王聰叡仁賢,常以正法治國, T03n0156_p0128b12(00)║不枉人民。惟王福德力故,風雨時節, T03n0156_p0128b13(02)║五穀豐熟,人民優壤。爾時, T03n0156_p0128b14(08)║波羅奈大王有一所重大臣,名曰羅[目*侯]。羅[目*侯]大臣心 生惡逆, T03n0156_p0128b15(01)║起四種兵——所謂象兵、車兵、馬兵、步兵, T03n0156_p0128b16(04)║伐波羅奈國,斷大王命。已殺王竟,復遣四兵,往詣邊國, T03n0156_p0128b17(00)║殺第一太子,次復往收第二太子。 T03n0156_p0128b18(05)║「其最小弟作邊小國王。其小王者,形體姝大, T03n0156_p0128b19(03)║端正殊妙;仁性調善,語常含笑;發言利益, T03n0156_p0128b20(03)║不傷人意。常以正法治國,不邪枉人民,國土豐樂, T03n0156_p0128b21(01)║人民熾盛,多饒財寶,家計充盈。 T03n0156_p0128b22(06)║國土人民歎美其王,稱善無量, T03n0156_p0128b23(11)║虛空諸天一切神祇亦皆敬愛。 「爾時,其王生一太子,字須 闍(鄉本闡,下皆同)提, T03n0156_p0128b24(01)║聰明慈仁,好喜布施。須闍提太子者, T03n0156_p0128b25(03)║身黃金色,七處平滿,人相具足。年始七歲, T03n0156_p0128b26(03)║其父愛念,心不暫捨。 「爾時,守宮殿神語大王言: T03n0156_p0128b27(02)║『大王知不?羅[目*侯]大臣近生惡逆,謀奪國位, T03n0156_p0128b28(01)║殺父王竟,尋起四兵,伺捕二兄,已斷命根, T03n0156_p0128b29(01)║軍馬不久當至。大王!今者何不逃命去也?』 T03n0156_p0128c01(01)║爾時,大王聞是語已,心驚毛豎,身體掉動, T03n0156_p0128c02(01)║不能自持;憂恚懊惱,喑嗟煩悶,心肝惱熱, T03n0156_p0128c03(02)║夗轉躄地,悶絕良久乃穌。微聲報虛空中言: T03n0156_p0128c04(03)║『卿是何人?但聞其聲,不見其形。向者所宣, T03n0156_p0128c05(03)║審實爾不?』即報王言:『我是守宮殿神。 T03n0156_p0128c06(05)║以王聰明福德,不枉人民,正法治國,以是之故, T03n0156_p0128c07(03)║先相告語。大王!今者宜時速出。苦惱衰禍, T03n0156_p0128c08(02)║正爾不久,怨家來至。』 T03n0156_p0128c09(00)║「爾時大王即入宮中,而自思念: T03n0156_p0128c10(06)║『我今宜應歸投他國。』復自思惟:『向於鄰國而有兩道: T03n0156_p0128c11(01)║一道行滿足七日,乃到他國, T03n0156_p0128c12(06)║一道經由十四日。』即便盛七日道糧,微服尋出。 T03n0156_p0128c13(03)║去到城外,而便還入宮中,呼須闍提太子, T03n0156_p0128c14(03)║抱著膝上,目不暫捨,粗復驚起,而復還坐。 T03n0156_p0128c15(00)║「爾時,夫人見其大王不安其所,似恐怖狀, T03n0156_p0128c16(01)║即前問言:『大王!今者似恐怖狀。何因緣故, T03n0156_p0128c17(00)║坐不安所,身坌塵土,頭髮蓬亂,視瞻不均, T03n0156_p0128c18(00)║氣息不定,如似失國,恩愛別離,怨家欲至, T03n0156_p0128c19(00)║如是非祥之相?願見告語。』王言:『吾所有事, T03n0156_p0128c20(00)║非汝所知。』夫人尋白王言: T03n0156_p0128c21(07)║『我身與王二形一體,如似鳥之兩翅,身之兩足, T03n0156_p0128c22(03)║頭之二目。大王今者,云何而言不相關預?』 T03n0156_p0128c23(02)║王告夫人:『汝不知耶?羅[目*侯]大臣近生惡逆, T03n0156_p0128c24(02)║殺父王竟,伺捕二兄,亦斷命根。 T03n0156_p0128c25(06)║今者兵馬次來收我。今欲逃命。』即便抱須闍提太子, T03n0156_p0128c26(02)║即出進路。 T03n0156_p0128c27(00)║「爾時,夫人亦隨後從去。時王荒錯,心意迷亂, T03n0156_p0128c28(00)║誤入十四日道——其道險難,無有水草。 T03n0156_p0128c29(02)║前行數日,糧餉已盡。本意盛一人分糧, T03n0156_p0129a01(03)║行七日道,今者三人共食,誤入十四日道。數日, T03n0156_p0129a02(02)║糧食已盡,前路猶遠。 T03n0156_p0129a03(10)║是時大王及與夫人舉聲大哭:『怪哉!怪哉!苦哉!苦哉!從 生已來, T03n0156_p0129a04(01)║常未曾聞有如是苦, T03n0156_p0129a05(10)║如何今日身自更之?今日窮厄,衰禍已至。』舉手拍頭,塵土 自坌, T03n0156_p0129a06(01)║舉身投地,自悔責言: T03n0156_p0129a07(12)║『我等宿世造何惡行?為殺父母、真人羅漢?為謗正法、 T03n0156_p0129a08(08)║壞和合僧?為畋獵漁捕, T03n0156_p0129a09(17)║輕秤小斗劫奪眾生?為用招提僧物?云何今日受此禍對?』正 欲小停,懼怨家至, T03n0156_p0129a10(01)║若為怨得,必死不疑;正欲前進,飢渴所逼, T03n0156_p0129a11(01)║命在呼[口*翕]。 T03n0156_p0129a12(00)║「爾時大王及與夫人,思是苦已,失聲大哭。 T03n0156_p0129a13(00)║王悲悶絕,舉身躄地,良久醒悟,復自思惟: T03n0156_p0129a14(00)║『不設方便,三人併命,不離此死。 T03n0156_p0129a15(05)║我今何不殺於夫人,以活我身,并續子命。』作是念已, T03n0156_p0129a16(01)║尋即拔刀,欲殺夫人。其子須闍提見王異相, T03n0156_p0129a17(01)║右手拔刀,欲殺其母,前捉王手,語父王言: T03n0156_p0129a18(02)║『欲作何等?』 T03n0156_p0129a19(00)║「爾時,父王悲淚滿目,微聲語子:『欲殺汝母, T03n0156_p0129a20(01)║取其血肉,以活我身,并續汝命。若不殺者, T03n0156_p0129a21(01)║亦當自死,我身今者,死活何在?今為子命, T03n0156_p0129a22(01)║欲殺汝母。』 T03n0156_p0129a23(00)║「爾時,須闍提即白父言:『王若殺母,我亦不食。 T03n0156_p0129a24(00)║何處有子噉於母肉?既不噉肉,子俱當死。 T03n0156_p0129a25(01)║父王今者,何不殺子,濟父母命?』王聞子言, T03n0156_p0129a26(01)║即便悶絕,夗轉躄地,微聲語子:『子如吾目, T03n0156_p0129a27(01)║何處有人,能自挑目,而還食也?吾寧喪命, T03n0156_p0129a28(02)║終不殺子,噉其肉也。』 T03n0156_p0129a29(00)║「爾時須闍提諫父王曰:『父王今者, T03n0156_p0129b01(03)║若斷子命,血肉臭爛,未堪幾日。 T03n0156_p0129b02(06)║惟願父母莫殺子身,欲求一願,若見違者,非慈父母。』 T03n0156_p0129b03(00)║「爾時,父王語太子言:『不逆汝意,欲願何等, T03n0156_p0129b04(01)║便速說之。』須闍提言:『父母今者,為愍子故, T03n0156_p0129b05(02)║可日日持刀就子身上,割三斤肉,分作三分, T03n0156_p0129b06(02)║二分奉上父母,一分還自食之,以續身命。』 T03n0156_p0129b07(00)║「爾時,父母即隨子言,割三斤肉,分作三分, T03n0156_p0129b08(01)║二分父母,一分自食以支身命,得至前路。 T03n0156_p0129b09(02)║二日未至,身肉轉盡,身體肢節骨髓相連, T03n0156_p0129b10(02)║餘命未斷,尋便倒地。爾時,父母尋前抱持, T03n0156_p0129b11(03)║舉聲大哭,復發聲言:『我等無狀,橫噉汝肉,使汝苦痛。 T03n0156_p0129b12(00)║前路猶遠,未達所在,而汝肉已盡。今者併命, T03n0156_p0129b13(00)║聚屍一處。』 T03n0156_p0129b14(00)║「爾時,須闍提微聲諫言:『已噉子肉,進路至此, T03n0156_p0129b15(00)║計前里程,餘有一日。子身今者不能移動, T03n0156_p0129b16(01)║捨命於此。父母今者莫如凡人併命一處。 T03n0156_p0129b17(01)║仰白一言,為憐愍故,莫見拒逆。 T03n0156_p0129b18(06)║可於身諸節間淨刮餘肉,用濟父母,可達所在。』爾時, T03n0156_p0129b19(03)║父母即隨其言,於身肢節更取少肉,分作三分, T03n0156_p0129b20(01)║一分與兒,二分自食。食已,父母別去。 T03n0156_p0129b21(04)║須闍提起立,住視父母。父母爾時舉聲大哭,隨路而去。 T03n0156_p0129b22(00)║父母去遠不見,須闍提太子,戀慕父母, T03n0156_p0129b23(02)║目不暫捨,良久躄地。身體當時新血肉香, T03n0156_p0129b24(02)║於十方面有蚊虻聞血肉香,來封身上, T03n0156_p0129b25(03)║遍體唼食,楚毒苦痛不可復言。 T03n0156_p0129b26(00)║「爾時,太子餘命未斷,發聲立誓願: T03n0156_p0129b27(04)║『宿世殃惡從是除盡,從今已往更不敢作。 T03n0156_p0129b28(03)║今我此身以供養父母,濟其所重, T03n0156_p0129b29(06)║願我父母常得十一餘福:臥安、覺安、不見惡夢、天護、人愛 、 T03n0156_p0129c01(00)║縣官、盜賊、陰謀消滅、觸事吉祥。 T03n0156_p0129c02(05)║餘身肉血施此諸蚊虻等,皆使飽滿。令我來世得成作佛, T03n0156_p0129c03(00)║得成佛時,願以法食除汝飢渴、生死重病。』 T03n0156_p0129c04(01)║發是願時,天地六種震動,日無精光, T03n0156_p0129c05(04)║驚諸禽獸四散馳走,大海波動,須彌山王踊沒低昂, T03n0156_p0129c06(01)║乃至忉利諸天亦皆大動。 T03n0156_p0129c07(08)║時釋提桓因將欲界諸天下閻浮提怯怖須闍提太子, T03n0156_p0129c08(04)║化作師子虎狼之屬,張目[國*或]眥,咆地大吼,波踊騰躑, T03n0156_p0129c09(00)║來欲搏嚙。 T03n0156_p0129c10(00)║「爾時,須闍提見諸禽獸作大威勢, T03n0156_p0129c11(03)║微聲語言:『汝欲噉我,隨意取食,何為見恐怖耶?』 T03n0156_p0129c12(01)║爾時,天王釋言:『我非師子虎狼也,是天帝釋, T03n0156_p0129c13(00)║故來試卿。』爾時,太子見天王釋, T03n0156_p0129c14(03)║歡喜無量。爾時,天王釋問太子言: T03n0156_p0129c15(06)║『汝是難捨能捨,身體血肉供養父母。 T03n0156_p0129c16(07)║如是功德為願生天作魔王、梵王、天王、人王、轉輪聖王?』 T03n0156_p0129c17(03)║須闍提報天王釋言:『我亦不願生天作魔王、梵王、 T03n0156_p0129c18(00)║天王、人王、轉輪聖王。欲求無上正真之道, T03n0156_p0129c19(00)║度脫一切眾生。』天王釋言:『汝大愚也。 T03n0156_p0129c20(02)║阿耨多羅三藐三菩提,久受勤苦然後乃成。 T03n0156_p0129c21(01)║汝云何能受是苦也?』須闍提報天王釋言: T03n0156_p0129c22(02)║『假使熱鐵輪在我頂上旋, T03n0156_p0129c23(08)║終不以此苦退於無上道。』天王釋言:『汝惟空言,誰當信汝 ?』 T03n0156_p0129c24(01)║須闍提即立誓願:『若我欺誑天王釋者, T03n0156_p0129c25(02)║令我身瘡始終莫合;若不爾者, T03n0156_p0129c26(06)║令我身體平復如本,血當反白為乳。』即時身體平復如故, T03n0156_p0129c27(00)║血即反白為乳,身體形容端正倍常, T03n0156_p0129c28(02)║起為天王釋頭面禮足。爾時天王釋即歎言: T03n0156_p0129c29(00)║『善哉!善哉!吾不及汝。汝精進勇猛, T03n0156_p0130a01(03)║會得阿耨多羅三藐三菩提不久。 T03n0156_p0130a02(07)║若得阿耨多羅三藐三菩提時,願先度我。』時, T03n0156_p0130a03(06)║天王釋於虛空中即沒不現。 「爾時,王及夫人得到鄰國。時 , T03n0156_p0130a04(00)║彼國王遠出奉迎,供給所須,稱意與之。 T03n0156_p0130a05(01)║爾時,大王向彼國王說上事因緣, T03n0156_p0130a06(05)║如吾子身肉孝養父母,其事如是。時, T03n0156_p0130a07(07)║彼鄰國王聞是語已,感須闍提太子難捨能捨, T03n0156_p0130a08(06)║身體肉血供養父母,孝養如是。感其慈孝故,即合四兵, T03n0156_p0130a09(02)║還與彼王伐羅[目*侯]羅。 「爾時,大王即將四兵, T03n0156_p0130a10(03)║順路還歸。至與須闍提太子別處,即自念言: T03n0156_p0130a11(03)║『吾子亦當死矣!今當收取身骨,還歸本國。』 T03n0156_p0130a12(03)║舉聲悲哭,隨路求覓。遙見其子身體平復,端正倍常, T03n0156_p0130a13(00)║即前抱持,悲喜交集,語太子言:『汝猶活也!』 T03n0156_p0130a14(00)║爾時,須闍提具以上事向父母說,父母歡喜, T03n0156_p0130a15(00)║共載大象,還歸本國。以須闍提福德力故, T03n0156_p0130a16(01)║伐得本國,即立須闍提太子為王。」 佛告阿難: T03n0156_p0130a17(00)║「爾時父王者,今現我父輸頭檀是;爾時母者, T03n0156_p0130a18(00)║今現我母摩耶夫人是;爾時須闍提太子者, T03n0156_p0130a19(00)║今則我身釋迦如來是;爾時天王釋者, T03n0156_p0130a20(01)║阿若憍陳如是。」 說此孝養父母品時, T03n0156_p0130a21(04)║眾中有二十億菩薩,皆得樂說辯才,利益一切; T03n0156_p0130a22(03)║復有十二萬億菩薩,皆得無生法忍; T03n0156_p0130a23(05)║復有十方諸來微塵等數,皆得陀羅尼門; T03n0156_p0130a24(06)║復有恒河沙等微塵數諸聲聞、緣覺,捨離二乘心, T03n0156_p0130a25(03)║究竟一乘;復有微塵數優婆塞、優婆夷, T03n0156_p0130a26(04)║或得初果乃至二果; T03n0156_p0130a27(12)║復有百千人發阿耨多羅三藐三菩提心;復有諸天龍、鬼神、乾 闥婆、阿修羅、 T03n0156_p0130a28(00)║迦樓羅、緊那羅、摩[目*侯]羅伽、人、非人等, T03n0156_p0130a29(03)║或發菩提心,乃至聲聞、辟支佛心。 佛告阿難: T03n0156_p0130b01(04)║「菩薩如是為一切眾生故,難行苦行,孝養父母, T03n0156_p0130b02(01)║身體血肉供養父母。其事如是。」 T03n0156_p0130b03(05)║ 一切大眾聞佛說法,各得勝利,歡喜作禮,右遶而去。 -- 楞嚴咒心: 唵○阿那隸○毗舍提○鞞囉 跋闍囉陀唎○槃陀槃陀你○ 跋闍囉 謗尼泮○虎信 都嚧甕泮○娑婆訶 「大白傘蓋佛母」心咒: 「嗡、沙爾娃、打他架打,烏尼卡,施 達打巴遮,吽呸,吽媽媽,吽呢,梭哈。」 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 111.241.65.158

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讚嘆佛陀無量生以來難捨能捨,孝敬眾多父母有情
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文章代碼(AID): #1EZbhDZX (Learn_Buddha)
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