Re: [分享] 諸位朋友可以一起響應精進念佛

看板Learn_Buddha作者 (ㄟ)時間15年前 (2010/07/29 23:46), 編輯推噓1(1推 0噓 17→)
留言18則, 3人參與, 最新討論串7/18 (看更多)
-- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.175.97.216
推
07/28 14:24,
分心念佛是散亂嗎，還有個我在念佛，在求精進嗎?
07/28 14:24
→
07/28 14:25,
有求皆苦
07/28 14:25
→
07/28 21:40,
如果你不信阿彌陀佛的話，念佛對你而言，當然是沒有用
07/28 21:40
→
07/28 21:41,
如果你不信阿彌陀佛的話，有關念佛法門，而你是沒有用的
07/28 21:41
→
07/28 21:42,
念佛只對有真正念佛人，才有所感應
07/28 21:42
→
07/28 21:52,
念佛，有很多方式，可不是只有一種而已
07/28 21:52
→
07/28 22:43,
"分心念佛......都會讓人產生憂悲苦惱"？能否舉例？
07/28 22:43
推
07/28 22:43,
現實中似乎並無您所說的"不論動機或者可能發生'禍患'的結果"
07/28 22:43
→
07/28 22:44,
，反而是一堆靈感事蹟，如最近h大所貼文章(念佛菩薩名號)。
07/28 22:44
佛陀強調正智,怎麼變成你口中說的只講靈感事蹟 這不是太偏頗了嗎? 很多宗教也是講靈感,講神蹟 我不知道為何佛教也變成這樣 強調靈感事蹟反而更糟糕
推
07/28 22:45,
當然專心有專心的好處。但日常生活中，一句佛菩薩名號，
07/28 22:45
→
07/28 22:45,
無論是"行、住、坐、臥"，皆得庇佑。
07/28 22:45
推
07/28 22:46,
這點在"普門品、地藏經"皆有明述。
07/28 22:46
推
07/28 22:53,
乃至藥師經":"...此諸有情，應於地獄、傍生、鬼趣流轉無窮。
07/28 22:53
→
07/28 22:53,
若'得聞'此藥師琉璃光如來名號，便捨惡行，修諸善法，不墮惡
07/28 22:53
→
07/28 22:54,
趣；設有不能捨諸惡行、修行善法，墮惡趣者，以彼如來本願
07/28 22:54
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07/28 22:54,
威力令其現前，'暫聞名號'，從彼命終還生人趣，得正見精進"
07/28 22:54
很奇怪的說法,如果在地獄,傍生與鬼趣 你怎麼能確定他們能"聞到"你念的佛號 是他們有跟你說他們聞到嗎? 拿藥師經就要來說有分心念佛這個方法 不顯得很牽強嗎? 而且如果不是為自己念,為了地獄傍生與鬼趣念 那你念的時候你能確定他們在你旁邊嗎? 如果不在,那你為何要念? 如果你確定他們在,那可以請你分享怎麼知道他們在旁邊的方法嗎?
推
07/28 22:55,
-------經中所述，若'得聞'此藥師琉璃光如來名號.......
07/28 22:55
→
07/28 22:56,
'暫聞名號'，......."，可見隨口一念，無論助己或是助人，
07/28 22:56
→
07/28 22:57,
皆可能是作此善根因緣..."若得聞此藥師琉璃光如來名號、"暫
07/28 22:57
→
07/28 22:57,
暫聞名號'。-------"若昔人中曾聞世尊藥師琉璃光如來名號，
07/28 22:57
推
07/28 22:58,
"由此善因"，......"
07/28 22:58
由上面的說法,既然是助地獄傍生與鬼趣 那就不是助人的目的 如果連上面的疑問都無法回答 那我們就來看最簡單的助己 既然是所謂的分心念佛,表示他當時的心念一定是在別的事務上 而只是嘴巴念佛 (請不要跟我說他一心可以在好幾個目標上XD) 既然如此,我不知道他這樣嘴巴念一念是有什麼好處 是要怎麼助己法?
推
07/28 22:59,
故專心是對的。但日常生活中，隨口一念，乃至不妨礙本事，
07/28 22:59
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07/28 22:59,
並無不妥。可能別人也能得聞此名號。
07/28 22:59
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07/28 23:25,
當然若有些人不信某某教，會認為有妨礙之事，就另當別論了。
07/28 23:25
"可能別人也能聞此名號." 這是假設別人聞此名號就會得到利益 但這顯然是自我感覺良好 如果別人覺得聞名號很好,誰要聽你隨口一念? 如果別人不覺得聞名號好,這樣不是打擾別人了嗎? 而且還引起別人的煩惱了 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.112.25.25
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07/30 00:10, , 1F
那請你舉例分心唸佛帶來的災禍吧XD
07/30 00:10, 1F
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07/30 08:40, , 2F
怎麼一直在問這個,自己做實驗就好了,你一直分心開車看
07/30 08:40, 2F
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07/30 08:41, , 3F
會怎樣,很簡單的東西怎麼一直要舉例?
07/30 08:41, 3F
推
07/30 12:38, , 4F
分心有分種類 有時一心可二用 你舉的例子不是全部狀況
07/30 12:38, 4F
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07/30 12:39, , 5F
不小心推到了xd 完全不想推這篇 抱歉
07/30 12:39, 5F
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07/30 12:48, , 6F
開車有人也會哼歌 情況是在交通安穩的路上也開不快下
07/30 12:48, 6F
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07/30 12:48, , 7F
也不怎麼會影響到安全 換做是在高速公路上或是趕時間自
07/30 12:48, 7F
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07/30 12:50, , 8F
然不適合分心。有人會傻到在嚴肅狀況下還分心嗎？
07/30 12:50, 8F
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07/30 12:50, , 9F
另外，我在不影響安全的狀況下騎車持大悲咒已一年多
07/30 12:50, 9F
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07/30 12:52, , 10F
你提的實驗我已經做很久了。但我也不會勸人跟我做一樣
07/30 12:52, 10F
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07/30 12:53, , 11F
的事。因為行車狀況和對經咒純熟度每個人都不同。
07/30 12:53, 11F
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07/30 12:54, , 12F
這只是個極端的例子 我只是剛好能掌握 不足以代表什麼
07/30 12:54, 12F
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07/30 21:14, , 13F
如果你不信阿彌陀佛的叫，聽到別人在念佛，當然會起煩惱
07/30 21:14, 13F
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07/30 21:16, , 14F
如果你不信阿彌陀佛的話，當然看別人在念佛會覺得刺眼
07/30 21:16, 14F
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07/30 21:24, , 15F
別人念佛有礙到你了嗎？
07/30 21:24, 15F
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07/30 21:26, , 16F
我倒是覺得是你自尋煩惱...還說別人自我感覺良好？
07/30 21:26, 16F
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07/30 21:27, , 17F
你的想法，我認為還比較接近號稱原始佛教這類教派
07/30 21:27, 17F
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07/30 21:30, , 18F
你是不是原始佛教這類教派的教徒？
07/30 21:30, 18F
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