Re: [討教] 關於張無忌沒有選定自己的配偶
新修版有個特色,那就是相較於壯年時寫的二版,老年後的金庸對於人生觀、戀愛觀
、婚姻觀、政治觀等等都有了改變,這點可以從他三版新增與更動的橋段中看出來。
體現在愛情的,那就是晚年的金庸覺得從一而終,一生只愛一人不太可能。
所以張無忌從二版的把跟所有女角的關係都釐清,決定跟趙敏廝守終生,書末是非常
浪漫的畫眉劇情。變成了三版雖然決定跟趙敏在一起,但其實他每一位女角都放不下。
二版 倚天屠龍記 四十 不識張郎是張郎
張無忌吃了一驚,道:「你……你……你又有甚麼古靈精怪的事要我做……」
趙敏嫣然一笑,說道:「我的眉毛太淡,你給我畫一畫。這可不違反武林俠義之道罷
?」張無忌提起筆來,笑道:「從今而後,我天天給你畫眉。」
忽聽得窗外有人格格輕笑,說道:「無忌哥哥,你可也曾答允了我做一件事啊。」正
是周芷若的聲音。張無忌凝神寫信,竟不知她何時來到窗外。
窗子緩緩推開,周芷若一張俏臉似笑非笑的現在燭光之下。張無忌驚道:「你……你
又要叫我作甚麼了?」周芷若微笑道:「這時候我還想不到。哪一日你要和趙家妹子
拜堂成親,只怕我便想到了。」
張無忌回頭向趙敏瞧了一眼,又回頭向周芷若瞧了一眼,霎時之間百感交集,也不知
是喜是憂,手一顫,一枝筆掉在桌上。
(全書完)
三版 倚天屠龍記 四十 不識張郎是張郎
張無忌回頭向趙敏瞧了一眼,又回頭向周芷若瞧了一眼,霎時之間百感交集,也不知
是喜是憂,手一顫,一枝筆掉在桌上。
趙敏輕推張無忌,道:「你且出去,聽她說要你做什麼?」張無忌躍出窗子,見周芷
若緩緩走遠,便走快幾步,和她並肩而行。周芷若問道:「你明天送趙姑娘去蒙古,
她從此不來中土,你呢?」張無忌道:「我多半也從此不回來了。你要我做一件事,
是什麼?」周芷若緩緩地道:「一報還一報!那日在濠州,趙敏不讓你跟我成親。此
後你到蒙古,盡管你日日夜夜都和趙敏在一起,卻不能拜堂成親。」張無忌一驚,問
道:「那為什麼?」周芷若道:「這不違背俠義之道吧?」
張無忌道:「不拜堂成親,自然不違背俠義之道。我跟你本來有婚姻之約,後來可也
沒拜堂成親。好!我答允你。到了蒙古之後,我不和趙敏拜堂成親,但我們卻要一樣
做夫妻、一樣生娃娃!」周芷若微笑道:「那就好。」
張無忌奇道:「你這樣跟我們為難,有什麼用意?」周芷若嫣然一笑,說道:「你們
盡管做夫妻、生娃娃,過得十年八年,你心裡就只會想著我,就只不捨得我,這就夠
了。」說著身形晃動,飄然遠去,沒人黑暗之中。
張無忌心中一陣惘然,心想今後只要天天和趙敏形影不離,一樣做夫妻、生娃娃,不
拜堂成親,那也沒什麼。「為什麼過得十年八年,我心裡就只想著芷若,就只不捨得
芷若?」又想:「她其實並沒跟宋青書成親,和我又曾有婚姻之約。她做了不少對不
起我的事,此刻想來,也並沒真的對我壞。有些事情,她是受了師父逼迫,不得不做
。她雖盜了屠龍刀和倚天劍,但現下屠龍刀復歸我手,表妹殷離也沒死……」
「愛我極深、很想嫁我的,除了芷若,自然還有敏妹,還有蛛兒,還有小昭……」
張無忌天性只記得別人對他的好處,而且越想越好,自然而然原諒了別人的過失,別
人所以對他不起,往往也是為了愛他,想到後來,把別人的缺點過失都想成了好處,
即使心頭還留下一些小小渣滓,也會想:「誰沒過錯呢?我自己還不是曾經對不起人
家?小昭待我真好,她已得回了乾坤大挪移心法,這個聖處女教主不做也不打緊。蛛
兒不練千蛛萬毒手了,說不定有一天又來找回我這個大張無忌,我答允過娶她為妻的
……」
這四個姑娘,個個對他曾銘心刻骨地相愛,他只記得別人的好處,別人的缺點過失他
全都忘記了。於是,每個人都是很好很好的……
(全書完)
然後三版後記,金庸有說如果有緣再見面,之後的關係還很難說:
三版 倚天屠龍記 後記
《倚天屠龍記》一書,因為結構復雜,情節紛繁,漏洞和缺點也多,因之第三次修改
中大動手術。最主要的更動是:張無忌最後沒有選定自己的配偶。我一直相信,歷史
並非命定,充滿了偶然因素,人事也是這樣。張無忌最後與趙敏前往蒙古,從此不回
中土,但如出現其他偶然因素,周芷若可能去蒙古找他,他可能和趙敏同去波斯找小
昭,可能為了明教而不得不獨自回中土辦事,也可能在西域遇到殷離……世事主要是
人為的,而張無忌只記得別人對他的好處,於是,人人都是好人,人人都很可愛……
也就是說,老年後的金庸相信世事無絕對,雖然張無忌最後是選趙敏在一起,但之後
張無忌也有可能遇上其他女角。而張無忌又只記得別人對他的好,多年之後的相遇張
無忌就不一定跟當初的想法一樣,只想跟趙敏在一起而已了(金庸原話:張無忌最後
沒有選定自己的配偶)
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而這種的更動,其實在其他部小說也有出現。
所以段譽可以從二版只跟王語嫣在一起的結局,變成了三版把木婉清、鍾靈、甚至是
被強塞的曉蕾都娶回家:
三版 天龍八部 五十 教單于折箭 六軍辟易 奮英雄怒
段譽為君,清靜無為,境內太平。後來他稟告伯父本塵大師,將自己身世秘密對華赫
艮、巴天石等親信說了,立木婉清為貴妃、鐘靈為賢妃、曉蕾為淑妃。
楊過也可以從二版那位非小龍女不可、要是小龍女死了甘願去死,變成了楊過其實有
喜歡郭襄。幫郭襄辦生日是在叫板小龍女,要是再不出現我就要愛上別人的情況:
三版 神鵰俠侶 後記
黃蓉懷疑楊過對小郭襄這樣大張旗鼓地祝壽,是為了騙得她的芳心,令她一生一世受
苦,用以向郭家報仇。不是的,黃蓉又不懂楊過了。郭襄這樣可愛的一個小妹妹,秀
美豪邁,善解人意,聰明伶俐,楊過心中早就真的喜歡她了,給她三枚金針,就是說
:「不論你叫我做什麼,我都答允!就是要我為你死了也可以!」大張旗鼓地為一個
小姑娘做生日,是熱情而衝動的年輕人的狂妄行為,老成持重的理智中年人當然不幹
。外國有個年輕人為了向他的愛人表示情意,租了架飛機,在空中寫大字「我愛你」
,楊過這種狂氣,有幾分相似。他苦等小龍女十六年,郁積無可發泄,他替郭襄做生
日,有點向小龍女大叫的意思:「小龍女,我等了你十六年,你還不來,我在給別個
可愛小姑娘做生日了!」旁人要恥笑,楊過怕什麼?他怎麼會怕?他又不是你!
袁承志也可以從二版只喜歡青青一人的劇情,變成三版的青青阿九兩人都喜歡,但其
實他最愛的是阿九:
三版 碧血劍 第十八回 朱顏罹寶劍 黑甲入名都
想起阿九孤身一個少女,不知如何自處,又想到她對自己情意誠摯深切,令人心感,
雖然自己與青青早訂鴦盟,此生對阿九實難報答,但無論如何,總也是捨不得阿九,
突然間心頭一陣狂喜:「一個是我深愛,一個是我所不能負心相棄之人,那麼兩個都
不相負好了。唉!不成的,不成的!」
三版 碧血劍 第二十回 空負安邦志 遂吟去國行
袁承志一瞥眼間見到青青,又見到阿九,心念忽動:「這兩個姑娘對我都是一片真情
,並非假意。到底我心中對誰更加好些?我識得青弟在先,曾說過要終生對她愛護,
原不該移情別戀,可是一見阿九之後,我這顆心就轉到這小妹妹身上了。整日總是想
著她多,想著青弟少。我內心盼望的,其實是想跟阿九一生一世的在一起,永不離開
。到底如何是好?」
二版的雪山飛狐跟飛狐外傳是各自獨立的小說,所以胡斐到底最愛的是誰就沒什麼問
題。但三版金庸又決定把這兩部放在一起不獨立,就變成以前愛袁紫衣、愧疚程靈素
為他而死,後來也是能愛上苗若蘭:
二版 雪山飛狐 後記
《雪山飛狐》與《飛狐外傳》雖有關連,然而是兩部各自獨立的小說,所以內容並不
強求一致。按理說,胡斐在遇到苗若蘭時,必定會想到袁紫衣和程靈素。但單就「雪
山飛狐」這部小說本身而言,似乎不必讓另一部小說的角色出現,即使只是在胡斐心
中出現。事實上,《雪山飛狐》撰作在先,當時作者心中,也從來沒有袁紫衣和程靈
素那兩個人物。
三版 雪山飛狐 陸
胡斐少年時多歷苦難,專心練武,沒讀過多少書,後來兩個紅顏知己一出家為尼,另
一為救他而喪生,他傷心失意之餘,只覺平生武功,帶給自己的盡為憂傷愁苦,人生
於世,到底該做何事,苦思無得,求師不遇,便只有向書本中探索。
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婚姻觀也是一樣:
不知道是不是晚年後的金庸對於婚姻關係有了新的想法,覺得戀愛時兩人心中只有彼
此不必理會太多事情,但結婚後就需要想那些柴米油鹽醬醋茶的生活事。結婚後相處
久了愛情逐漸消退,心中想的女生只會是當年的舊情人而不是枕邊人,以至於在小說
中這麼寫了出來。
三版 倚天屠龍記 四十 不識張郎是張郎
張無忌心中一陣惘然,心想今後只要天天和趙敏形影不離,一樣做夫妻、生娃娃,不
拜堂成親,那也沒什麼。「為什麼過得十年八年,我心裡就只想著芷若,就只不捨得
芷若?」
三版 倚天屠龍記 後記
周芷若對張無忌說:「你只管和她做夫妻、生娃娃,過得十年八年,你心裡就只會想
著我,不捨得我了。」這種感情,小弟弟、小妹妹們是不懂的。所以我不主張十三四
歲的小妹妹們寫小說。
【結婚後過得十年八年,心裡就只會想著舊情人。這種感情,小弟弟、小妹妹們是不
會懂的。
金庸你..... XD 】
笑傲江湖也有相同情況。
二版是非常浪漫的結局,三版又多新增了一段結婚後會受到老婆的管束,令狐沖覺得
做不到逍遙自在、無所拘束了:
二版 笑傲江湖 四十 曲諧
說著伸手過去,扣住令狐冲的手腕,嘆道:「想不到我任盈盈,竟也終身和一隻大馬
猴鎖在一起,再也不分開了。」說著嫣然一笑,嬌柔無限。
(全書完)
三版 笑傲江湖 四十 曲諧
說著伸手過去,扣住令狐冲的手腕,嘆道:「想不到我任盈盈,竟也終身和一隻大馬
猴鎖在一起,再也不分開了。」說著嫣然一笑,嬌柔無限。
令狐冲一生但求逍遙自在,笑傲江湖,自與盈盈結縭,雖償了平生之願,喜樂無已,
但不免受到嬌妻溫柔的管束,真要逍遙自在,無所拘束,卻做不到了。突然之間,心
中響起了《笑傲江湖之曲》的曲調,忽想:「我奏這曲子,要高便高,要低便低,只
有自己一個人奏琴,才可自由自在,然如和盈盈合奏,便須依照譜子奏曲,不能任意
放縱,她高我也高,她低我也低,這才說得上和諧合拍。佛家講求『涅槃』,首先得
做到無欲無求,這才能無拘無束。但人生在世,要吃飯,要穿衣,要顧到別人,豈能
當真無欲無求?涅槃是『無為境界』,我們做人是『有為境界』。在有為境界中,只
要沒有不當的欲求,就不會受不當的束縛,那便是逍遙自在了。」
(全書完)
【新修版多了很多這種金庸年老後的人生「新感觸」 = =a 】
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