Re: [討教] 為甚麼丁春秋不弄鳩摩智呢?
※ 引述《mycai (燕鴻)》之銘言:
: ※ 引述《lijay (畇)》之銘言:
: : 國家戰爭威脅下有怕到燒經?
: : 不但沒燒,還讓對方受傷,
: : 要接關第二次,就好怕怕趕快燒經…
: : 枯本們是有病嗎?
: 搞清楚先後順序,是在這段擔心的描寫後,
: 才有枯榮捉住鳩摩智的話柄要求比劍的。
先後順序?
本因方丈道:師叔估量敵勢,咱們若非趕緊練成六脈神劍,
只怕寶經難免為人所奪,天龍寺一敗塗地。
鳩摩智卻不站起,緩緩的道:六脈神劍經既只徒具虛名,
無裨實用,貴寺又何必如此重視?以致傷了天龍寺與大輪
寺的和氣,傷了大理國和吐蕃國的邦交。
請問鳩摩智拿國家戰爭威脅在比劍前還比劍後?
請問本因他們覺得要練六脈才能抵抗是在鳩摩智來前還來後?
: : 既然沒差別,當初就直接燒了啊。
: 燒經是因為比劍輸了,已經沒有理由不給經書才要燒的。
有人認為沒輸啊,燒經只是因為怕麻煩。
: : 找不到夠等級的幫忙打而已啊,
: : 有一百個阿本,少林寺都被輾過去了。
: 金書中從來都是高手不敵大軍的,何需要阿本等級才能出手。
對武林人士來說出動軍隊跟江湖仇殺又是不同的事,
天龍寺臉皮沒鳩摩智這麼厚而已,
另外,沒有出動一百打一,
並不代表六打一是很能拿出來說嘴的。
: : ……枯榮四本夠強的話找保定帝來擺劍陣是衝啥?
: : 擺身體健康啊?
: : 天龍寺決定擺六脈劍陣是在鳩摩智還沒來之前。
: 難道武林中人還沒遇上有人要單挑前就不必練武了?
: 等到有人要找你單挑時再開始練武嗎?
: 不過是有備無患,只要對方要戰六脈,那自就能派上用場。
本因方丈道:師叔估量敵勢,咱們若非趕緊練成六脈神劍,
只怕寶經難免為人所奪,天龍寺一敗塗地。
這段的語氣叫做有備無患?
天龍寺決定用六脈劍陣是在鳩摩智來之前,
天龍寺決定用六脈劍陣是在鳩摩智來之前,
天龍寺決定用六脈劍陣是在鳩摩智來之前,
因為很重要所以說三次,
沒有什麼因為鳩摩智挑明六脈所以只能擺劍陣這種事,
枯榮反而抓住鳩摩智的話,順勢大喇喇擺出六人劍陣。
另外天龍寺找本塵幫忙擺劍陣,
居然能說這樣還不及原本的枯榮四本?
這會不會太扯啊,
你知道本塵是誰嗎?
大理國保定帝耶,
找皇帝來幫忙打架就已經夠白癡危險了,
更何況找皇帝來助拳其實還變弱?
或有皇帝在場,我們改用比較弱的方法好了?
我看天龍寺燒掉的不只劍譜,腦袋也燒光了。
: : 都六人齊上了叫做沒搞那套…
: 因為重點在鳩摩智要戰的是六脈,不是天龍諸僧。
: : 我沒有說差距明顯啊,
: : 當然有得打,只是誰贏誰輸而已。
: 四本加枯榮都有得打,那再加上保定帝的話,當然是天龍寺勝算大。
: 甚至對照和鳩摩智同級的蕭峰不敵五六個和保帝同級的段延慶的,
: 那只要枯榮有二本的功力,那光是四本加枯榮對上鳩摩智就更是勝過了。
問題是喬峰和幾玄那些都是自評,
實際上沒執行過,
鳩摩智對天龍寺的情況卻是有實戰結果,
本因說的是︰師叔估量敵勢,若非趕緊練成六脈神劍,只怕寶經難免為人所奪。
而非︰師叔估量敵勢,咱們五人合力即可將鳩摩智或擒或殺,
但為了以防萬一,還有個名額可以讓本塵師弟來湊熱鬧。
如果枯榮和玄慈大致相當,
(我認為玄慈稍強一點。)
四玄們是挑過的硬手,五本可沒得挑,
鳩摩智、喬峰、枯榮五本、玄慈四玄大致在伯仲之間也沒什麼啊.
稍微整理一下︰
一、練六脈劍陣是在鳩摩智來之前,
枯榮估量是要趕緊練六脈,如果練了還比較弱,是在趕投胎嗎?
二、找保定帝幫忙沒理由還比較弱,枯榮是吐蕃間諜嗎?
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※ 編輯: lijay (140.113.217.243), 05/03/2014 12:53:10
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從棄劍用掌那段可以看出對阿本們彈性有差,
組劍陣情況下可以互相掩護彌補的,
變成群毆混戰的話一脈神劍的不熟悉的確會扣分,
還不如使原本武功指掌混戰。
我的認定是 枯榮五本劍陣 > 枯榮五本指掌混戰 > 枯榮五本用一脈混戰
枯榮四本指掌絕對輸枯榮五本指掌,
但枯榮四本指掌混戰和枯榮五本使一脈,這就難說了。
※ 編輯: lijay (140.113.217.243), 05/03/2014 13:09:31
推
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短時間內能接招並不一定是相等程度吧?
棄劍用掌用獵人來比喻就是放棄硬,改用堅,
一脈神劍也許威力100,可是只集中在一隻手指,
用指掌雖然威力下降到80,但兩隻手都能勉強接火焰刀。
※ 編輯: lijay (140.113.217.243), 05/03/2014 13:14:01
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