[分享] 摩門教與摩爾門經的其真實性
本來我是能不想打這篇就不打的(因為懶)
但現在看來基於護教的立場我不得不回應了
首先先給大家一個連結
http://www.malaccagospelhall.org.my/error/error12.htm
http://www.icce.com.es/j0/2009-01-06-14-32-46?showall=1 (也可連結,大同小異)
在裡面大家可以看到關於摩門教除了我們我們之前所討論的以外更詳細的疑點紀錄
再來關於最後一段"改良的埃及語之騙局",建議大家可以參閱
佛洛. 麥克艾文 (Floyd C.McEveen)的著作:摩門教的真相
我曾經在書局看完整本,雖然現在因為記憶差無法完整的述說
簡單來說就是一個農夫馬丁哈里斯曾經帶著尚未由約瑟斯密翻譯的"天書"帶給查爾斯安東
鑑定過,因為約瑟斯密希望能將它出版並由馬丁資助,因此馬丁特地將它帶去鑑定
查爾斯教授看完後完全否定了他,並勸他千萬不要被騙,之後寫了封信證明自己的清白
因為約瑟斯密竟然利用他的名來做假見證
(詳情請參考:[1])
但馬丁哈里斯還是不聽勸,即使他根本沒有見到約瑟斯密所謂的金書和翻譯用的金眼鏡
他還是深信不疑並資助其出版
現在我提出關於聖經與摩爾門經之間相異之處:
聖經 摩爾門經
由多位作者做成,橫跨不同世代 200前由約瑟斯密"發現並翻譯"
即使年代不同卻能新舊約相呼應且全無誤 經歷多次修改刪除
有歷史見證其真實性 無
在初代教會建立時即由信徒承認其為神的話語 說是補充聖經未完整的話
整本完全可被檢驗 卻多處與聖經教導相衝突
尚未出版即被打槍
出版後一樣被打槍至今
(若有遺漏想到再補充)
1.我們知道聖經雖是由神默示,卻是由不同人所寫成
但神奇的是其文章除了無誤外依舊保留了作者的寫作風格
聖經"原文"無誤,但不表示它有經歷過刪減修改,只是後來的抄寫者可能寫錯了某個字母
但卻不影響其原來的意思,稱之為"異文"
因此目前的聖經翻譯者除了會翻譯外更要有"經文鑑別"的專業
ex:撒上八:16
『你們最俊美的年輕人和你們的驢』(英文欽定本)
『你們最好的牛和驢』(新國際本)
『你們的...健壯的少年人和你們的驢』(和合本)
『你們...最好的牲畜和驢』(現代中文譯本)
雖然不影響重要的意義,但錯一個字母就會從你們的牛變成年輕人
這也是為什麼需要經文鑑別的緣故[2]
順帶一提,摩爾門經只承認"英王欽定本"的聖經,但其確是翻譯錯誤最多的版本
另外經文鑑別這不適用在摩爾門經上,因為摩爾門經是"大量刪除、添加及修改"
2.新舊約中間相隔了四百年,在舊約的年代,即有多位先知預言彌賽亞的降世
『因有一嬰孩為我們而生;有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上;他名稱為「奇妙策士
全能的 神、永在的父、和平的君」』(賽九:6)
而詩篇更曾明說:
『受膏者說,我要傳聖旨,耶和華曾對我說,你是我的兒子,我今日生你。』(詩2:7)
所以約翰福音
『太初有道,道與 神同在,道就是 神。這道太初與 神同在。』(約一:1~2)
和希伯來書
『論到子卻說: 神啊,你的寶座是永永遠遠的;你的國權是正直的。』(希一:8)
整本聖經立場並無動搖,與摩爾門經號稱補充卻否認基督、否認救恩、否認多處聖經立場
相違背
3.如今我們可以發現不論是紅海的車輪印、位在山上的巨大方舟、亦或是關於主耶穌
的歷史紀錄,都是確確實實存在的
http://blog.roodo.com/yml/archives/8255701.html
(因篇幅過長故貼上,請點閱)
還有關於聖經的預言
關於埃及的預言:以西結書廿九章提到,埃及也被尼布甲尼撒王覆亡,人民被擄,因他們不
信服神,自以為擁有尼羅河的豐富。所以,神特別提到:「我必與你並你的江河為敵;使埃
及地……全然荒廢淒涼。」歷史再次證實,聖經預言無誤。雖不信者認為,這些事既發生在
公元前五百多年,後人大可把「歷史」當作「預言」來愚弄人,但請注意其中兩個伏筆:一
是他們回來後「必成為低微的國」(二十九章十四節)--埃及本已日漸衰微,自那時起淪
為二等小國,金字塔的光榮和高度的文化,已成歷史陳跡,波斯、馬其頓、羅馬、阿拉伯、
土耳其、法、英等國,都曾征服統治埃及;二是埃及地
要變為荒涼--因法老時的尼羅河支流及運河系統失修,兩岸田地成為沼澤,二千多年來都
無法使其農業及漁業復原。
一.「沒有一塊石頭留在石頭上不被拆毀了。」(太二十四章二節)
通常兩軍相爭,都較注意保護歷史文物,更何況那聖殿是羅馬分封的希律王,耗巨額資財所
建!第一世紀著名史學家約瑟夫及其他歷史考據指出,就連羅馬元帥提多將軍,亦驚嘆這建
築物的輝煌,願意保留它。
那麼,聖殿又如何「沒有一塊石頭留在石頭上不被拆毀了」呢?
原來,當猶太人據聖殿負隅頑抗時,提多的軍隊只好火燒耶路撒冷及聖殿,以迫使猶太人逃
出該處。聖殿牆壁,多處用真金作裝飾,被熔化後的金子,流到殿牆基石的罅隙中。羅馬士
兵發現後,由第十營營長盧浮士(T. RUFUS)領導,將所有石塊拆下,收取黃金。
如此,完全應驗了耶穌的預言。且更加奇妙的是,提多凱旋羅馬時,拒絕人們的恭維,說「
我只是神的一個審判工具而已。」
二.「他們要倒在刀下,又被擄到各國去。」(路廿一章廿四節)。
耶穌曾警告門徒:羅馬兵臨城下時,應逃離耶路撒冷;在城裏的應逃到鄉村或山上;甚至在
田裏的,亦不要回家去,可見事態非常緊迫。史家約瑟夫曾記載,那次城破家亡時,共有一
百一十萬人被殺,約九萬七千多人被擄,大部分是年輕人,被賤賣到羅馬甚至埃及。這亦應
驗了摩西早在一千五百多年前的預言:「若不遵行耶和華的話,……你在耶和華領你到的各
國中,要令人驚駭,笑談,譏誚。……耶和華必使你坐船回埃及去,……在那裏你必賣己身
與仇敵作奴婢,卻無人買。」(申二十八章卅七節、六十八節)
歷史考證告訴我們,因為當時奴隸太多,很多老弱者連賤價也賣不出去。猶太人在一夜間,
變為萬物的渣滓。[3]
摩爾門經不但把主耶穌出生的地點和主耶穌被釘後邊地黑暗達三小時變成三天
甚至把當時不可能出現在北美洲的動物寫在主前六百年於北美洲供人使用
4.現在的聖經,其實不是由誰"決定"它是聖經的
在新約之前的社會,就已經普遍接受舊約經文為聖經了,甚至連主耶穌也讀
顧真實性無庸置疑,到了新約(福音書或書信),更是由各教會輪流流傳並肯定其真實性
新約約於主後一百年內寫成,這一百年內有一堆人可證實它是真是假
近代的歷史學家想要推翻聖經,沒想到卻是由聖經找到古蹟確定了歷史
當我們在解經時,必須先理解那個時代的歷史背景、作者背景及其寫作目的
那慢慢就會了解很多,例如路加是個醫生,所以路加福音據說是四福音書中最艱深的,
裡面更有許多醫學名詞出現;也例如為何主耶穌在十二歲就在會眾間講道卻三十歲
才出來傳道,因為當時的猶太社會是滿十二歲就代表成人,但三十歲才可擔任祭司職位
即使這世界本來就是屬於主的,但在祂在世上的這段日子卻依舊遵照著規定來
絕不會像到了摩爾門經一切教導都變了樣
註解:
[1]https://6point7billion.wordpress.com/tag/摩門經/
【天羅地網‧三心二意一紅塵】
[2]〈讀經的藝術〉戈登‧費依、道格樂斯‧史督華著,25-27頁
[3]
http://blog.roodo.com/yml/archives/4545333.html
http://blog.roodo.com/yml/archives/1628916.html
http://blog.roodo.com/yml/archives/1618821.html
2.3點都來自基督教小小羊園地。原作
〈基督是 神生的嗎? (轉貼)〉orange
〈誰掌管明天?(二)(舊約先知預言的應驗)〉orange
〈誰掌管明天?(一)(耶穌的預言應驗)〉周道輝
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