Re: [討論] 憑什麼同婚有人能代表一貫道立場

看板IGuanTao作者tp6g4 (陳試)時間7年前 (2017/05/29 18:42)推噓7(7推 0噓 14→)

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個人覺得，imbj版友回應的很 "對個人實在" 但對於道場的道務，不但不實在，而且還等於有說跟沒說一樣 ※ 引述《imbj (顆顆)》之銘言： : 後學認為 : 一貫道真實教義應該是以了脫生死大事， : 和渡化人回理天，為人生第一大事， : 其他不相關的都不太會去討論。 : 因為很多東西， : 你說A傷到B，你說B趕走A，永遠沒有結果。 : 就像一貫道不鼓勵談論政治一樣， : 因為這些東西跟修辦道回理天無關。沒錯，一貫道(大部分)不討論政治因為這跟回理天沒關個人認為並非如此，這大大相關 : 你說同婚者有佛性嗎？有 : 那要不要成全？要 : 你說反同婚者有佛性嗎？也有 : 那要不要成全？也要 : 對，這就是一貫道的教義， : 眾生都有佛性，不管好人壞人 : 所以後學認為真正比較接近一貫道理念的， : 應該是不反也不挺， : 因為真正重要的，只有救人性命一等大事問題就是救人性命若是我們渡人求道時會發生什麼問題？ "這是道教嗎?" "這是佛教嗎?" "這是邪教嗎?" "這就是傳說中男女同房，裸體脫衣載歌載舞的宗教？" 嗯！沒錯！最後一句話就是國民黨在白色恐怖時期，把一貫道視為眼中釘抹黑成邪教，引來的後遺症乃至於許多佛教、法輪功之類的也在汙蔑一貫道這種效應到後來就是我們能夠渡人的難度大大增加難道不是嗎? 真正有智慧的上層，應該學習大部分的佛教徒不去討論同性戀這件事情因為跟修道辦道完全無關若是上層挺同了，會有反同的民眾討厭若是上層反同了，會有挺同的民眾討厭不論哪個路線，從功利的角度來看任何立場的表達都會讓我們的推廣多一份阻力然而現在上層在 "幹什麼" ? 跟其他宗教一樣一起寄冥紙給大法官？？？？？？通常接受考驗時，我們要咬緊牙根撐下去然而發現一件事情即將造成更大的考驗，若是我們有能力，則我們應該積極去改變這才是入世的精神，而不是出世讓自己在紅塵中格格不入否則最後害到誰? 首先害到自己，讓自己修道的路更難再來害到大眾，讓大眾無法接近一貫道一個團體組織若是無法對自己的團員進行約束那麼當團員敗壞時，每個悶著不發言、獨善其身的團員都會有責任需負擔 : 你說 : 那些長輩前賢能代表大家嗎? : 我想是不能的， : 公修公得，婆修還婆得， : 一貫道講求的是認理實修， : 要尊師重道但不是盲從，你要有自己的智慧去判斷。問題又來了，人家已經在道場做到點傳師的角色卻只顧著自己的意見、自己的價值來替所有道親發聲這又回到一個問題 "依法不依人" 這句話很多人講問題是在一個環境中，我們的"法"會是憑空自己認知嗎？還是會有其他道親的帶引？最後都會回歸到 "人" 這個字身上別以為宗教只要獨修自己，倘若我們只是獨修自己恐怕也是亂修一通，所以要有依規那麼依歸是什麼呢? 經文嗎? 這的確是一個方法，然而經文不見得看得懂還是解經的人? 這也是另一個方法，問題是當上面都已經亂講一通時，我們怎能分辨是非? 若是自己無法判別又如何? : 你說 : 那他們這樣考倒了很多人不修不辦了~ : 那，也是他們以後要自己背的， : 老天自有鑑裁。強烈反對這點積極上我們是能夠阻止這種事情發生的也就是說，積極來看，我們有機會可以讓更多人持續修辦若本著菩薩道的精神，想要拯救更多人，為什麼不這樣做呢? : 或許很多人事的紛爭， : 背後藏有六萬年來"剪不斷，理還亂"的因果在 : 不是靠我們"人"的常識能夠去理解的這句話說得中肯雖然我們也知道這因果關係很複雜也許是我執念太深我認為這種因果，不是剪斷(切割) 而是要去面對，去整理不要因為剪不斷、理還亂，就無所作為，放任一切發生真的就是...我執念太深吧？ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.224.128.126 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/IGuanTao/M.1496054535.A.EC9.html

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imbj

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