Re: [心得] 我的素食觀

看板IGuanTao作者 (神! 請給我愛心。)時間10年前 (2014/02/23 22:40), 編輯推噓6(6041)
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前文吃光! ------------------------------ 佛教齋與葷之意----------------------------- 相信研究佛學大德們的會知道,最初的和尚是可以吃肉的。說到可以吃肉,相信這對 一般在接觸佛教的朋友會覺得很奇怪吧,怎麼能殺生了呢? 但當時僧人不事生產,對 於化緣而來的食物也不能有任何的分別心。因此有什麼就吃什麼囉。不過也並非對什 麼食物都照單全收的,因為佛教禁止吃"葷"。 "葷"在佛教中實為"腥"的意思,有薰的意思。從字意來解釋葷,葷者乃蔬菜之臭者, 也就是指蔥蒜等有特殊氣味的菜。如五辛,指的是大小蒜、興渠、慈蔥,革蔥等等。 (這五辛也稱五葷)。從字形來看,葷從草部首,意即吃葷並非禁止吃肉。同前文所提 ,僧團出外化緣,除多人一起化緣有個照應,能化到什麼食物就吃什麼食物,這是不 作菜肉分別的。 回頭提到佛教認為不能吃葷的原因,因為佛教認為五辛蔬菜帶有薰氣,是天地不正之 氣所生,熟食者會發淫,生啖者則增恚,然而修行人理應心平氣和、平淡度日,吃了 五辛之葷反增加自己的障礙了。 ----------------------- 吃肉與吃菜在大小乘佛教之別------------------------ 在大乘佛教中的教義在於度己度人,並認為芸芸眾生都能成佛,哪麼牛羊豬雞都有佛 性,請問能痛下殺手呢? 恐怕連想要殺生念頭都不能有的。因此眾生肉不作分別,大 乘佛教甚麼肉都不能吃。 小乘佛教中只求自度,不求應眾生生渡,因此為了肉身能一起解脫,成阿羅漢,這可 是能允許吃三淨肉。 而這三淨肉的意思是說。 一、不為我殺,且不見其殺。 意即: 並非因我而殺,且並未親眼見殺生。 二、不聞被殺之聲。 意即: 並無聽見被殺時的慘叫。 三、無為我而殺之嫌者。 意即: 並非為自己的緣故而被殺。 所以在家人說方便素方便吃,就是根據這個教義而來。 另大乘佛教最早提倡不吃肉的菩薩就是彌勒佛的前生。這個故事可以請諸位朋友找找 資料分享,彌勒佛怎麼歷劫修行發大願呢? 一貫道的朋友們要好好做個這部分的功課 喔。若沒做這個功課,這在我並非一貫道親,卻知曉三寶,並曾受姥母的教化板友的 眼中,可是要打您們屁股囉!!! 哈~~(開開玩笑) ------------------------上古之人- 先祖伏羲氏 ------------------------------ 常看到諸位朋友為了吃素或吃肉談論會不會殺生,有無慈悲心或是基於怎樣的原則, 我覺得都是可以的,因為人有選擇過甚麼生活的權利,而基於每人的不同特質,具有 領袖氣質的朋友,就會把自己的價值觀,配合著"天運"或是"自然法則",來傳達給他 人知道,並影響他人認同並實行。 不過無論吃肉或是吃素會不會殺生,我想何不拉回到過去的時代,想像一下若生存在 原始森林的世界裡,當生命受到威脅,您殺還是不殺? 或許您可以像彌勒佛前生一樣 ,選擇不殺而死。但今天是自己的族人受到生命威脅時,您殺還是不殺呢? 人類的始祖伏羲作選擇了,他選擇讓先後代的生存,不過生存條件俱足後,他仍清楚 族人須要精神的成長,因此透過許多施行軟改革,慢慢地引導教化著後進。現代的我 們能做甚麼軟教育讓後學能踏入選擇吃全素的環境呢? 而不能只是嘴巴說說,把話說 的多麼好聽,應該是身體力行給他人看,在慢慢地宣導,而不是把自己的價值觀講得 哪麼清楚,哪只會使人感覺到難以親近的唷。 另人之所以可貴是因為人不像其他動物無法違反天性,比如說一頭獅子,到死也不能 學牛羊吃草。一頭鹿就不能追獵一知野兔呀。天性如此,不能違背。 而人的天性是可以做選擇,選擇一條自己想走的生活道路,因此這條道路當然可以跟 別人一樣,當然也可以跟別人不一樣。 所以當我們在思考殺生與不殺生或是吃菜肉有所分別的問題時,請記得有些先學正在 作可以改變當今世界的事情喔。 ------------------------最後 吃素不殺生所求何事 -------------------------- 這部分就留給諸位道友細細品味吧,話說先前有一個版友分享曾經當過農夫,發現了 了務農其實很殺生,因為許多蚯蚓,小蟲們被翻土機給絞爛了。畢竟人口變多,不使 用大量生產,哪恐怕是無法供應現今人的需求。 哪請問小蟲蚯蚓就不是生命? 這個問題一出,一般吃素並對道理接觸不深的朋友,可能就會很糾結了。我想一切都 先以方便,隨緣為主吧,不要過於攀緣了喔。以上小蟲蚯蚓是不是生命這個話頭,我 想請各位朋友先去了解彌勒佛的前生到底發下了甚麼宏願吧。 至於慈悲心(大愛)的議題就先不討論吧。畢竟敝人羞愧沒有多大的德性可以談論。 -- 若修行,現八萬四千,不能成就,可成就他人。 若修行,現一念有,不能成就,可成就他人。 若修行,現一念無,不能成就,可成就他人 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 14.157.30.94 ※ 編輯: juicelover 來自: 14.157.30.94 (02/23 23:38)

02/23 23:49, , 1F
獅子吃肉並非天性,那是沒人教牠所致~
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恩恩~ 這我就不太懂了,有資料嗎?
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晚點我把例子改成"老虎",吼~~~~
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仁乃萬類之性;虎狼蟒蛇亦不例外~
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不得其教,不知傷人謂不仁~
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就如同人未得教導~以為食肉是對的~
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是不現其仁耳!並非天性就是食肉~
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~_~,所以老虎跟獅子越來越少了。
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d道友我們還是談論現實生活面。
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動物也有佛性,但怎麼引導動物也能修行
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個人覺得這應該不關於食肉與否耶
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這教育動物仁不仁的議題,有點失當。
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仁乃人與人相處之道耶,何苦用人的價值
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觀強灌輸動物呢? 個人淺見,勿怪~~
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俗話說:虎毒不食子~動物也有仁性也!
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動物通常只有現在心~少有過去心~
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連反觀自省都很難了~要修行甚難矣!
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在下強調的是"天性"而非"習性"~
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在動物稱做"獸性";在人稱為"習性"~
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不論獸性或習性,皆不等於天性~
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獸性或習性都是心的作用;因心有塞~
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故性心身無法一貫流行;雖有仁性~
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但被習性所綁~~慈悲仁行無法暢其身~
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故食肉以為道矣!
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02/24 10:37, , 25F
兩位的分享與討論很是精采,讓人長智慧
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關於蟲命的部份,我是在洗菜看到菜蟲才
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會糾結該怎麼面對這個生命。但前一篇推
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文其實還有後論沒說,會這麼突顯這個,
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是因常有勸人吃素者說可斷與眾生的惡緣
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,但我對世界的認知是,不可能全斷,總
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是會有生命因人的求生方式而被犧牲,而
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這個人與其他生命的關係就是人的原罪,
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因此,人要惜物、感恩、迴向與眾生。
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dragoncfe168,你的先天性的人性「仁」,可
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否舉出例證?否則你只拿孟子的學說來當作真
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理,就不是(道)理的
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我只要隨便舉出一個反例,例如昆蟲的食子食
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兄、鼠類近親相殘……就可以證明你說得為假
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至於如果你要證明「塞」的話,需要透過方式
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讓動物去獸性,否則等同無法證明人類可去人
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欲而回歸到仁
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否則無法證明有先天仁性,獨斷採用諸子一家
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02/25 18:18, , 43F
之言,似乎不是價值皈依的好方式
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牛馬吃草 狼虎吃肉 均未曾教導 如何不是天性
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如果把道德部份歸天性 殺害部份歸其他
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那只能說大家對天性的定義很不一樣
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03/01 18:01, , 47F
只要把自己當成那隻被吃的就沒問題了~~
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