Re: [討論] 如何成全住伙食團

看板IGuanTao作者 (學道者)時間11年前 (2013/07/10 06:04), 編輯推噓1(10158)
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後學無意以學長或過來人的權威來壓或什麼的。您現在的這階段後學也走過,只是以 過人的經驗與體悟和您分享。 1.每人都要有自己的想法沒錯,然而自己的想法應先一番基礎。特別是人生的閱歷 尚淺,學習尚不夠深入,過於強調自己的想法,流於空洞,也很容易走偏。 2.您說合不合於道,是主觀的。其實在論語、孟子、中庸等儒家經典都有詳述,而 法會的訓文或老師的話也都有,甚至百孝經也清楚的講明如何孝順父母,這是您 自己平時精進要做的基本功,而且您現在的心的滿的,帶有挑戰的意味。 若您有興趣,我們可以召集其它有志的前賢,大家一起針對特定經典,在線上辦 讀書會,開版做專題研究 3.對道的體悟不夠最直接的就是您以為道在日常生活中,不必讓人覺得有所不同。 雖然我們修道目地不是執著要讓人覺得有所不同或肯定,但個人在生活中對道的 踐行是一種功夫。若您住伙食團前與後,讓家人覺得這孩子和以前沒有什麼變化 ,只是多參加了活動,也交了些朋友,那就是在修道方面用心度不足。就像是後 學以前一樣很慚愧,有幸在伙食團學習,但對母親的嘮叨仍感到不平,無法做到 和顏悅色,甚至太有想法多方出頂撞 其實道就是,做好一個人的本份,基本的待人接物,無論在人或在事,以一顆至誠 無息的心去做好每一個本份,時時刻刻返光自照,檢討自己,進而改毛病、去脾氣。 恕後學直說,像您最後那一句話,就不是很圓滿,內德方面仍要學習。其實後也可以 無視您的那段話,不回應此文 4.吾人說的庸碌是指一個人全順著自己與生俱來的息性,所做的一切只是滿足個人 的私慾,用的是一顆血肉之心來行事,無關於個人世俗的職位有多過,財富有多少。 言盡於此,希望回的這文應您有幫助。後學也修的不好,定當再好好的學習反省有 任何的不是之處 ※ 引述《wyeh (帥氣光頭肥小貓)》之銘言: : :→ p42010:前賢現在還是學生,很有自己的想法;只是 106.1.117.109 07/09 16:49 : :→ p42010:前賢有這機緣在伙食團學習,不知前賢以為 106.1.117.109 07/09 16:50 : :→ p42010:在伙食團學到了什麼? 是否對於人生有更深刻 106.1.117.109 07/09 16:51 : :→ p42010:的覺悟? 是否有用心學習? 前賢以前合不合 106.1.117.109 07/09 16:53 : :→ p42010:於道是主觀的想法? 其實在經典中都有答案 106.1.117.109 07/09 16:54 : :→ p42010:聽聞前賢的一番話,老實說您對道的體悟仍 106.1.117.109 07/09 16:58 : :→ p42010:仍不足, 而且甚至有誤解之處,表達之中帶有 106.1.117.109 07/09 17:03 : :→ p42010:不平之氣,就從聊如何成全住伙食團,聊到 106.1.117.109 07/09 17:05 : :→ p42010:道氣,居然讓您有這樣大的反應! 106.1.117.109 07/09 17:06 : :→ p42010:庸碌的定義是什麼? 我們道中所指的庸碌與 106.1.117.109 07/09 17:11 : :→ p42010:與您所定義的有很大的出入!! 對於相關的 106.1.117.109 07/09 17:13 : :→ p42010:您真的可以請益您的引保師,或貴伙食團的 106.1.117.109 07/09 17:14 : :→ p42010:的講師或壇主,後學言盡於此。前賢您有這 106.1.117.109 07/09 17:15 : :→ p42010:機緣住伙食團真的得天獨厚,要好好珍惜! 106.1.117.109 07/09 17:15 : ==============================分隔線=========================================== : 1. 每個人不都有自己的想法嗎?不然難道說要人云亦云才是對的嗎? : 2. 經典中都有答案~能否舉幾個例子? : 3. 請問對於道的體悟不足之處為何? : 4. 請問道中所定義的庸碌為何? : 若有不平之氣 : 或許這就是來源吧 : 評論一個人對道體悟不夠深 : 卻又不指出為什麼不夠深 : 說有誤解卻不說哪裡有誤解 : 說有出入也不說哪裡有出入 : 或許某種程度就是在上位者或所謂前賢對後學的權威吧 : 這種以在上位者或前賢的主觀標準為標準 : 一切以在上位者或前賢說了算 : 後學在伙食團中學到非常多 : 對於p大所評論後學很有自己的想法 : 應該也是在伙食團中培養出來的~~ : 另外p大 : 若是您沒針對後學對於您對後學的評論所提出的問題做出回應 : 後學就當作您是見笑轉生氣囉>.^ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 106.1.117.109

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第一點
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請問您所謂的應先有一番基礎指的是哪方面的
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請問後學那個部分流於空洞?
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第二點
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請問論語孟子中庸等經典描述
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合不合於道不是主觀的論點在哪?
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請您直接點出來可以嗎?如果說經典
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有詳述卻沒有引經據典~
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那後學也可以說這些經典並沒有提到啊!!
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反正可以不用引經據典都嘛可以隨便說說
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還有我們所討論的問題當中有講到孝順
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父母這個部份嗎?請您不要跳針跳太多~~
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至於後學說合不合於道是主觀的~
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或許是後學沒講清楚吧~
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這是基於我們都還沒有達到功成圓滿~
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一定都還有人心作祟~
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所以在評論一件事情合不合於道
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有沒有道氣~當然都是主觀論點
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就如同一個學生致力參與伙食團道務與活動~
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而導致唸書唸到最後年限才畢業
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有些前賢會覺得這個這個學生好發心好精進
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但是有些前賢就會覺得念書是學生的本份~
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不應該這樣
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所以這個學生這樣到底合不合於道?!
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每個前賢見仁見智~這不就是主觀的嗎?
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當然~如果有人自認為就像耶穌
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道成肉身來到世間
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是世間上道的代表~
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那由他來評論合不合道後學沒話說
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但如果真的是這樣也要把為什麼這樣合於道~
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那樣不合於道的原因講出來讓大家公評~
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這樣才信服得了人嘛~
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或許後學在提問時語句上讓您有覺得被挑戰
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的意味~畢竟文字沒辦法如面對面般容易表達
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不過這也是希望您把後學對您所提出
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的論點中的問題講清楚一點
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結果您到最後只會說後學對道體悟有不足有誤解
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所以就代表您對道就很了解囉?!
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那現在誰的心是滿的?!
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還有 80 則推文
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可是在7/8下午您又推文批評後學
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若您可以針對批評後學的部分有根據地加以說明
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也就算了~要批評別人總要說出個理由嘛
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相信您無來由地被別人批評也會希望得知理由
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但是對於後學的問題您就是沒有說出合理的理由
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結果最後是因為後學所敘述的跟您所領悟到的
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有出入<=這應該是您最後所說的理由吧~~
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每個人的領悟本來就不一樣~體會的也不一樣~
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所以就算是同一件事情~所看待的標準也一定
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不一樣~只是大同小異或是小同大異的差別
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並不是誰的標準才能是標準~
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誰的感觸才是感觸~~
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另外道理上的一來一往不好嗎?
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只要是合理的~在一來一往中就能有收穫
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就像後學跟lem兄討論所謂價值的問題~~
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可以讓後學某種程度了解到從他的角度對於思想
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價值的標準~
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這對後學來說是很好的收穫~
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因為lem兄的描述某種程度上"夠合理"及"有根據
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最後~後學不了解您在推文中常常在強調實踐
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的用意在哪~這個我們所道理一來一往的內容
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好像沒有太直接的關聯~若是您想討論
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可以另外發表文章敘述您的看法~後學相信
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版友們應該很樂於跟您討論~若是您願意後學也
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可以奉陪~~
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不過請在某種程度上夠合理及有根據~~
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言盡於此~後學學習~感恩<(_ _)>
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07/19 20:04, , 147F
讓後學不能諒解的是,您那句差點觸版規的話
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合不合理見人見智,正如您說的,個人領悟
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不同。而反過來過思考,若不是關懷也不會有
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也不會有指教。但您那句差點觸版規的話,
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真的很不恰當,特別是正在學道修道之人。
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當然後學也在學習,修行的火候不夠。因為
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您那句話,讓後學一時也有不愉快的感受,
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07/19 20:12, , 154F
因為對伙食團學弟期望高,才會有指教
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07/19 20:13, , 155F
您要的論理,後學以為意義不大,只要還是
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解決您心中不平的情緒,好好把握在伙食團
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的機緣。道理再多,貴在實踐。
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07/19 20:16, , 158F
經過此事,後學也仔細躬身自省。也謝謝您
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一個學習成長的機會
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