Re: 抗議buddhism板主blueryan處置不公及有爭議
※ 引述《blueryan (慚愧,學佛沒有落實在生活)》之銘言：
: 對於pipetobacco, 在下認為情節重大
: 對於datoguo,在下認為已公告在前, 卻仍見犯
: 所以皆已水桶處置
: 對於水桶時間, 的確是在下對於輕重的定奪, 所下的決定, 的確是心證
: 由於板友違反板規的原因及輕重多不勝數, 實難一一列舉處分內容, 所以以心證決定
: 如果板友覺得在下的管理不好, 末學已提出一個罷免案, 歡迎板友參與
: 末學很希望可以好好在忙碌的工作上努力, 閒暇之餘可以好好陪陪家人
: 不過希望離開不是出於自己的好惡, 因為佛法教導為眾生服務, 不應有個人喜怒
: 如果因緣上需要末學, 末學自然會在；如果不需要了, 末學也隨喜地走
: 謝謝
如今見版友主要的抗議,
是針對版規不具體之處有意見,進而衍生為對違犯版規處份之質疑.
那麼顯見的對應方式,
是不是也可以考慮研議較具體的版規及罰則呢?
譬如:在一段公布期間內,由版友提議可行的版規,
之後再由諸版僕研議取捨後公告版規,以供日後管版工作有較具體的依據呢?
今見版主的管版以心證為主,
用於小團體或同質性高的團體,其實也不錯;
但如果應用於個體歧異性大、複雜的團體,就要接受所有各種不同觀點的考驗了!
以佛教釋迦尼賢者為例,他的僧團一開始因為團體小且同質性強,故是沒有戒、律的,
但一旦隨著團體龐大化、多元化,即需制定具體而有效的戒法以供遵循.
有了較具體的版規,版友(或其他版僕)也可據以互相警告,就不用那麼事事勞動版主.
版主亦可輕鬆點的~~
職是之故,在下於此,
建議除了1.維持現狀;2.版主卸任外,另有第3.調整現況的選擇,亦是可以考慮.
何妨與諸版友討論看看其可行性呢?
敬祝 無憂無礙
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『你們祈求就給你們，尋找就尋見，叩門就給你們開門；
因凡祈求的就得著，尋找就尋見，叩門就給你們開門。』
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