Re: [討論] 呂捷為啥開始比較偏綠?

看板HatePolitics作者 (KOKOKO)時間1周前 (2024/02/13 03:28), 1周前編輯推噓19(20153)
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※ 引述《takase》之銘言 : ※ 引述《flylim0902 (Flylim)》之銘言: : : 我記得呂捷剛爆紅的時候有個影片是他用戲謔的方式在講學運 : : 好像說什麼用水肥車噴學生,學生就會臭到自己回家了 : : 啊不過後來看他臉書的文 : : 或是影片的內容 : : 也不能說綠啦,就是比較本土 : : 為什麼呂捷會有這種轉變啊? : 學歷史的,多少有點太陽底下無新鮮事,凡存在即合理的傾向 : 從這角度去看,你要不是跟呂捷一樣轉向本土 : 要不就是跟李天豪那樣逐漸舔狗化 : cheap跟上面兩位相比,還沒有定型,屬於還在尋找自己定位和路線的階段 李天豪似乎很討厭「台灣人」這個概念 但又像老一輩深藍找不到對這詞彙的發力點 直到某個時間點 他不知道從哪聽到「想像的共同體」這概念 從此以後 他就一天到晚把「想像的共同體」掛在嘴邊 只是他可能是為人比較溫和 講難聽就是比較孬 不敢直接大聲嗆「台灣人根本不存在」 「台灣人只是想像的共同體」 不過可能很多人在等他說這句話吧 因為只要他ㄧ說出口 就可以馬上回 「難道中華民族/中國人不是想像的共同體?」 ---- Sent from BePTT on my iPhone 13 Pro -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 42.72.20.41 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/HatePolitics/M.1707766088.A.755.html

02/13 03:32, 1周前 , 1F
台灣人或中國人的概念確實都是想像的
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02/13 03:32, 1周前 , 2F
共同體沒錯
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這詞就是反民族主義反國家的人發明的 只要你敢說所有國家民族都是想像的共同體XD

02/13 03:35, 1周前 , 3F
台灣人跟中國人都是國族主義啊
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※ 編輯: kokoko (42.72.20.41 臺灣), 02/13/2024 03:36:16

02/13 03:39, 1周前 , 4F
應該說台灣人這個概念本來就是日治後
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02/13 03:39, 1周前 , 5F
才有的概念,原本閩南、客家原住民在
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02/13 03:39, 1周前 , 6F
台灣可沒交集,中國人或中華民族也是
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02/13 03:39, 1周前 , 7F
民國後才成熟的概念,不然原本都滿漢
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02/13 03:39, 1周前 , 8F
等族哪有中華民族
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02/13 03:49, 1周前 , 9F
想像的共同體指的是社會與文化的建構
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02/13 04:22, 1周前 , 10F
他是誰?
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02/13 04:29, 1周前 , 11F
華人就是想像的共同體啊
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02/13 04:40, 1周前 , 12F
台灣人在逃難廢物逃難前就有了
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02/13 05:15, 1周前 , 13F
因為民族主義本來就是資本主義發達後才有的
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02/13 05:15, 1周前 , 14F
產物
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02/13 05:51, 1周前 , 15F
共同體那是從人類大歷史借用來的觀念吧
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02/13 07:03, 1周前 , 16F
“想像的共同體”是歐美哲學家才會提出
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02/13 07:03, 1周前 , 17F
的理論吧,一個受儒家與法統思想的人是
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02/13 07:03, 1周前 , 18F
不會想到有“想像的共同體”的概念
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02/13 07:11, 1周前 , 19F
沒有經過類似宗改的思想變革,很難會有
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02/13 07:11, 1周前 , 20F
這種論點產生
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02/13 07:15, 1周前 , 21F
就跟德意志地區一樣啊 最早也有自己的
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02/13 07:15, 1周前 , 22F
德語跟腔調
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02/13 07:16, 1周前 , 23F
就像萬惡的共產主義的發明者是虔誠的教
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02/13 07:16, 1周前 , 24F
徒家庭出身的
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02/13 07:51, 1周前 , 25F
那句話的重點是共同體,不是想像
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02/13 07:51, 1周前 , 26F
是在講共同體這麼堅實的東西竟然是可以
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02/13 07:51, 1周前 , 27F
建立在大規模的想像,並不是在說這虛幻
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02/13 07:52, 1周前 , 28F
實際上要做到共同的想像不是什麼簡單事
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02/13 07:55, 1周前 , 29F
舉台灣人的例子可能不是太恰當
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02/13 07:55, 1周前 , 30F
因為台灣是個不大不小的島嶼,只要外力
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02/13 07:55, 1周前 , 31F
干涉偏弱的時候很容易就會形成共同體
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02/13 08:01, 1周前 , 32F
歐美所謂“想像”一詞大部份都用來架空
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02/13 08:01, 1周前 , 33F
一些現實阻礙,而讓理論有辦法跑下去,
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02/13 08:01, 1周前 , 34F
而非只是指虛假
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02/13 08:12, 1周前 , 35F
就不知道為什麼很多人愛抓著想像兩個字
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02/13 08:12, 1周前 , 36F
來貶抑共同體的存在
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02/13 08:12, 1周前 , 37F
他雖然有大中華思想 但他是個好老師 他
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02/13 08:12, 1周前 , 38F
並不會把他的意識形態帶入課堂中 十多
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02/13 08:12, 1周前 , 39F
年前他的學生路過
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02/13 08:13, 1周前 , 40F
其實華人配不配得上這個名詞都不好說
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02/13 08:18, 1周前 , 41F
興許中國文字獄的影響太大了吧
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02/13 08:57, 1周前 , 42F
李天豪是大中國主義者呀 只是他不敢
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02/13 08:57, 1周前 , 43F
明目張膽地講
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02/13 10:58, 1周前 , 44F
中國是雙重標準主義,視哪個比較有利決
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02/13 10:58, 1周前 , 45F
定用民族主義還是國族主義
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02/13 11:12, 1周前 , 46F
想像的共同體是褒義才對拔
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02/13 11:14, 1周前 , 47F
想像的共產黨
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02/13 11:22, 1周前 , 48F
怎不說中華民族就是個想像的共同體
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02/13 11:55, 1周前 , 49F
李老師很明顯是大中華主義者,要說
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02/13 11:55, 1周前 , 50F
台灣人是想像的共同體,依照這標準
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02/13 11:55, 1周前 , 51F
來看,中華民族更是標準的想像的共
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02/13 11:55, 1周前 , 52F
同體,但李老師的節目我還是願意看
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02/13 11:55, 1周前 , 53F
,因為他雖然立場也很鮮明,但他的
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02/13 11:55, 1周前 , 54F
頻道內容還算有很多史料及文獻支撐
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02/13 13:06, 1周前 , 55F
他的情況像是被人推看了劉仲敬之後牙
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02/13 13:06, 1周前 , 56F
起來了
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02/13 14:32, 1周前 , 57F
台大甘教授就有網課在討論中國這個近代
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02/13 14:32, 1周前 , 58F
想像產物,與其看雜牌學者不如聽台大
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02/13 16:09, 1周前 , 59F
李天豪就大中國情結吧 但拍yt講課的時候
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02/13 16:10, 1周前 , 60F
還能算是中立 但確實三不五時 會有紅色的味
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02/13 16:11, 1周前 , 61F
道噴出.與其說偏藍或偏綠 不如說他的立場是
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02/13 16:12, 1周前 , 62F
更靠近西台灣那邊.會看到他尻洗藍綠 但沒看
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02/13 16:12, 1周前 , 63F
過他洗臉紅色.
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02/13 17:25, 1周前 , 64F
上面在臭想像的共同體的鄉民,推薦哈拉
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02/13 17:25, 1周前 , 65F
瑞的人類大歷史,多看看書對身心有幫助
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02/13 17:59, 1周前 , 66F
想像共同體簡稱文化,文化可各自獨立也
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02/13 17:59, 1周前 , 67F
可融合
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02/14 00:00, 1周前 , 68F
這是Benedict Anderson的名著
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02/14 00:02, 1周前 , 69F
所有國族某種程度上都是建構的
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02/14 00:03, 1周前 , 70F
一些質疑台灣人是建構的左統
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02/14 00:03, 1周前 , 71F
往往都把中國人視為是本質的
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02/14 00:05, 1周前 , 72F
關於中國國族的建構可以參考沈松橋的
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02/14 00:05, 1周前 , 73F
我以我血薦軒轅
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02/14 09:25, 1周前 , 74F
中國人也不存在
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