Re: 海邊的卡夫卡
※ 引述《weitzern ()》之銘言：
: ※ 引述《fayemei (fayemei)》之銘言：
: : 當時閱讀《海邊的卡夫卡》時(2003年)，並沒有太多的感覺，只覺得"就是"宿命論
: : 依稀記得國內版的序寫著，「一個以十五歲少年為主人公的故事」，
: : 「所以想寫少年，是因為他們還是"可變"的存在，他們身上類似價值觀和生活方式那樣的
: : 因素尚未牢固確立」，給人一種很年輕勵志的感覺。
: : 但是宿命論本身並不是那麼地積極、正面
: : 『有時候所謂命運這東西，就像不斷改變前進方向的區域沙風暴一樣，你想要避開而改變
: : 腳步。結果風暴也好像在配合你似的改變腳步。......
: : 你要問為什麼嗎?因為那風暴並不是從某個遠方吹來的與你無關的什麼。......
: : 那就是你自己。那就是你心中的什麼。』
: : 我們看不到未來，但我們當下的所作所為影響著未來的變動，
: : 未來是否是得以掌握在自己手中?
: : 現在假使我們有一個機會，得以一窺我們的未來，在未來尚未來臨的這一段時間內
: : 我們的所作所為，是否還可能影響『未來』，甚至於改變它？
: : 宿命論即是這樣的東西──結局是無法改變的，縱使我們事先知道了結局
在某種意義上宿命論不完全是如此
更令人無可奈何的不是無法改變的本身
而是你的脫逃也是宿命之一
在書中[上冊末]主角和大島的對話有談到
在哲學上來說
宿命論有一種說法即內在因
即你的動機也是宿命
而被操控的自我
會依照'快樂原則'去合理化一切
包括我現在打這篇文章亦是一種無可避免的
悲哀
或許這才是宿命真正悲哀所在
你無法逃脫
因為逃脫也是宿命
不過反過來說
大島先生倒用較積極一面視之
認為宿命是一種磨練
和孟子有異曲同工之妙
另外我個人不認為卡夫卡回到現實是一種積極
那只是一種對佐伯小姐的承諾罷了
生存,只是為了活著
而不帶任何意義
: : 試圖作出足以影響其結果的決定、行為，這些決定、行為，最後仍為造成結局的因素
: : 也就是說──我們對於宿命論是束手無策。
: : 有人認為，《海邊的卡夫卡》是《世界末日與冷酷異境》的延續
: : 《世界末日與冷酷異境》乍看之下的確是很消極、悲觀的。(這也是我當初閱讀完的感覺)
: : 但是也的確很純真，因為這決定，是「我」心之所繫
: : 我不禁聯想到電影關鍵報告，當男主角從事先知道未來他可能會殺一個人，
: : 但他完全無法想像可能成真，在他試圖逃開這一切時，先知告訴他：
: : 「You still have choice」
: : 相較之下《海邊的卡夫卡》的確表現出了一種積極的態度
: : 人們對於宿命論，或多或少會半信半疑，但是我們大多數的人，
: : 依然相信命運掌握在自己手中，依然願意往好的方面想，積極地面對我們的人生
: : 但是《海邊的卡夫卡》並沒有否定宿命論，反而點出它的殘酷，現實
: : 若是如此，對我而言《世界末日與冷酷異境》的「我」不過就是屬於作者本身心之所繫，
: : 而《海邊的卡夫卡》的「卡夫卡」則是現實的我
: : 套用一句(註)托馬斯的話：「對!非如此不可!」
: : 有人認為《海邊的卡夫卡》相較於《世界末日與冷酷異境》遜色不少
: : 但我個人認為《海邊的卡夫卡》仍是一本佳作
: : 像星野先生這一個角色就十分的耐人尋味，盡責地串聯整個故事的角色
: : 很多事情他好似懵懂，但他仍懷著誠懇的心去發問，試著去思考
: : 原本總是嫌麻煩，隨隨便便活著的星野，遇到了中田先生之後，開始檢視著自己的生活
: : 是不是我們大多數的人都有星野的影子呢?
: : 我認為《海邊的卡夫卡》與《世界末日與冷酷異境》方向不同
: : 所以對我而言硬要對這兩本比個高下是沒有必要的。
: : 而且《海邊的卡夫卡》這本書「真正」讓我看到村上筆下的魅力
: : 「只發生過一次的事情，就像壓根兒沒有發生過。」
: : 我們的人生也是如此，但是我們仍然─“還在選擇”
: : (註)引述《生命中不可承受之輕》
: 這麼久以前的文章被拉出來我還真是有點吃驚 @@"
: 不過你到底想表達什麼呢？
: 這樣說不知道會不會太失禮，不過閣下的引文有點多，影響到我對你文章的理解。
: 另，我從頭到尾都沒有比較這兩本「書」，或任何一較高下的想法，
: 而是我從這兩本書感受到一些「意念」上的轉變。
: 您的這篇文章與其說在回應我之前的這篇文章，
: 毋寧是「你對海邊的卡夫卡的感想吧」，
: 獨立發表會更貼切。
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