Re: [問卦] 要憑空想出佛教佛學有多難？
: 標題: [問卦] 要憑空想出佛教佛學有多難？
: 時間: Thu Jan 8 13:38:40 2026
:
: 佛教的理論，什麼空性啊、因緣和合啊...還有佛教的世界觀，什麼須彌山之類的，全部
是
: 佛陀想出來的，而且邏輯自洽...說真的，沒有辦法上網抄答案的遠古時代，要想出這一
整
: 套來，應該很難吧？八卦鄉民想得出一套教義嗎？不要抄別人答案的話
因為那本來就不太可能是憑空想像出來的
世尊在成佛前曾經跟外道老師學過禪定
後來祂也是在長年苦行後
在菩提樹下經深入禪定而悟道
那就是一種內觀法
那是一種讓身心非常平靜的狀態
平靜到可以覺察心流的運作
根據上座部佛教入門教科書《阿毗達磨概要精解》
"一個心的壽命名為一個心識剎那（cittakkha a）。這時間單位是非常短暫的；根據諸論
師，在閃電間或眨眼間，即有數十億個心識剎那過去了。雖然它極其短暫，但每個心識剎那
還可以再分為三個小剎那，即：生時（uppāda）、住時（ hiti）及滅時（bha ga）。"
"在每一個心識剎那裡，一個心生起，執行其剎那間的作用，隨後即壞滅，而供給下一心生
起的因緣條件。如是，依心識剎那次序，心流持續不斷地發生，即如河水之流一般。"
http://www.dhammarain.org.tw/canon/Anna/Abhidhammattha-Sangaha-Ven-Bodhi.html
我們人的生命就是心流不斷在生滅
前一個心識壞滅又緊接著一個心識的生起
直到這期生命的最後一個心識-死亡心
生起又壞滅後
結生心馬上在新的一世生起
如此生死流轉
我意思是
這很難是想像出來的
因為實在不需要想像出這些東西
太複雜了
一般人根本不會去看
看了也不見得看得懂
宗教只需要建立簡單的死後善惡賞罰理論就行
重點是強調有靈魂繼續延續來生
這符合人類直覺 容易理解
讓人降低對死亡的恐懼即可
如果只是為了騙人、安慰人或增加信徒
實在不需要發明一套如此違背直覺且讓人害怕與不解的無我(無靈魂)輪迴理論
甚至可能還會造成反效果
當然了
從佛入滅後到今天那麼久了
佛學理論由後人加以充實也是必然的
(包括阿毗達磨)
不奇怪
以上是作為佛教徒的非完全客觀角度看法
參考看看
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