Re: [問卦] 中國人:中國沒有侵略西藏 而是在幫西藏已回收
※ 引述《court0043 (紅色十月)》之銘言:
: 台灣還不是一樣,講到228,講到外省人,
: 就是「台灣本土菁英」、
: 什麼財產被搶、被侵佔什麼的。。。
: 其實就不過在掩飾的地主、所謂的地方士紳被幹掉這件事所用的修飾詞。
: 在那個人民普遍不識字、連小學都沒唸的時代,
: 什麼樣的人會去唸東京帝大、會當醫生?
: 比照現在所謂的「本土政權」,還不就是地主、那幾個大家族的政權?
: 講得好像國民黨跟他們有不共戴天之仇,
: 是啦,跟他們不共戴天,
: 但跟其他九成九的台灣人呢? 我可一點都不覺得!
: 也就所以本土政權上台後,一整個往農奴經濟的方向前進,
: 只是現在用更高檔的手段,如貨幣政策、不動產政策、土地徵收、裙帶經濟體制等,
: 以這種溫水煮青蛙的方式,
: 讓你我的子女、更接下來的一代,都當他們的奴。
噓
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簡單說一下 日據時代
我阿公從小到大沒吃過白米飯
因為他是佃農
他上兩代 也是佃農 沒吃過白米飯
當年日據時代,除非是很有錢的人,否則一年到頭很難看得見白米飯。
台灣所生產的稻米,幾乎九成以上,都運回日本內地,
只留下極少的一部分,獎勵那些對大日本帝國和天皇有功的人家,
也當成一種身分地位的象徵。
在當時,能得到長官予以白米的饋贈,就是無上的光榮
普通人家,平常時候,絕對捨不得吃。
台灣人種稻米可是只能吃番薯,所以台灣人常自嘲是查某嫺(婢女)身番薯仔命。
阿公說國民黨來過幾年他才開始吃白米。
不過因為民進黨老人年金的關係。
他終身都投民進黨。
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「當受到不當的待遇,或者是權力者有不正當行為時,還不加以
抵抗的人根本就是奴隸而不是公民。連在己身正當的權利受到侵害的
時候都不能站起來抵抗的人,當然更表示不可能為他人的權利站起來
奮鬥。」
~田中芳樹~
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