Re: [問卦] 死刑就是野蠻的酷刑為何沒人承認
※ 引述《pp5434 ()》之銘言:
: 現實就是死刑就是野蠻的酷刑
: 跟甚麼石頭砸死根本差不多
: 既沒有教化意義,也沒有嚇阻的效果
: 阿哪越嚴厲越有嚇阻的效果
: 要不要凌遲最快
: 問題就是這就是野蠻的行為阿
: 這麼清楚明白看不懂?
: 連香港、澳門都廢死
: 澳門都廢死破百年了耶
廢死的理論都是在粉紅色泡泡裡面幻想出來的,不是真實的。
要說死刑野蠻。若殺人一定野蠻的話,國家就不應該擁有軍隊了,軍隊不是國家的殺人武
器,難道是掃地泡茶的?極惡犯罪者等同國家社會的敵人,國家有權用軍隊殺死敵人就可
以用死刑殺死罪犯。
若說死刑犯身份是本國國民,因此國家無權殺死,這道理也不對。若具備本國國民身分就
絕對不能處死者,那戰爭中背叛台灣投靠共產黨的台奸也可能具備本國國民身分。若國家
無權殺死具備本國國民身份的人,那戰爭中叛變投敵的台灣人也不能正法了。把死刑犯當
成背刺台灣的台奸,就不會覺得死刑有什麼不對。
說死刑沒有教化意義的,那一樣是幻想。死刑的教化意義在於讓國民知道人必須為自己的
行為負責,因此犯無可饒恕的重罪就得被判死。廢死會導致重罪的人罪刑不相當,重罪輕
罰就是不負責,廢死就是把「不負責」思想推廣到全世界。說死刑沒教化意義,為什麼軍
隊抓到內奸會處死還大書特書呢?
說死刑沒有嚇阻力,仍然站不住腳。沒有嚇阻力,為何法庭上很多重刑犯千方百計逃死?
例如殺小朋友的殺人犯曾文欽,殺人時狂言「殺一、兩個人不會判死刑」,真正被抓住後
開始千方百計減罪,例如說他殺人就是為了被判死(奇怪了那你不要說出來,讓法官如願
給你死刑啊),他有精神病,兩公約不能判精神病死刑等。
在曾文欽的案子,我們可以看到「不會判死」給了曾文欽殺人的底氣。「會判死」導致他
在法庭上千方百計脫罪。現在請回答:死刑沒有用,為什麼曾文欽這麼怕?
「廢死」才會導致無法教育下一代,殺人的都不用死了,憑什麼我做錯事要負責?如果你
希望看到把「不負責」視為理所當然的未來台灣社會,那就勇敢的支持廢死,大聲說出來
!
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