Re: [問卦] 佛祖是否認證女性沒有男性聰明?

看板Gossiping作者 (Speculative Male)時間3年前 (2021/05/05 12:58), 3年前編輯推噓3(523)
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※ 引述《sogyal (←戀童癖)》之銘言: : 同樣這個經典 : 你解釋成女人"沒資格"達成 : 我可以解釋成女人"無法"達成 我網址都貼出來了在你回文前你有沒有先點進去看漢傳佛教中阿含經的內容? http://tripitaka.cbeta.org/T01n0026_028 中阿含經卷第二十八 東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯 (一一六)中阿含林品瞿曇彌經第十(第二小土城誦) 世尊告曰:「止!止!阿難!汝莫作是念:『女人得於此正法、律中,至信、捨家、無 家、學道。』阿難!若使女人得於此正法、律中,至信、捨家、無家、學道者,令此梵行 便不得久住。阿難!猶如人家多女少男者,此家為得轉興盛耶?」 尊者阿難白曰:「不也。世尊!」 「如是,阿難!若使女人得於此正法、律中,至信、捨家、無家、學道者,令此梵行不得 久住。阿難!猶如稻田及麥田中,有穢生者必壞彼田。如是,阿難!若使女人得於此正法 、律中,至信、捨家、無家、學道者,令此梵行不得久住。 「阿難!若女人不得於此正法、律中,至信、捨家、無家、學道者,此日月有大如意足, 有大威德,有大福祐,有大威神,然於精進沙門威神之德猶不相及,況復死瘦異學耶?阿 難!若女人不得於此正法、律中,至信、捨家、無家、學道者,正法當住千年,今失五百 歲,餘有五百年。阿難!當知女人不得行五事,若女人作如來、無所著、等正覺,及轉輪 王、天帝釋、魔王、大梵天者,終無是處。當知男子得行五事,若男子作如來、無所著、 等正覺,及轉輪王、天帝釋、魔王、大梵天者,必有是處。」 : 佛祖觀察到 : 女人"無法"達成五件事,就算她們努力作如來、無所著..終究無法達成 : 這到底是你曲解佛經還是我曲解佛經 在你回文前有沒有先把我的文章從頭到尾看清楚? 只有男人才有資格當菩薩 女人沒資格當菩薩 http://tripitaka.cbeta.org/N31n0018_001 本生經第1卷        然望成佛者     應結此八法        人間得生男     有見佛因緣        出家且具德     奉仕與願心        結此八種法     決心完成佛 佛:「彼決心要成佛而臥,其願望必達。由此四阿僧祇十萬劫後,將成名謂瞿曇佛。 上座部佛教《本生經》記載第一次被佛授記未來一定會成佛至少要合乎八個條件, 其中第一個條件就是必須是男人, 釋迦牟尼佛的前世善慧行者是男人遇到燃燈佛布施發願, 然後燃燈佛授記善慧四阿僧祇加上十萬大劫後一定會成佛, 於是善慧成為了菩薩, 善慧成為菩薩後當輪迴到人間時一定是男人不是女人, 如果善慧菩薩輪迴到欲界天一定是男神不是女神, 當菩薩造惡業墮落的三惡道時一樣是男性(雄性)不是女性(雌性)。 如果女人想成佛必須先修行累積十波羅蜜等到輪迴成為男人成為菩薩後才有機會! 除了女人之外天神也沒資格成佛,所有的佛一定是男人。 不過如果只想早點斷除所有煩惱不再輪迴自然就不會想成佛當佛的阿羅漢弟子比較快。 : 假設今天有一場考試 滿分100 及格90 : 有男生A B 女生C要參加考試 : C在要進入考場的時候被考場人員以性別為由擋在門外不給考試 : 考完成績 A 95分 B 30分 C 0分 : 這樣B就"無法"成佛 而C就是你說的"沒資格"成佛 你的假設根本完全搞不清楚狀況, 根據佛教教義不是考好一場考試就能成佛, 也不是一輩子好好修行就能成佛, 也不是一千億輩子好好修行就能成佛, 成佛所需要的修行時間比一千億輩子還要長很多。 釋迦牟尼的前世善慧被燃燈佛預言未來四阿僧祇加上十萬大劫後一定成佛時, 善慧已經證得四禪八定五神通, 如果善慧放棄成佛決心改當佛的阿羅漢弟子, 他有能力在佛陀還未講完一首四行偈的第三行時證得阿羅漢果, 連同六神通與四無礙解智。 還沒說光是要修到像善慧這種程度就要輪迴很久修很久。 : 這就叫"歧視" http://agama.buddhason.org/DN/DN30.htm 長部30經/相經(波梨品[第三])(莊春江譯) (14)隱藏入鞘的陰部之相 他獲得這個大丈夫相:他有隱藏入鞘的陰部。 根據佛教教義所有的佛和轉輪王都有馬陰藏相, 佛一定男人不是女人, 女人會有馬陰藏相嗎? 釋迦牟尼佛只是發現自然律說明自然律, 自然律不是由釋迦牟尼佛規定。 要是釋迦牟尼佛說男人沒子宮沒資格懷孕難不成你要說釋迦牟尼佛歧視男人? : 你知道佛是哪個年代的人嗎??? 你想反佛教不犯法, 不過要討論佛教教義應該根據釋迦牟尼佛傳下來的經典而不是根據自己的想法。 : 你知道他的時代背景嗎??? https://dhammarain.github.io/books/sou/sou-all.htm 上座部佛教明昆尊者在《南傳菩薩道》開示: 具備一切知智的人是為一切知者。 佛陀是一切知者,這並非說佛陀「知道」一切事, 而是若他有意的話,他「可以」知道任何一件事。 根據佛教教義佛能夠知道所有眾生無限長的所有前世。 : 你知道他的弟子是哪個年代的人嗎?? : 你知道他們的時代背景嗎??? 你知道很多釋迦牟尼佛的弟子都有宿命通嗎? http://agama.buddhason.org/MN/MN006.htm 上座部佛教覺音尊者在《清淨道論》開示: (六種人的宿住隨念)於此宿住有六種人隨念:即異教徒、普通的聲聞、大聲聞、上首聲 聞、辟支佛、佛。此中:異教徒只能憶念四十劫,更沒有多的。何以故?因為他們的慧弱 ──他們不能分析名與色故是慧弱。普通的聲聞可以憶念百劫、千劫,因為他們的慧強之 故。八十大聲聞可以憶念十萬劫。(舍利弗、目犍連)二上首聲聞可以憶念一阿僧祇劫又 十萬劫。辟支佛可以憶念二阿僧祇劫又十萬劫。然而上面這些人的智力都是有限的。唯有 佛陀的智力是無限的。 : 他們活在種姓制度&女人是男人所有物的時代 女性就沒人權 : 別說女性沒人權了 連低階種姓都沒人權 所有的佛種姓都是剎帝利或婆羅門不可能是低等種姓 http://tripitaka.cbeta.org/N31n0018_001 本生經第1卷 其次為家系觀察:「諸佛不生毗舍與首陀之家,唯生於受人尊敬之剎帝利與婆羅門此二種 族。今剎帝利為世界之人所敬,予將生此一族中。淨飯王為予之父。」 長部14經和長阿含經說明過去七佛的種姓 http://agama.buddhason.org/DN/DN14.htm 長部14經/譬喻大經(大品[第二])(莊春江譯)   比丘們!毘婆尸世尊、阿羅漢、遍正覺者是剎帝利血統,生於剎帝利家中,比丘們! 尸棄世尊、阿羅漢、遍正覺者是剎帝利血統,生於剎帝利家中,比丘們!毘舍浮世尊、阿 羅漢、遍正覺者是剎帝利血統,生於剎帝利家中,比丘們!拘留孫世尊、阿羅漢、遍正覺 者是婆羅門血統,生於婆羅門家中,比丘們!拘那含牟尼世尊、阿羅漢、遍正覺者是婆羅 門血統,生於婆羅門家中,比丘們!迦葉世尊、阿羅漢、遍正覺者是婆羅門血統,生於婆 羅門家中,比丘們!我現在阿羅漢、遍正覺者是剎帝利血統,生於剎帝利家中。 http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_001 佛說長阿含經卷第一 (一)第一分初大本經第一 「毘婆尸佛,出剎利種,姓拘利若;尸棄佛、毘舍婆佛,種、姓亦爾。拘樓孫佛,出婆羅 門種,姓迦葉;拘那含佛、迦葉佛,種、姓亦爾。我今如來、至真,出剎利種,姓名曰瞿 曇。」 未來彌勒佛的種姓是婆羅門 http://www.dhammarain.org.tw/canon/Anna/c-Visuddhimagga.html 上座部佛教覺音尊者在《清淨道論》開示: 知道「有彌勒世尊將出現於未來,須梵摩婆羅門將是他的父親,梵摩婆帝婆羅門女將是他 的母親等」,像這樣的知道名姓等的時候,依宿住智所說的方法,是它的「不可說所緣」 。如是當知未來分智的進行是依於八所緣的。 : 就算佛有再大的智慧 有些衝突的概念他沒機會碰 : 祂也不知道自己在不知不覺中歧視他人 佛陀是一切知者「可以」知道任何一件事可以了解所有真相。 : 現在大多數的人都知道"月經"是生命必要的一環 : 但在那個年代"月經"是不潔的 : 他們國家的女性根本沒機會讀書識字 : 如果修行成佛是一張滿分100分的考卷 90分級成佛 : 她們考不到90分的原因是因為社會環境讓她們沒機會認識字 你根本沒搞懂佛的定義就亂回文。 佛一定是在無佛教的人間無師自悟 聲聞聖弟子聽聞佛法而覺悟 http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_003 雜阿含經(七五) 佛告比丘:「諦聽,善思,當為汝說。如來、應、等正覺未曾聞法能自覺法,通達無上 菩提,於未來世開覺聲聞而為說法,謂四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七覺、 八道。比丘!是名如來、應、等正覺未得而得,未利而利,知道、分別道、說道、通道, 復能成就諸聲聞教授教誡;如是說正順欣樂善法,是名如來、羅漢差別。」 所有的菩薩都是在無佛教的人間無師自悟成佛, 現在釋迦牟尼的佛教還在所以沒有無師自悟成佛的機會, 要在釋迦牟尼的佛教覺悟就是當釋迦牟尼佛的聲聞聖弟子, 例如 舍利弗、目犍連、大迦葉、優婆離、阿難、目犍連子帝須、那先、馬哈希、明昆 就是釋迦牟尼佛的阿羅漢弟子。 釋迦牟尼的佛教會維持五千年之後滅亡, 經過長時間無佛教的時期後彌勒菩薩會在無佛教的人間無師自悟成佛。 大乘經典是偽經抹黑佛教是「小乘」 想了解佛教正法必須跟上座部佛教僧團學習 釋迦牟尼佛入滅後佛教中有些人信仰錯誤和佛教教義不合, 不過那些人不只不反省自己錯誤反而發明「大乘」經典 自吹自己的錯誤信仰是高級「大乘」, 抹黑釋迦牟尼佛說的佛法是低級「小乘」、「方便說」、假的「非實化城」。 例如 妙法蓮華經、華嚴經、大般涅槃經、心經、金剛經、圓覺經、梵網經(菩薩戒)、楞嚴經 就是佛教大乘經典。 阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。 觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。 佛教大乘妙法蓮華經的作者抹黑佛法僧瞎掰: 「因為「小乘」佛弟子怯弱下劣 所以釋迦牟尼佛只好講善意的謊言(「小乘」「方便說」「非化實城」) 騙低級的「小乘」佛弟子!」 釋迦牟尼佛怎麼可能會抹黑自己是說低級「小乘」佛法騙低級「小乘」佛弟子的騙子? 只有佛教大乘經典作者才能想出這種不倫不類的劇情。 真正的佛只會講真話不會講假話更不會講善意的謊言真正的佛說法不會自相矛盾佛教大乘經典作者心術不正 才會瞎掰釋迦牟尼佛講「小乘」、「方便說」、「非實化城」騙低級的小乘佛弟子。 阿彌陀佛、藥師佛、觀世音、地藏王是佛教 學佛教正法必須跟上座部佛教老師學習 漢傳佛教長阿含經記載現在不存在和釋迦牟尼佛同等的其他佛 http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012 佛說長阿含經卷第十二 (一八)佛說長阿含第二分自歡喜經第十四 舍利弗言:「我當報彼:『過去三耶三佛與如來等,未來三耶三佛與如來等,我躬從佛聞欲使現在有三耶三佛與如來等者無有是處。』世尊!我如所聞,依法順法,作如是答 ,將無咎耶?」 佛言:「如是答,依法順法,不違也。所以然者?過去三耶三佛與我等,未來三耶三佛與 我等,欲使現在有二佛出世無有是處。」 上座部佛教「目犍連子帝須」尊者打爆佛教十方諸佛 佛教分裂後上座部外其它部派不斷竄改佛教教義例如大眾部瞎掰一切方向全都存在諸佛, 因此阿育王請目犍連子帝須為首的一千阿羅漢長老舉行第三次結集發表論事撥亂反正。 http://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021 論事第21卷 第六章 一切方論 (自)彼佛何名、何生、何姓耶?彼佛之父母何名耶? 彼佛之一雙弟子何名耶?彼佛之近侍何名,持如何之衣,持如何之鉢耶? 於如何之聚落、村邑、都城、王國、地方耶? 佛一定是父母所生有名有姓的名人,佛教經典詳細記載釋迦牟尼佛的生平基本資料, 釋迦牟尼佛是兩千多年前存在過的人名字「悉達多」姓「喬達摩」, 釋迦牟尼佛的父親名字叫「薩都丹拿」、姓「喬達摩」, 釋迦牟尼佛的母親名字叫「摩耶」、姓「瞿曇彌」。 大眾部瞎掰有十方諸佛卻講不出十方諸佛生平基本資料十方諸佛名字都講不出來。 兩千多年後的現在「大乘十方諸佛」信徒 還是講不出「十方諸佛」〈例如阿彌陀佛藥師佛〉的生平基本資料〈例如名字〉。 有六神通四無礙解智的上座部佛教那先尊者開示說明不可能同時存在兩個佛 http://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001 彌蘭王問經第1卷 序言 時,尊者那先於其日、其夜,與無礙解俱逮得阿羅漢位。 http://tripitaka.cbeta.org/N64n0031_015 彌蘭王問經第15卷 第八 二佛不出世之問 大王!如是,此之十千世界運載一佛,運載唯一如來之功德。若第二佛出世,此十千世 界無法運載,應震動、動搖、傾、下傾、橫傾、散亂、壞、崩、破滅。 所有的佛都是由父母所生有名有姓的名人,佛的姓是繼承父親的姓, 例如釋迦牟尼佛名字「悉達多」姓「喬達摩」, 釋迦牟尼佛的父親一樣姓「喬達摩」佛教大乘經典瞎掰有阿彌陀佛和藥師佛卻連阿彌陀佛藥師佛名字都編不出來。 現在佛弟子應該歸依的佛只有釋迦牟尼佛一個佛, 不應該歸依來路不明、沒名沒姓的「大乘十方佛」〈例如阿彌陀佛藥師佛〉。 馬哈希尊者明昆尊者為首的兩千五百阿羅漢長老共同認證「十方諸佛」佛教 https://www.facebook.com/Sumedhapandita/posts/477119073064687/ 第六次結集影音 第一次結集時大迦葉提問,優婆離和阿難答題, 五百阿羅漢長老共同認證巴利三藏每一個字都正確無誤。 西元1954年緬甸、泰國、柬埔寨、寮國、印度、斯里蘭卡、越南、尼泊爾的 上座部佛教僧團推舉兩千五百個精通三藏的阿羅漢長老舉行第六次結集。 第六次結集時馬哈希提問,明昆答題, 兩千五百阿羅漢長老共同認證包含《論事》《彌蘭王問經》在內的 巴利三藏、註釋、疏鈔的每一個字都正確無誤。 第六次結集時以馬哈希和明昆為首的兩千五百阿羅漢長老 在認證《論事》和《彌蘭王問經》正確無誤的同時 等於是再度共同認證「十方諸佛」〈例如阿彌陀佛藥師佛〉是佛教。 上座部佛教馬哈希尊者拆穿佛教大乘經典的騙局 http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/76 上座部佛教馬哈希尊者在《具戒經講記》開示: 在久遠的過去,目犍連子帝須尊者宣講《論事》,反駁各種各樣的邪見, 諸如我論,它是深深植根於「我」的邪見。 然而,在那些遠古時代,尚沒有阻止修習八正道或修習禪定或內觀的邪見出現。 今天,一些偽法發展到阻礙或阻擋依照八正道來禪修的程度。 如果如此異端邪說不能被阻止或掐斷在萌芽狀態, 那麼佛陀教導的三部分:教、行、證也許很快就會漸隱消失了。 佛陀、獨覺佛和阿羅漢都以相同的方式獲得般涅槃。 然而,大乘學派的那些人說一個人修成獨覺佛或阿羅漢這是不夠的。 每個人必須希望發願成佛;如一眾生未成佛,終不於此取泥洹。 根據這種信仰,所有的眾生應該在生命最後一刻一塊兒去涅槃。 在我看來,這是一件不可能極為困難的事。 我們怎麼能等待別人和我們一塊兒去涅槃呢?這樣的信仰是很難以立足的。 根據學術權威表明,在第三次佛典結集(佛歷230年)時大乘學派還沒有流行。 般涅槃意味著五蘊的止息,因此,通過道智果智的力量,所有業力和煩惱都滅盡。 所有佛陀、獨覺佛和阿羅漢在死亡時都獲得這種止息。 為什麼需要等待其他人一起抵達終點? 當阿羅漢獲得般涅槃後,他已經完成所有該做的,沒有留下任何未了之事。 上座部佛教《南傳菩薩道》才是真正釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道 大乘菩薩道 https://dhammarain.github.io/books/sou/sou-all.htm 為了說明真正的菩薩成佛之道拆穿「大乘假菩薩道」的「騙局」, 明昆長老特別把 上座部佛教巴利三藏和注釋中釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道整理成《南傳菩薩道》, 要了解真正的菩薩成佛之道必須熟悉《南傳菩薩道》。 大悲咒是佛教 觀世音是佛教菩薩 http://tripitaka.cbeta.org/T20n1060_001 千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經 第1卷 觀世音菩薩復白佛言:「世尊!若諸人天,誦持大悲章句者,臨命終時,十方諸佛,皆來 授手。欲生何等佛土,隨願皆得往生。」 「大乘假佛經」「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經」 的作者不懂佛法才會瞎掰觀世音保證念大悲咒臨命終時十方諸佛皆來授手。 https://youtu.be/9Yd4R8ugomA
達摩悟陀長老(Dhammavuddho Thero)是馬來西亞華裔1986年在泰國上座部佛教出家, 這個影片是達摩悟陀長老開示說明 「佛教大乘經典」、「大乘假菩薩觀世音」、「大乘假菩薩龍樹」的錯誤。 地藏王是佛教菩薩 http://tripitaka.cbeta.org/T13n0412_001 地藏菩薩本願經卷上 一時,佛在忉利天,為母說法。爾時,十方無量世界,不可說不可說一切諸佛,及大菩薩 摩訶薩,皆來集會。讚歎釋迦牟尼佛,能於五濁惡世,現不可思議大智慧神通之力,調伏 剛彊眾生,知苦樂法,各遣侍者,問訊世尊。 「大乘假佛經」「地藏菩薩本願經」 的作者不懂佛法才會瞎掰十方諸佛集會讚歎釋迦牟尼佛。 釋迦牟尼佛沒說小乘大乘,真相是大乘經典假裝佛教抹黑佛教是小乘。 想學佛法必須跟上座部佛教善知識學修四念處避免被「假佛教大乘經典」誤導可參考: https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1584460614.A.E88.html 上座部佛教目犍連子帝須和那先破偽經大乘十方諸佛 https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1592282664.A.8E1.html 上座部佛教馬哈希和明昆戳破偽經大乘妙法蓮華經 https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1523632396.A.CD6.html 偽經大乘楞嚴經瞎掰佛規定弟子只能吃素食禁吃肉 https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1587743158.A.269.html [資訊] 佛教親近善知識修四念處斷邪淫和性欲次第 -- 沒說小乘大乘上座部佛教馬哈希尊者帝釋所問經講記77頁拆穿佛法大乘騙局馬哈希尊者《毗婆舍那講記(含法的醫療)》開示如何修四念處增加智慧斷除所有煩惱。 《正念禪修方法(毗婆舍那實修教學)》簡短說明如何修馬哈希四念處禪法。 上座部佛教明昆《南傳菩薩道》真釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道 大乘菩薩成佛之道 妙法蓮華經華嚴經心經金剛經梵網經(菩薩戒)、圓覺經楞嚴經大乘假佛經。 阿彌陀佛 藥師佛 大日如來大乘假觀世音 維摩詰 龍樹 地藏王大乘假菩薩 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.137.172.183 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1620190689.A.724.html

05/05 13:03, 3年前 , 1F
不好意思,我end了...
05/05 13:03, 1F

05/05 13:04, 3年前 , 2F
XD
05/05 13:04, 2F

05/05 13:07, 3年前 , 3F
我有興趣,但是實在太長了。
05/05 13:07, 3F
要討論佛教教義轉貼佛教經典內容不長的機率不高。

05/05 13:08, 3年前 , 4F
我佛你
05/05 13:08, 4F

05/05 13:10, 3年前 , 5F
一切諸法非男非女
05/05 13:10, 5F
法沒有性別不過佛一定是男人 http://tripitaka.cbeta.org/T01n0026_028 中阿含經卷第二十八 東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯 (一一六)中阿含林品瞿曇彌經第十(第二小土城誦) 阿難!當知女人不得行五事若女人作如來無所著等正覺,及轉輪王、天帝釋、魔王 、大梵天者,終無是處當知男子得行五事若男子作如來無所著等正覺,及轉輪王 、天帝釋、魔王、大梵天者,必有是處※ 編輯: hvariables (220.137.172.183 臺灣), 05/05/2021 13:12:20

05/05 13:15, 3年前 , 6F
佛教講眾生平等怎麼會有種性之分
05/05 13:15, 6F

05/05 13:20, 3年前 , 7F
看來爭點在 女人能否成佛 與 佛的性別
05/05 13:20, 7F

05/05 16:11, 3年前 , 8F
建議到佛教版討論
05/05 16:11, 8F

05/05 21:20, 3年前 , 9F
PTT是有佛學版的~
05/05 21:20, 9F

05/06 07:50, 3年前 , 10F
隱藏入鞘的陰部之相這是說佛祖是包莖嗎?
05/06 07:50, 10F
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