Re: [問卦] 你相信冥冥中有報應嗎？
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是的
以下ppt圖片截錄自莊春江老師-佛法的業報觀
業報思想的興起-萌芽於吠陀時代的亡靈思想
吠陀時代晚期至梵書時代,婆羅門思想的三大特色, 吠陀天啟,祭祀萬能,婆羅門至上
俗稱婆羅門三綱, 這時候的印度人認為, 人的吉凶禍福都是由祭祀決定der
https://imgur.com/GnHzH81.jpg
印度古文明的分期
https://imgur.com/9OvXSMZ.jpg
梵書時代善惡輪迴思想確立,這時候人們開始認為,吉凶禍福是來自於人自身的行為所導致
https://imgur.com/SVrdOI8.jpg
至奧義書時代,自身的行為才可以改變吉凶禍福而非祭祀,這樣的思想,廣為流行
https://imgur.com/oxwxZpC.jpg
至經書時代 - 業報輪迴思想的完成
https://imgur.com/oxpuPPf.jpg
簡單來說就是
悉達多先生的業報輪迴思想其實是承接了在他之前的奧義書時代的思潮
再融合他老人家原創的緣起法則
就是現在廣為人知的佛教業報輪迴思想
大概是醬子
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我最近這陣子受hvariables大大宣導上座部佛教的影響,開始看一些早期部派佛教的東西
發現其實早期佛教跟現在大家眼中的佛教是有不少差距的
跟我一樣有興趣的人可以看看這一篇文章,莊春江老師的佛教思想史概觀
http://agama.buddhason.org/book/bb/bb10.htm
短短的一篇文章,可以縱觀兩千多年來的佛教發展,對佛教有興趣的人可以看一下
※ 編輯: fq1l4i (118.167.24.165 臺灣), 04/22/2020 05:53:32
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感謝
其實我是十幾年的基督徒哈哈
我確實也很疑惑為什麼講無常、無我的早期佛教會演變出後期大乘的自性、如來藏思想
瑜伽行派講雜染的阿賴耶識也是因緣和合我還能理解,
具有自性的如來藏我就無法理解了，這東東明明違反講無常、無我的緣起法則啊啊啊
※ 編輯: fq1l4i (118.167.24.165 臺灣), 04/22/2020 06:39:14
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