Re: [問卦] 佛教徒為何不毀滅世界?
※ 引述《narwhale (去死去死團大魔導士)》之銘言：
: 只要還有生物繁衍後代，就是永無休止的殺生
這裡要講到十二緣起：
無明緣行，行緣識，識緣名色，名色緣六入，六入緣觸，觸緣受，受緣愛，
愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死。
佛教經義裡有提到只要無明不除必受輪迴。
只要眾生打了妄想必會經由四生進入六道：
四生
<一>梵語 catasro-yonayaⅶ，巴利語 catasso yoniyo。指三界六道有情產生之四種類別
。據俱舍論卷八載，即：(一)卵生（梵 a广⑻aja-yoni，巴同），由卵殼出生者，稱為卵
生。如鵝、孔雀、雞、蛇、魚、蟻等。
(二)胎生（梵 jar⑧yuj⑧-yoni，巴 jal⑧bu-ja），又作腹生。從母胎而出生者，稱為
胎生。如人、象、馬、牛、豬、羊、驢等。
(三)濕生（梵 Sa匸svedaj⑧-yoni，巴 sa匸seda-ja），又作因緣生、寒熱和合生。
即由糞聚、注道、穢廁、腐肉、叢草等潤濕地之濕氣所產生者，稱為濕生。如飛蛾、
蚊蚰、蠓蚋、麻生蟲等。
(四)化生（梵 upap⑧duk⑧-yoni，巴 opap⑧tika），無所託而忽有，稱為化生
。如諸天、地獄、中有之有情，皆由其過去之業力而化生。以上四生，以化生之
眾生為最多。
此外，又以「四生」或「四生眾類」等語泛指一切之有情眾生，
或作為有情眾生之別稱。準此，「四生三有」則指有情眾生及其所生存之空間，
即上記之四類眾生及欲界、色界、無色界等三界。
〔增一阿含經卷十七、集異門足論卷九、大毘婆沙論卷一二○、
雜阿毘曇心論卷八、瑜伽師地論卷二〕
: 金剛經中，佛陀教導學生須菩提說
: 「我應滅度一切眾生，滅度一切眾生已，而無有一眾生實滅度者」
: 當年的佛陀沒有核彈
: 但今天的科技日新月異
: 如果用大規模毀滅性武器把地球轟掉
: 所有生命都消滅就不會再有殺戮了
: 生滅滅已，寂滅為樂
佛教講求的是要讓有情眾生打從內心認同苦空無我的見修行。
只要有情眾生保有[我想要***]的一絲意念在，
就會不斷輪迴生死，因為無法將化生機制全面斷絕。
: 為何佛教徒不努力毀滅世界呢?
: 這樣死亡的數量就只是當時的生命總數不會再增加
: 這應該是較能減少殺業的做法了吧?
有這個理論；簡要言之叫作四弘誓願：
眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成。
當眾生度盡煩惱斷盡，器世間自然不再有所生死畢竟解脫。
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七魄興輪無上伊甸瑜珈雖然是以看來較為平和的方式以蟬蛻和生乳取代血肉等腥穢之物
作為密義源起供養；然而聚歛於上的是冥界的深冤與大樂奔瀉的淨慈，行者於閉關修持
之時若生起退失動搖之心，則神識旋即離散且肉身消殞；即便如此還是願意受灌頂嗎？
https://imgur.com/cEVD0kE
---妖道七祖《攝一切魔根本瑜珈論/誓命問品第一》---
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