Re: [問卦] 佛陀一再說過嚴禁僧人用任何理由收錢已回收

看板Gossiping作者taot917 (每天一點新鮮)時間5年前 (2019/02/10 10:00)推噓1(5推 4噓 9→)

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※ 引述《knnney (西瓜)》之銘言： : ※ 引述《CassSunstein (Pm)》之銘言： : : https://www.youtube.com/watch?v=IUJ9WqepTpA

: : https://www.youtube.com/watch?v=gkhD7KHt8ek

: : 以上影片一點都不會讓有識之士感動。 : : 台灣一堆僧人在路上化緣收錢、或在佛寺設功德箱收錢，但其實根本是佛陀嚴禁的行為 : 。 : : 佛陀語氣很重，禁持金錢戒根本不只是小小戒。寺院收錢「去蓋醫院、去弘法」也一樣 : 是 : : 犯戒（因為這些世俗目的的善行根本不干出家僧人的本務）。佛陀是這樣的意思。 : : 對照的佛教理論內「僧人化緣時拒絕收錢」時所對捐錢民眾開示的貼切觀念： : : https://www.youtube.com/watch?v=APwt8Jc7h9o

: : 這則影片反而還比較讓人感動。 : : 那些堂而皇之收錢的僧人，完全沒有佛經依據指出佛陀說可以在路上化緣收錢（去蓋醫 : 院 : : 等等），要嘛募捐「實物」（鋼筋、水泥，總之不是募「款」去買鋼筋、水泥）。寺院 : 要 : : 蓋醫院應呼籲善心人士自行協調處理。佛陀指出寺院不應經手錢財，這不是僧人的本務 : ， : : 僧人其實主要任務是應努力禪修，將禪修的功德迴向給民眾；如果想收錢來蓋醫院，不 : 必 : : 出家、不必信佛教；信基督教也可以蓋醫院、完全沒宗教信仰也可以蓋醫院、救濟窮人 : 。 : : 不是嗎？ : : 所以下次看到路邊有僧人化緣以便買東西吃的話，要嘛如法布施給他一個便當（佛陀指 : 出 : : 僧人可以吃淨肉，所以不一定要買素便當給僧人，因為佛陀自己就吃過肉，不過這是另 : 一 : : 個主題了），總之完全不應給錢。僧人收錢是犯戒的主犯，給錢的人是幫助犯，不但沒 : 功 : : 德反而違（佛）法。所以反而基督徒、道教徒可以給這些僧人錢不誤己；佛教徒不應給 : 這 : : 些僧人錢、給了僧人錢反而誤僧誤己毀壞佛法。 : : 經藏： : : 雜阿含911經：「『沙門釋種子不應自為受畜金銀寶物。諸比丘。汝等從今日須木索木 : ． : : 須草索草．須車索車．須作人索作人，慎勿為己受取金銀種種寶物。』佛說此經已， : : 諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。」 : : ps.須是指「需」。需車可開口借車（不是指擁有車，涉及其他經文，不贅述），不是 : 叫 : : 信徒贈送賓士到僧人自己名下。 : : 小部．經集．大品：「諸比丘，若有信敬佛法之居士將金錢託付給淨人，交代其謂：『 : : 請用這筆錢供養如法之必需品給這位尊者。』如是，諸比丘，如來允許諸比丘接受得自 : 那 : : 筆錢之如法必需品。然而，諸比丘，無論如何，如來絕不允許諸比丘接受或尋求金錢。 : 」 : : ps.淨人指協助寺院處理信徒捐贈的金錢收、支的俗家志工。依佛教正統之法理，僧人 : 只? : : 對淨人表達需要「什麼衣食物品」（然後淨人想辦法供應這些物品，例如用信徒交給淨 : 人 : : 的錢去買、或最好是貼公告表示寺院缺少哪些實物：米、衛生紙...--請信徒網購寄來 : 實? : : ），而萬萬不可對淨人表達需要「錢」--更別提僧人自己在街上化緣收錢（來用錢購物 : ） : : 。僧人如果整天把很多心思花在金額加減乘除，不是很奇怪嗎？ : : 律藏： : : 五分律：「若比丘自捉金銀及錢，若使人捉，若發心受，捨墮。」 : : 僧祇律：「若比丘自手捉生色、似色，若使人捉、舉、染著者，捨墮。」 : : 四分律：「若比丘自手捉錢，若金銀，若教人捉，若置地受者，捨墮。」 : : 十誦律：「若比丘自手取金銀，若使人取，若教他取，捨墮。」 : : 根有律：「若復苾芻自手捉金銀、錢等，若教他捉，捨墮。」 : : 注疏： : : 「不論是為自己、為群體、為僧團、為他人、為佛塔等理由，都不允許（僧人自己）接 : 受 : : 金錢。」（Pr.A.583-4；3.691） : : ps.所以僧人一旦出家後，該精進禪修就好好禪修，出家了還整天想著「做公益」根本 : 是? : : 務正業--想做公益根本不需要信佛教更不必出家也可以做公益。 : 毫不意外 : 推文還是有人搞不清楚狀況在講慈濟 : 拜託自己先弄清楚再講話很難嗎？ : 原文裡面就提到 : ps.淨人指協助寺院處理信徒捐贈的金錢收、支的俗家志工。 : 慈濟就是這樣啊 : 慈濟基金會跟慈濟僧團是完全分開獨立運作的 : 慈濟的四大志業慈善、醫療、教育、文化 : 都是由「非」出家人在執行運作 : 證嚴法師只負責大方向的指示 : 然後被一堆智障說證嚴法師被架空 : ～～～～～～～～～～～～～～～～ : 以下舊文重貼 : 慈濟會員捐款可以指定大項如「慈善」、「建設」、「國際」、「人文」等 : 捐給窮人修房子就是捐到「慈善」 : 而慈濟買地蓋房子是「建設」(現在已無) : 不同項目不可混用 : 慈濟的出家人住的地方叫「精舍」，只有一間在花蓮 : 慈濟出家人不接受供養 : 你在慈濟看不到一般寺廟常見的功德箱香油箱 : 精舍的所有開銷從土地建築食衣住行通通由出家人自給自足 : 費用都出自於證嚴法師出書的版稅跟弟子們做蠟燭、肥皂、薏仁粉、五穀粉等的收入 : 慈濟出家人不會用到任何民眾捐的善款 : 比較省錢的地方在於會有很多自願免費的人手來當志工 : 很多有水電土水專長的師伯們會覺得能替師父們蓋房子很榮幸 : 所以會自願來幫忙蓋不收錢 : 花蓮這個精舍，所有費用都「不會」用到信眾捐的錢 : 而各地的慈濟建築叫做「靜思堂」 : 由會員指定捐款項目「建設」所蓋 : 慈濟出家人不住在裡面也享受不到 : 反而是慈濟人辦活動自己用到比較多 : 舉凡學校、醫院、靜思堂、分會、聯絡處等等，包含內湖保護區那塊都是如此 : 這類就會用到信眾捐的錢 : 但也不是想用就用 : 慈濟在信眾捐款時有一個分類叫做『建設』 : 從字面上應該很好理解 : 如果信眾捐的是慈善就不會到建設 : 捐的是建設也不會跑到人文 : 這就是慈濟所謂的專款專用 : 信眾捐款都有收據收據上會載明你捐的分類 : 所以是沒辦法亂來的 : 有些網友戲稱慈濟建築是世界奇觀 : 用料高級云云 : 老實講我無法否認用料的確高級 : 但是要稍微注意的是 : 慈濟的靜思堂跟基督教的教堂佛教的廟宇不同 : 出家眾是沒有住在裡面的出家眾是住在花蓮精舍裡面 : 所以用料高級也不是那些出家人在享受 : 而是慈濟人辦活動用到還比較多 : 更何況各地的靜思堂都兼有社區教育的功能 : 有開辦各種課程供民眾參加 : 是全面開放的 : 既然是慈濟人自己捐錢建設的，除了慈濟人自己用之外，還開放給一般民眾使用 : 人家捐很多錢用料高級點 : 有很過分嗎? : 講白一點批評的人大部分都是沒捐給慈濟做建設的人 : 是有什麼資格批評人家用料如何 : 如果信眾捐一堆錢在建設這個項目 : 結果蓋出個茅草屋來是不是又要批評慈濟汙錢用料不實了 : 另外也看過似乎是從事營造相關的網友罵蓋慈濟的建築物會賠錢 : 慈濟人很龜毛云云 : 我有參與過的就是慈濟921希望工程 : 那時我知道慈濟有嚴格規定工人在『工程中』不能飲酒不能抽菸不能吃檳榔環境要整 : 齊清潔等 : 所以我猜測應該有很多工人不爽吧 : 但我不覺得這些要求是壞事啊 : 之前曾有網友寫了篇日本馬路鋪設品質的文章 : http://blog.udn.com/dk1858camry/766415 : 當時大家就對日本施工的品質工人的素質讚嘆不已 : 並且感嘆台灣的施工品質不佳，工安意外頻傳等等 : 慈濟要求工人在工程進行中不要喝酒等等不也減少工安意外發生的可能性 : 慈濟對施工品質的要求龜毛不就能改善台灣工程(尤其是公共工程)偷工減料的陋習 : 這些明明是好事怎麼慈濟一做就好像變成壞事 : 實在費解 : ～～～～～～～～～～～～～～～～ : 推文一樣開放無腦慈黑崩潰噓 : 什麼過年紅喜氣變形噓 : 來吧哇，真聰明，看懂了一群鄉民靠北慈濟是豪華尼姑原文指和尚不能收錢慈濟人解釋了半天，原來，慈濟人本來就不是和尚啊只是掛牌，不用守戒律啊完全沒錯，真的無法反駁我們大家太習慣了慈濟師兄師姐本來就不是僧侶啊所以可以蓋豪華佛寺，可以便宜勸導信徒捐器官，來收費。可以炒股買地皮的確啊！很擺明他們不是僧侶改天師兄師姐想賣淫也不甘慈濟的事這是很完美的結構啊。可以掛招牌，又不用守規好團不加嗎？ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 123.195.228.209 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1549764039.A.4E6.html

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Aliensoul

02/10 10:01, 5年前 , 1^F

02/10 10:01, 1^F

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moto000

02/10 10:02, 5年前 , 2^F

02/10 10:02, 2^F

還好我把錢捐給超商，他們的物資才是真的會到。

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Kreen

02/10 10:02, 5年前 , 3^F