Re: [問卦] 張無忌與趙敏獨處時，為何不強姦她??已回收
大家好，自介喔~ https://picosong.com/wVmd7
不好意思，事隔一個月，雖然忙，但還是別爽約，寫寫《鏡花緣》中的女足問題。
《鏡花緣》是一部神奇的小說，本書對於女性的關懷，以中國文學史來看是很難得的。
本書成於清代中葉，也是纏足文化的巔峰期。清代初期有「留髮不留頭」的文化政策，
但卻沒有「纏足不留腳」，使得「纏足」在清代，成為漢人民族氣節的象徵。
以民族大義作為性慾的調味料，更使人欲罷不能呢！簡稱，淫穢的大艦巨砲主義。
因此在清代文學史，對於女性的想像，比起明代反而要來得更加正面，比如開始歌頌名妓
但如果各位要在《鏡花緣》裡看到，女性美足的各種想像，恐怕又要失望了，
本書不只沒寫女性美足，寫的卻是男性的美臀以及美腳的，恣意粉碎直男的慾望。
《鏡花緣》中，最經典、最為後世歷代聖騎士傳頌的段落，
就是描述男人被穿耳洞、被纏足、被強迫洞房的 Paraphilias情節：
話說主角一行人如同《西遊記》般，來到女兒國，國中掌權者皆為女子，
名為林之洋的男配，莫名其妙的被女兒國國王封為王妃，強迫洞房，並開始準備，
〈33回〉
「(林之洋)正在著慌，又有幾個中年宮娥走來，都是身高體壯，滿嘴鬍鬚。
內中一個白鬚宮娥，手拿針線，走到牀前跑下道：「稟娘娘：奉命穿耳。」
早有四個宮娥上來，緊緊扶住。那白鬚宮娥上前，先把右耳用指將那穿針之處碾了幾碾
登時一針穿過。林之洋大叫一聲：「疼殺俺了！」往後一仰，幸虧宮娥扶住。
又把左耳用手碾了幾碾，也是一針直過。林之洋只疼的喊叫連聲。兩耳穿過，用些鉛粉
塗上，揉了幾揉，戴了一副八寶金環。白鬚宮娥把事辦畢退去。接著有個黑鬚宮人，手
拿一匹白綾，也向牀前跑下道：「稟娘娘：奉命纏足。」又上來兩個宮娥，都跪在地下
，扶住「金蓮」，把綾襪脫去。那黑鬚宮娥取了一個矮凳，坐在下面，將白綾從中撕開
，先把林之洋右足放在自己膝蓋上，用些白礬灑在腳縫內，將五個腳指緊緊靠在一處，
又將腳面用力曲作彎弓一般，即用白綾纏裹；才纏了兩層，就有宮娥拏著針線上來密密
縫口，一面狠纏，一面密縫。林之洋身旁既有四個宮娥緊緊靠定，又被兩個宮娥把腳扶
住，絲毫不能轉動。及至纏完，只覺腳上如炭火燒的一般，陣陣疼痛。不覺一陣心酸，
放聲大哭道：「坑死俺了！」兩足纏過，眾宮娥草草做了一雙軟底大紅鞋替他穿上。」
當林之洋被纏完足後，《鏡花緣》更進一步地描寫纏足男人的姿態與足貌，讓人毛骨悚然
〈34回〉
「話說林之洋兩隻「金蓮」，被眾宮人今日也纏，明日也纏，並用藥水熏洗，未及半月，
已將腳面彎曲折作兩段，十指俱已腐爛，日日鮮血淋漓。一日，正在疼痛，那些宮娥
又攙他行走。不覺氣惱夾攻，暗暗忖道：「俺林之洋捺了火氣，百般忍耐，原想妹夫
、九公，前來救俺；今他二人音信不通，俺與其零碎受苦，不如一死，倒也乾淨！」
「不知不覺，那足上腐爛的血肉都已變成膿水，業已流盡，只剩幾根枯骨，兩足甚覺瘦小
頭上烏雲，用各種頭油，也已搽的光鑒；身上每日用香湯熏洗，也都打磨乾淨；那兩道
濃眉，也修的彎彎如新月一般；再加朱唇點上血脂，映著一張粉面，滿頭朱翠，卻也窈
窕。國王不時命人來看。這日保母啟奏：「足已纏好。」國王親自上樓看了一遍，見他
面似桃花，腰如弱柳，眼含秋水，眉似遠山。越看越喜，不覺忖道：「如此佳人，當日
把他誤作男裝，若非孤家看出，豈非埋沒人才。」
以上情節，我相信任何男人讀了都會倒盡胃口，不忍卒睹。
但就算是女性讀者，除了拍手叫好、哈哈大笑，應該也不會激發的性慾想像。
是的，《鏡花緣》試圖描述一個聰明的女人能夠考科舉、治國的理想社會，
但作者畢竟是男人，甚至是一個不是很理解女性心思的讀書人，而且是漢人，
故《鏡花緣》只是對調男性與女性的權力位置，雖然訴求，但無法想像真正的解放。
況且，若看看《紅樓夢》，便會明白，女性未必要追求男性姿態的權力展現，
而是企求一個精神上的，圓滿的精神空間，換句話說，女性要的是花園，不是理想國。
若檢視兩本書的作者身分，一個是清代沒落貴族偽滿人，一個是清代落魄讀書真漢人，
而古今中外，能夠深入書寫女性心思的作者，通常都具有貴族身分，這點值得深思。
話說回來，故《鏡花緣》雖然是本不錯的女性啟蒙小說，有趣，但僅止而已，
不論是女性意識，或是女性心思，《鏡花緣》其實都寫得不是非常成功，
尤其是女性炫才奪權的主軸，只是暗示「新父權」的誕生而已...這可不是以古非今喔XD
這點足堪現代聖騎士深思，女神是要深入瞭解的，不是跪拜、歌頌就會降福的喔!
※ 引述《friedrich (friedrich)》之銘言：
: ※ 引述《Vicky183 (Vicky)》之銘言：
: : 倚天屠龍記中
: : 張無忌趙敏身陷洞窟
: : 張無忌要不用手帕摀住趙敏嘴巴
: : 要不脫她鞋子玩她腳
: : 為何就是不直接強姦她
: : 張無忌是不是心理變態
: : 只喜歡SM
: : 不喜歡做愛
: : 純粹想看女生痛苦的樣子
: : 張無忌與趙敏獨處時
: : 為何不強姦她??
: 沒有喔，對男人來說，女人的腳就是性器官，不論古今中外都有這種想法
: 張無忌把玩趙敏的美足，就是強姦，也讓蒙古郡主因此而愛上漢人救星、魔教教主。
: 話說從前，飛燕外傳記載，「帝嘗蚤獵，觸雪得疾，陰緩弱不能壯發，每持昭儀足，不
: 勝至欲，輒暴起」翻成白話是，漢成帝劉驁有次早上冒雪打獵，感冒，無法勃起。
: 但每當他把玩昭儀趙合德的腳時，就會性慾亢奮，迅速勃起。
: 這時請注意，足只代表腳掌，而不包括大腿、小腿，因此跟美腿控是不同的。
: 女人的腳是性器官，指涉的不只慾望，更是文化禁忌的情色核心。
: 我們看看李後主的某首詞，「紅錦地衣隨步皺，佳人舞點金釵溜」
: 這裡形容的是美女包著腳，翩翩起舞的模樣。腳是性器官，包起來就充滿了性暗示。
: 如李白也是個足控，他寫道：「長干吳兒女 眉目艷星月 履上足如霜 不著鴉頭襪」
: 這裡請注意，女人的美足是要和遮蓋物對比，才能顯示出來，遮遮掩掩最美。
: 李後主是五代人，據清人袁枚考據，「纏足」便是起源自隋唐時女性包腳舞蹈的美姿。
: 與後人考證纏足風俗起源自宋代早期的結論相同，不過隋唐纏足遠沒有後世這麼變態。
: 明末清初的李漁形容女性小腳便有點變態扭曲的味道，失去女性的自然美，他說道
: 瘦欲無形,越看越生憐惜,此用之在日者。柔若無骨,愈親愈撫摩,此用之在夜者也。
: 女人的腳是性器官，能夠激發男女性慾，故因此要將之包起來，不能讓外人看，
: 此即是流傳於中國千年的貞操觀，給男人看腳比看胸看屁股還要嚴重。
: 明代小說《金瓶梅》描寫西門慶調戲潘金蓮，便是假裝撿筷子，趁機摸了她的腳，
: 見潘金蓮未反抗，便知道這娘們可以上。女人的腳在這時成為文化約定俗成的性語言。
: 另外潘金蓮坐在門樓上勾引男人時，也是露著小腳的，既隱晦又淫穢。
: 古代的美足文化一直流傳到現在，仍然可以從一些用語上察覺到，比如失足、破鞋。
: 現代醫學也證實，女人的腳分布細緻的神經系統，使其足夠敏感，產生性愉悅。
: 若要刺激女人的腳，不需要像張無忌般去點湧泉穴，只要沾點潤滑劑，手指頭交錯
: 在女人的腳趾頭之間，慢慢摩擦，另一隻手輕撫腳底，對女人來說比得上陰蒂快感。
: 美足文化不只是中華文化的專利，日本歐美都有類似的傳統，只是沒發展到變態纏足。
: 佛洛伊德在《性學三論》中便有提到，女人的腳帶有強烈的性暗示象徵，是一種性器官。
: 凸顯美足的神器，高跟鞋，更是西方文化最偉大的發明之一，再次強調，既隱晦又淫穢。
: 最後要說，足控不是變態，不是癖好，是如同愛胸愛屁股的正常愛好，
: 但纏足就是變態，如同某些文化中對女人行割禮，戴貞操帶一樣的變態。
: 古代女子纏足，是為了跳舞而保護雙腳，兼具裝飾功能，如同胸罩一樣。
: 但將腳裹成那副扭曲模樣，怎還能跳舞，連路都不太會走了，很糟糕。
: 以上說了這麼多，我們再回頭說說魔教教主是怎麼調戲蒙古郡主的美腳吧。
: 據學者研究，纏足風俗在南宋時已成形，雖然沒有官方支持，但在民間大為流行。
: 蒙古人征服南宋後，雖然蒙古貴族不好纏足，但對此文化仍有一定肯定和推崇。
: 但寫小說的金庸畢竟是漢人，而且是滿腦子封建思想沙文主義的大男人，
: 因此他不可能不明白美足文化在中華文化的悠久傳統，故安排此一橋段，
: 明明白白的就是在寫，魔教教主張無忌強姦蒙古郡主敏敏特穆爾，漢人強姦蒙古人。
: 強姦的方式就是，用其神奇的內功，讓趙敏體會性高潮，過程既隱晦又淫穢。
: 試著想想看，生活在元末的蒙古貴族趙敏，熟知漢人禮法，自然明白美足不可外露。
: 雖然趙敏個性豪放，但畢竟是女子，碰到張無忌脫下襪子，擺弄她的美足，
: 自然明白這是嚴重的非禮行為，等同於強姦=玷汙。
: 張無忌不是心理變態，他只是個小淫賊罷了。
: 要注意喔，金庸小說裡，有類似橋段的，有韋小寶親親摸摸阿珂的腳，還有
: 馬夫人在段正淳面前裸足跳舞，更有楊過青春期精蟲衝腦時，肖想小龍女的美足，
: 幻想「我一生一世在這裡瞧著她這對小小的白腳兒，那一生一世就開心得很。」
: 在作此春夢時，一個不小心，真的給他抓到了，如同青少年初次夢遺般甜美：
: 「楊過一驚而醒，立即察覺自己雙掌握住了姑姑的兩隻腳掌，自己站地下小龍女
: 所臥的長繩之前。他大吃一驚，急躍回床，砰的一聲，摔上了寒玉床，顫聲道
: ：「姑……姑……對……對不住，我做夢，捉住了一對白蝴蝶，哪知……哪知
: 卻抓住了你的腳。我……我真的不是故意的……」(這段可不是出自同人本喔)
: 今之少年抓胸，古之少年抓腳，不論作何解，都是性衝動。不過現在的言情網小
: 誰會寫抓腳，一對白蝴蝶，當然得抓胸部，但金庸畢竟自詡文人，便得隱晦。
: 話說回來，小龍女從小就習慣赤足，暗示她超凡脫俗、一塵不染，等到後來，
: 小龍女為情走出古墓，踏入江湖，自然而然便把鞋子穿上了，此乃金庸筆法。
: 另外，笑傲中的令狐沖看到藍鳳凰的美足時，居然會害羞，不敢直睹，真是難得，
: 在金庸的列位主角中，見美足而不亂，沖哥也算是正港的正人君子了。
: 由此可知，女人美足的文化傳統，金庸可是很好地發揮在他的武俠小說中。
: 而在他所有作品裡，只有張無忌會去強姦女人...的美足，活脫脫的小淫賊，
: 難怪滅絕師太這麼討厭張無忌，而趙敏、周芷若又愛他愛得不顧一切了。
: 補充，玩腳充滿性暗示，是旖旎的艷情，張無忌對趙敏是有慾有愛。
: 但張從未玩過周芷若的腳，反而張被周刺了一劍，刻骨銘心，卻是無慾有愛。
: 以現代人的觀點，張當然要選趙而捨周，但對古代人來說，兩個都可以要。
: 因此倚天屠龍記的結局，小淫賊張無忌便兼得魚與熊掌，還要去西域找葡萄酒(小昭)呢!
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