Re: [問卦] 為啥日本可以把宮廟文化變成觀光項目??已回收

看板Gossiping作者eric2016 (石敢當)時間7年前 (2018/08/03 19:48)推噓7(9推 2噓 9→)

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※ 引述《HAmakers (罽赭麌碯)》之銘言： : 日本的祭典或是花火大會 : 儼然成為了世界性的觀光資源 : 透過他們的動畫大力宣傳下 : 及各大媒體的報導 : 大家都對這些祭典 : 抱有想去看看的慾望 : 為啥他們可以把詬病吵鬧的祭典 : 變成一個重要的觀光資源 : 而台灣無法明明同樣都是 : 敬神一個顯得莊嚴神聖 : 一個顯得吵鬧髒亂 : 當然有些台灣的祭典也不錯 : 但是感覺是少數那些把日本廟會祭典描繪的沒有黑道流氓、安靜不擾民不敲鑼打鼓都是可愛女巫的鄉民，大概都是毫無知識、二次元動漫看太多了。回到正題。臺灣廟會的確是輸日本，起跑點上就不比日本歷史悠久，但過去也曾有過不錯的表現，只是欠缺栽培，那麼到底為何原因落得如此下場？ㄧ、昔日長期黨國教育導致後來臺灣民眾觀念偏差，認為鄉土廟會文化都是鋪張浪費、有害復國大業的民俗娛樂，並且後來黨國又因應中共文革反其道而行鼓勵文化中華復興卻以北方文化當作道統，譬如平劇之於歌仔戲，使得閩客民俗文化受到官方排擠成為旁系非主流。而自日治時代延續的雅俗共賞不再，其中參與知識份子逐漸凋零，剩下不務正業者把持。二、現代西方流行文化逐漸取代傳統娛樂。三、農業社會轉型為工商社會，各地移民四散造成多處地區人口結構改變，外來移民勢力超過聚落住民，產生喧賓奪主的現象，像是四、五十年前原為臺北鄉下務農為主的大安信義村莊聚落搖身一變成為天龍國。四、經濟起飛年代，暴發戶文化當道，加上最重要的大家樂盛行，不少私人神壇宮廟都於此時如便利商店般出現，民間信仰新興勢力之「靈山」一派乘此之便，各種教育程度低落者都開始自稱帶有天命，需要開宮救世，出現很多濟公、王母、太子這類神祇代言者，怪力亂神、報明牌、起乩跳舞等噱頭推陳出新，並且這類以個人佈道為對象的私人神壇宮廟取代了既有當地社區公共大廟的信仰角色。五、隨上述四點原因，近年又出現所謂職業陣頭文化，既無社區觀念，亦無文化底蘊，誠如第一點最後所言，剩下教育低落者把持的結果就是迅速劣化，不肖份子（流氓、黑道）將個人好惡帶入廟會陣頭文化，譬如夜店舞曲、聲光音響、扭腰擺臀、改裝車隊，更養成同溫層，互相支援為亂，到處舉行比起傳統地方大廟更為擾民的自嗨派對加深民眾負面印象。所以日本祭典就是勝在民族性，傳統一面表現完好精緻且取得大多社區認同的地方乃至國家文化財，因而雅俗共賞，縱有黑白兩道角力那些問題許多時候也能被當作必要之惡，無關緊要。最後，附上戰後初期以社區聚落動員為主的祭典遶境圖片，回味臺灣過往廟會陣頭文化水準還是是不錯的。 https://i.imgur.com/ERDGy7v.jpg