Re: [FB] 溫朗東 - 人治、法治與路權申請已回收
: 看到柯文哲臉書說,帳篷都拆光了(雖然八百壯士又回去了),「臺灣必須成為一個法治
: 的國家」。法治?我看到頭都昏了,天啊,隔了四年了,經過這麼些公民運動,網路上吵
: 了一輪又一輪,竟然還是有人把「法治」解讀為「守法--遵守我執政者訂下的規矩」?
: 來自於一個曾經被寄予希望的政治人物?
: 這陣子有個斗六雞排伯的新聞,他被「輔導」辦營業登記,自殺了。按照很多人的邏輯,
: 國稅局也是在貫徹「法治」,也是「依法行政」,可能他們也會覺得雞排伯活該吧。
: 我就不對這些人口出惡言了(這是延後幾天發文的好處)。法治主要是指政府的權力要被
: 法律節制,它相對立的觀念,不是「違法」,而是「人治」。
: 極端的人治跟法治都是不可能的。如果甚麼都可以法治,意思是政治人物像是機器人一樣
: ,一切都是按本宣科、標準程序,這樣要選舉幹嘛?要檢驗政治人物的核心價值幹嘛?
: 法官不能判偷竊犯死刑,這是法治。至於要判個三年或是罰金,這其實是人治,只是人治
: 不好聽,會說是心證裁量空間。
每次看所謂的靠杯"法治"的言論都很奇妙
重點多為合理化其行為或是認為"違法"不該有代價的理由
無論是他們倡議的人民沒有守法的義務或是公民不服從
今天如果柯文哲是人治,只拆特定團體要出來靠杯,那還沒話說
但問題是今天是一體適用,是行政機關改善自身的行政怠惰
他也說出了重點:
法律是用來遵守的,是誰要遵守? 很明顯是行政機關壓
不然怎會說是行政怠惰
即使今天公投盟要說人民沒有守法的義務或是要主張公民不服從
繼續把東西搭起來,也還是可以搭壓
只是超過期限會被拆而已
公投盟或是其支持者還是可以堅持"正當性"不斷地做呀
用他們愛的說法叫做衝撞威權體制
最後吐槽一下
如果依這位溫兄的說法
八百壯士又回去的行為不是反而要讚揚才對
怎會用吐槽的語氣來提到他咧
至於提到自殺那位雞排攤老闆
大概就自以為可以拿來酸就拿來用了
可以先做點功課再發文嗎?
要用文章吃飯需要再認真一點
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