Re: [問卦] 萬一妙禪真的是佛怎麼辦？消失
由於推文裡一直有人提到真假的問題
他的主張大致上是
1. 佛經真假不明
2. 你不可以用真假不明的佛經說妙蟬是真是假
我覺得有必要開一篇來討論
基本上，用真偽這個概念來討論宗教，本來就是個假議題
宗教的本質就是信或不信，你相信就有，反之則無
既然如此，又何來真的假的概念？都是種信念層次的東西，難道必須真人真事有發生過，
才有相信的必要？
用真偽的概念去評斷，本來就是宗教之間彼此攻擊的慣用手法，也就是藉口
歷史上太多宗教戰爭的起因都是在爭論誰是真誰是假
而爭真假的目的是什麼？
目的就是要作為用來攻擊別的宗教的手段
因為只要陷入真假的討論
結論就是只有「真」「假」或「真偽不明」這幾種結果
真帶有正面意涵，假則是負面
這種簡單而不用大腦思考的是非對錯概念
和現今台灣社會藍綠意識形態壁壘分明的概念
簡直87成像
所以，誰真誰假，他媽的根本不是重點
重點是要回到這個宗教的本質是什麼？
是勸人向善，人人菩薩
還是叫人一個月繳2000元，還要趕快買勞斯萊斯給seafood好讓他法喜外溢？
如果你覺得勸人向善好，你就信這個教
如果你覺得你每個月繳2000元很有意義，喜歡被業力引爆，那你就去信妙蟬
這就是宗教信仰自由
除非未來宗教法過，妙蟬有違法情事，你才能去管制它
而台灣宗教妙蟬只是冰山一角，更多更恐怖的藏於民間
而你覺得這個宗教不好，當然也可以批評
每個人不同的主觀價值判斷，也是言論自由保障的一環
總而言之，陷入真假的討論，只會產生先前推文提到的詭辯，
是真是假又如何？毫無實益
※ 引述《bibolu (筆波嚕)》之銘言：
: ※ 引述《LeonardoChen (LeonardoChen)》之銘言：
: : 這麼多見證，難道那些人一起配合來騙人嗎？也不可能啊
: : 萬一妙禪真的是佛怎麼辦？
: : 人身難得，名師難遇
: : 萬一他真的是佛
: : 那干乃公屁事啊？
: : 能讓乃公成佛嗎？
: : 立刻！馬上！幹！
: 有一些佛教基本觀念，或許多少知道一下比較好。
: 1.佛陀的教育有所謂的法運，而現在為什麼稱為末法 ?
: 佛的教化時間分三段 : 正法、像法、末法。
: 也就是說，現在還是 釋迦牟尼佛 的教法時期，只是開始走到了接近尾聲。
: 最後末法(一萬五千年)結束，就稱為滅法。
: 2.下一尊佛是誰 ?
: 佛陀在世的時候就已經說明，下一尊會來教化的佛是 彌勒菩薩。
: 滅法到下一尊佛來的時間非常非常久。
: 所以這段時間當中，自稱是佛的，都是要打問號的。
: 3.而佛經當中也有記載，佛菩薩會不會繼續來救度眾生 ?
: 還是會來，但有一個很重要的辨別方法。
: 佛經上有二段 :
: (一)
: 『若大妄語，即三摩地不得清淨，成愛見魔，失如來種。
: 所謂未得謂得，未證言證。或求世間尊勝第一。
: 謂前人言，我今已得須陀洹果，斯陀含果，阿那含果，阿羅漢道，辟支佛乘，
: 十地地前諸位菩薩。求彼禮懺，貪其供養。是一顛迦，銷滅佛種。』
: 這一段就是說，末法有一類沒有善根的人，會說大謊言欺騙世人，
: 說自己已經證了某某果位，已經成菩薩、已經成佛。
: 目的是想貪求別人的禮拜、供養，這種人會自滅佛種，斷了自己的善路。
: (二)
: 『 我滅度後，敕諸菩薩及阿羅漢，應身生彼末法之中，作種種形，度諸輪轉。
: 或作沙門白衣居士，人王宰官，童男童女，如是乃至婬女寡婦，奸偷屠販，與其同
事?
: 稱讚佛乘，令其身心入三摩地。
: 終不自言我真菩薩，真阿羅漢，泄佛密因，輕言末學。
: 唯除命終，陰有遺付。』
: 這段就很重要了，佛說自己滅度之後，會交代真正有修持的菩薩或者阿羅漢聖者，
: 來這世界當中教化幫助眾生，怎麼做呢 ?
: 也就是生活化於各行各業當中，和一般人沒兩樣，有智慧善巧的引導人們覺悟，
: 讓眾生能離苦離煩惱，身心都能安祥平定。
: 後面那句話非常重要 "終不自言我真菩薩，真阿羅漢，泄佛密因"
: 他們絕對不會說自己是什麼菩薩、什麼阿羅漢、洩漏身分...
: 只有一種情況允許，就是 "命終"，要離開人世之前，有真正必要性，才會提。
: 像歷史知名的 豐干和尚 與 寒山、拾得 這三位就是典型例子。
: 另外 永明大師 與 大耳和尚也是一例。
: 都是身分曝光，馬上就消失離開人世了 ~
: http://www.dfg.cn/big5/zjjy/6/ygjy-038.php
: http://www.minlun.org.tw/old/410/t410/t410-4-7.htm
: 所以，如果是那種說了又不走的，還一直待在人世間，就有很大問題了。
: 這個就是佛陀方便給末法眾生，揀別正邪的其中一個方法。
: 因為 佛 也早知道末法會有什麼亂相名堂，很早就預防了。
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