Re: [問卦] 基督教徒為何這麼痛恨同性戀消失
※ 引述《Reewalker (報告饅頭班長不夠)》之銘言：
: 一般人即使反感
: 比較多也是遠離還無視
: 會有組織性的去反對人家
: 除了屁孩外
: 好像就是某宗教的團體
: 是結了啥大恨
: 搞到現在恐同甚至仇同？
會促使人群團結起來的要素，不外乎兩種：共同的盼望，與共同的恐
懼。
台灣一些新興起來的教會，尤其是國語教會，其實你可以想像它們是
類似傳銷的團體。
我想大多數人都見識過傳銷，其實，台灣這些新興起的國語教會，跟
傳銷真的是非常類似。例如：
1.強調對上層個人的崇拜：
傳銷－強調對創辦人、上線的崇拜。
教會－強調對牧者的崇拜。
2.緊迫盯人的金字塔組織：
傳銷－黃金級→青金級→紅寶石……巴拉巴拉
教會－牧者→教會幹部→團契→小組長……巴拉巴拉
3.塑造共同的夢想：
傳銷－「財務自由」、「被動收入」
教會－「成功神學」、「奉獻與上帝應許的對價關係」
4.塑造共同的恐懼：
傳銷－「領薪水一輩子出不了頭」、「瞬間破產的可能性」
教會－「社會風氣敗壞」、「同志性解放」
考慮到這幾點，台灣新興起的這些教會其實跟傳銷是很類似的。恐同
對他們來說，與其說是教義所明確記載的，更多時候其實只是一種想
像出來的共同恐懼，讓牧者能夠更方便地團結教會內部。
這樣的組織很cult，但問題是，在台灣有限的基督教市場裡面，你不
這樣做，很難獲致教會的成功。
曾經台灣長老教會是站在民主、人權的第一線。但是長老教會本身的
體制，是否定牧者的個人崇拜、注重信徒的個人靈修（個人有一定程
度的思辯與詮釋的自由）。
這樣的教會是比較合乎民主社會的原則的，事實上，在蘇格蘭啟蒙運
動裡面，長老教會也是改革的重要推手。
但問題是，這樣的教會不容易團結，也不容易擴張。
當人家國語教會靠著傳銷式策略，聚會動輒數千人，錢多到可以買台
北精華區的土地來建堂，還可以時不時包下體育館來個萬人特會。
看在成員老化、苦苦撐持的長老教會，尤其是那些快撐不下去的中南
部基層裡面，你覺得長老教會的基層牧者會不會眼紅？會不會覺得總
會、神學院系統那些大談人權的高層們，盡是一些不知基層疾苦的左
膠？
那些透過傳銷式策略壯大起來的國語教會，其牧者也很聰明，知道長
老教會仍然是台灣基督教最大的一塊，也知道長老教會上下否隔，有
如一盤散沙。所以他們也很精明地，透過一些「跨宗派」的聯誼性組
織，用錢與人氣來收買長老教會的基層。所以很多人說，長老教會的
基層現在也已經快跟國語教會沒什麼兩樣了。
長此以往，長老教會作為台灣人權第一線的江湖地位，遲早會被侵蝕
掉。
以上。我是試圖從教會發展策略的角度，來解釋為什麼現在台灣整個
基督教界都爭先恐後地在向反同陣營靠攏。說穿了，拿反同當大旗，
可以壯大教會，何樂而不為呢？
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