Re: [問卦] 媽媽討厭慈濟的卦?消失
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您的文字閱讀能力再次突破極限了...資深慈濟人稱呼上人喊的可是
"宇宙大覺者是也!"
http://i.imgur.com/nJgzwbU.jpg
![](https://i.imgur.com/nJgzwbU.jpg)
有說"像"嗎? "是"和"像"都分不清,你真的不考慮轉行免得誤人子弟?
台灣哪個正信的佛教團體可容許弟子直接說師父"是"佛的?
噓
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噓
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前面先說〈渡化人間〉只是形容證嚴法師「腳步」「輕柔」,被戳若隱若現、若遠若近
根本是超自然的神仙化歌頌後,又拿顏淵講孔子來辯駁,顏淵是在形容孔子的
走路移動嗎?被比喻的對象物根本不同,你自己打混仗的能力和臉皮的堅韌度真是讓人
嘆為觀止...。
再加上前兩篇「如果」--「而非」的文意解讀能力,
真心建議你趕快轉行較好。
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OMG! 人家寫的是請你說明:為什麼慈濟人的浴佛大典,在證嚴法師蒞臨現場時,要讓弟
子手持香花恭迎、
朝向他禮拜?並同步播放、吟唱禮讚佛陀的歌曲?
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這不是暗示慈濟人意圖塑造證嚴法師是當世佛陀、宇宙大覺者麼?
https://youtu.be/7QPOpf2Lz_o?t=629
如來出世大因緣"
你可以直接簡化成等同拿香花禮拜? (高度還差好幾公尺 XDDD)
佛教儀式哪有拿禮讚佛陀的歌讚來禮拜僧人!?
浴佛大典時ˋ「恭˙迎˙上˙人」喊出來---全體舉花向上--同步播放歌讚佛陀的樂曲
這是一貫的整體,你只拿一段話出來就想否定掉,螢幕到底有沒問題啊?
偏偏蓋亞兩字看得很清楚,你的螢幕只能顯示綠色和灰白色?
噓
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到底誰在尷尬-__-?真的很好笑耶XDDD 我只不過眼睛和文字解讀沒像你超凡而已
偷和借完全不能簡化成拿取物品的行為好嗎?XDD 去拿取無主之物不就非偷也非借?
你看看你自己打臉說偷和借有極大之差異,結果你拿來對比極度相近的個人崇拜和
造神運動,個人崇拜是可以涵蓋造神運動的! 偷/借可以嗎?你還真是信到糊塗了
"通常都通過媒體手段將其人格形象理想化、英雄化甚至神化。
個人崇拜的英文是Cult of personality,Cult的本意是:培養、塑造,
轉意為「狂熱的崇拜和迷信」,
這樣Cult of personality最接近的中文詞是「造神運動」。(看‧到‧了沒啊!!!)"
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(上一篇都幫你上色了,還在那邊自己說偷和借有極大差異,亂比的很開心,口蓮..)
google隨便查都一堆,ex:
"中研院造神運動 權力結構下的戲碼"
"社論-台灣特色的造神與毀神輪迴"
"中國舖天蓋地進行「習大大造神運動」堪比毛澤東"
你那種覺得和有神通、能許願不同的自我安慰,根本毫無意義~~
這不過證明了慈濟的手段高明、沒那麼反智而已,簡單說就是和
妙X流比爛而已,到底是在自high什麼呢?
扭曲中心或上位者的真實樣貌甚至話語,使其神聖化、成為絕對權威、具備超凡
特質,而奴化人的本質完全一致(再次可憐種靜思茶的老伯),
所以資深慈濟人會不自覺地定位"全體慈濟人"是"凡夫俗子",
再情不自禁的喊出:宇宙大覺者是也!
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2A0B了耶,唱歌的清流們,不快阻止k師兄嗎?還是你們要自爆先打預防針?
至少可以先搶下詮釋話語權,多建構一些論述。
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※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1471773531.A.CD5.html
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1.一個是簡單的中文語意問題(像佛/是宇宙大覺者),另一個是具公信力的定義
(個人崇拜/造神運動),還找了三篇關於造神運動的社論使用範例佐證,
你除了自high改別人的字、自行定義名詞扭曲原意、遮眼無視,有何證據?
快去吃藥膳蔬食才不會邏輯錯亂唷
2.所以我說你不敢去佛版戰嘛,菩薩行者和宇宙大覺者根本不能等同,一個修行中,
一個無上正等正覺,你拿來比?還有臉說人打混仗。
我在#1Njq397a 8/20的文章陳述如下
(1)慈濟人創作仙化崇拜歌曲〈渡化人間〉
(2)「請你說明:為什麼慈濟人的浴佛大典,在證嚴法師蒞臨現場時,要讓弟子手持
香花恭迎、朝向他禮拜?並同步播放、吟唱禮讚佛陀的歌曲?」
(3)文章末段補述慈濟人扭曲 上人語句,拿命種茶葉,稱呼證嚴法師宇宙大覺者。
(4)最後總結前述要你「去找找看哪個佛教團體崇拜師父到這種程度的?
一個就好」,清楚分明。
你8/21在#1NkNjRpL烙話說
「→ knnney: 還有你先說說看你覺得那個佛教團體是你所謂正信的 免得找 08/21 20:58
→ knnney: 給你 又說那不是正信的 鬼打牆吵不完 08/21 20:58」
我回「就找法鼓山就好了,你就找看看法鼓山有沒在浴佛大典喊著
恭迎聖嚴師父後,同步向上禮拜+播放禮讚佛陀的歌曲,以及直接稱呼聖嚴法師
觀世音菩薩或釋迦牟尼佛是也!再來說嘴吧!」 <-標準和8/20一致啊~
還幫你省掉創作個人崇拜歌、弟子扭曲師父原意拿命做的橋段耶,
之後還給快兩個月,這不是寬鬆是啥?如果你對題目數量有意見,
在我要你找法鼓山時,就該提出了!當時就已經清楚說明是找這兩個情形了。
結果你拿兩篇定義錯誤、語意脈絡完全不同的文章出來選擇性作答,
聖嚴法師勉勵弟子們朝著菩薩典範學習,所以都是菩薩行者;
和弟子自我奴化、稱呼師父為宇宙大覺者哪裡一樣?
「高風亮節」就足堪「無始以來縱橫時空的大覺悟者」稱號了?
然後還直接無視「用禮讚佛陀歌曲恭迎師父」的狀況,遇到你無法辯駁的,
就跳針逃避,先是簡化成拿香花恭迎,後來又裝死,之後才再說越定越嚴苛A__A?
電腦螢幕和手機的型號能不能提供一下啊?可以讓你一直跳行漏句閱讀好可怕@@
4.慈濟人在浴佛大典拿禮佛歌讚恭迎證嚴法師已經是不如法的行為,
部分慈濟人稱呼師父宇宙大覺者是未證言證的妄語行為,連結內容就是證據啊,
清清楚楚舉證完畢了。
https://youtu.be/7QPOpf2Lz_o?t=629
![](https://i.imgur.com/nJgzwbU.jpg)
給你機會找其他佛教團體的作法當證據反駁,本來就像法庭攻防可以拿過往判例反
駁對方的證據,如果你無法證明我的證據無效,我何須再舉證?
和祭止兀何來相同?又不是直接就說慈濟人不如法,這一連串討論下來你的比喻
真是狂秀下限。
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你連簡單的邏輯關係、分別知見都不具備,難怪不敢在佛教版論戰,
這也是為什麼其他推文者有提到這是慈濟行銷的手法,他們也看出慈濟人在浴佛大典
的編排太自大了,就只有你的螢幕白內障,一直看不到這些,那也只能說:無可救藥了。
p.s 謝謝你關心我的推文數,在你的連噓之下,支持者相比是32:1
雖然爆不了,但孰高孰低還是很明顯的 ^^
特挑幾位感謝,還有來信支持的慈濟人和非慈濟人唷。
推 fukmar: 原po在浪費時間 有些人天生容易被人洗腦 壞了修不好滴 08/22 02:10
推 ubcs: 心內空虛少了崇拜對象會很不方便的 活該自己失財 08/22 02:48
推 twelvethflor: 慈青,真的天真活潑又可愛。讚讚讚 08/18 12:54
推 siangkeith: 咦? 文章很好懂啊? 某K怎麼會那樣回? 08/19 13:25
推 ooyy: 造神還怕人說喔 瓷器人這麼玻璃心啊 08/19 13:48
推 ALENDA: 睡死的人醒不了,這手法明眼人或是稍微學過行銷的人站在外 08/19 15:50
→ ALENDA: 頭看得都清楚,就局裡面的人執著虛幻,這叫做燈下黑吧! 08/19 15:50
推 ganbastar: 宗教徒都這樣跳針啊,還是說故意反串來讓大家討厭慈濟XD 08/19 17:53
※ 編輯: MTal (140.123.46.104), 08/24/2016 22:07:30
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造神運動只有我說嗎?前面找了三篇教授和記者使用範例給你,還在裝死呢。
江燦騰教授也說慈濟靠造神運動啊~
節錄兩段中華佛學百科全書的解釋給你,你再看不懂菩薩修行者和宇宙大覺者佛陀
的差別,還是別修了。十足十的無分別能力。
菩薩
菩薩有上求菩提(自利)、下化眾生(利他)二種任務。
但亦有發心求菩提而進五十二位階的上求菩提菩薩,與致力救濟眾生、下化眾生之菩薩
,前者是本來的菩薩,後者是應化身之佛。觀世音菩薩、地藏菩薩等即屬於後者。
至於前者,依小乘的看法,是指釋尊及過去佛之前生的修行時代;
至於大乘之菩薩,則係指發大心入佛道,起四弘誓願,修六波羅蜜者。
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大乘以為,不論出家在家之男女菩薩,皆須歷三阿僧祇百大劫,
經四十一位或五十二位(十信、十住、十行、十迴向、十地、等覺、妙覺)等階級。
bodhi(菩提)表「覺」或「智慧」;sattva原來是「存在者」的意思,
引申為「人」或「眾生」,因此整個複合詞的涵義,就是指那種追求圓滿智慧
以體證真理的修行者(參看窺基《法華玄贊》卷二)。簡單來說,也就是求道的人。
簡單說,佛經中根本沒有萬行菩薩這一尊菩薩,聖嚴法師指的是修六度萬行菩薩道
的求道者,哪是已成無上正等正覺的佛? 你這種水準,只是讓人笑話慈濟人的
佛學水平。聖嚴法師的說法完全沒問題,菩薩道修行者本來就該這樣自勉,
教界菩薩來菩薩去的稱呼也是指具菩薩心的人,而非指證得佛果者。
到頭來,你還是回到第一篇文章的程度,以為別人傻到以為說菩薩就是造神,
絲毫沒進步;若不是打混仗的爛招,就是真的壞掉了 Q_Q 。
我看你乾脆去編一本knnnney辭典自high算了 XDDDDDD ,你要怎麼定義就怎麼定義,
反正找不出證據都自己講,自行扭曲文意自己解釋,別人找資料找證據一概無視,
可悲~~
(p.s你可別說中華佛學百科全書浮動標準唷 ^__^)
程度差太多,又是執迷不悟,又是螢幕顯示跳行,還真的別浪費時間了。
反正大家看影片和網頁也都看得很清楚了,好心告誡卻不理會,就繼續造神下去吧,
造神又不犯法 : )
※ 編輯: MTal (140.123.46.59), 08/25/2016 01:14:04
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