Re: [新聞] 馬英九接受彭博社專訪：中國傳統文化與消失
※ 引述《wahaha99 (此方不可長)》之銘言：
: 馬英九以為他闡述了中國的民主起源,
: 卻不知他只是賣弄了他的無知。
你可以看一下鵝湖和奉元書院的東西
中研院文哲所不少學者的東西
比他扯的真的一堆
相較之下我還認為馬英九是有念書的哩...
: 民主, 做為一個核心價值, 他必須有一套基礎的、完整的論述,
: 才有可能成為體系;
: 子產的作為, 只是他經由觀察、經由閱讀歷史的教訓, 得到的心得,
: 並加以應用罷了, 或許他有仁民愛物的心,
: 但真正的民主, 本質是「主權在民」,
: 而且必須對「人民如何握有主權」詳加論述的
: 這就是為什麼國民黨表現的毫無民主素養, 表裡完全不一,
: 正是因為國民黨從以前就愛搞所謂的道統、搞這些自我安慰的東西,
: 而徹底缺乏對民主價值的核心論述。
: 「道統」本來是為了在民國初期, 攏絡守舊派的人,
不對喔，當時的民主是什麼目的?
為了富國強兵
而且那些保守派又不願意放棄他們自認為的中國文化核心
因此想要以他們認為的中國文化核心再外面包裝一層德先生賽先生的外衣
就以為這樣可以超英趕美了
他們根本不是為民主而民主的
: 讓國家能加速趨向穩定用的行銷語言, 沒想到國民黨一用上癮,
: 自己被自己的謊言一騙就是近百年。
: 這種爛黨, 趕快倒一倒, 對世界都好。
道統這東西早在孟子時代就有提過了
後來成為歷朝歷代的學說
同時還有學統和政統和學統，合稱三統
甚至董仲舒還寫過什麼三統說之類的，裡面還結合著陰陽家的東西
孔子繼承學統，又被稱為素王
只是說這類的東西只存於學術象牙塔的研究就好了，根本不適合拿到民主時代的政黨政治
要拿到民主時代的政黨政治就會出現幾個很好笑的點:
1.朱立倫和洪秀柱誰繼承道統?
朱立倫是馬英九欽點的
2.李登輝只是要本土化就被那些守舊派好比牟宗三認為背棄道統
還要求李登輝親自向他求道，李登輝不理他他還大發脾氣
之後的鵝湖的徒子徒孫就把矛頭對準李登輝以及之後的陳水扁
: ※ 引述《snyk (ScromU)》之銘言：
: : 1.媒體來源:
: : 中時
: : 2.完整新聞標題:
: : 馬英九接受彭博社專訪：中國傳統文化與民主相容
: : 3.完整新聞內文:
: : 除了以錄製影片的方式發表視訊演說外，馬英九還利用此次亞洲出版業協會舉辦「2016年
: : 度卓越新聞獎」的機會，接受了彭博社駐台分社主任毛德蕊（Debra Mao）的訪問，專門
: : 介紹民主制度與中國傳統文化之間的相容性。
: : 首先，毛德蕊詢問馬英九台灣的民主制度是否能夠成為大陸與香港未來參考的典範。馬英
: : 九表示就民主發展而言，台灣目前是華人世界的典範，但同時卻還有許多尚待解決的問題
: : 存在。他認為民主的核心價值主要有三項，首先是對多數意志的服從，其次是對少數人的
: : 尊重，最後則是對異議人士的諒解。而在這三個核心價值當中，馬英九又認為對異議人士
: : 的諒解是最重要的。
: : 其次，毛德蕊向馬前總統指出香港人普遍認為自己言論與出版自由遭到中共威脅，甚至於
: : 對一國兩制政策產生懷疑的情況，並詢問他對此事的看法。馬英九則以2500年前春秋時代
: : 「子產不毀鄕校」的事蹟為例，指出古代中國的官員就已經具有了尊重言論自由，甚至於
: : 容納反對人士的想法。他特別強調，這種諒解異議人士的思想，完全不是從國外進口的，
: : 而是在中國人的土地上產生的。
: : 當毛德蕊指出北京認為民主是西方產物的時候，馬英九再度指出這樣的看法完全不是事實
: : 。也因為民主其實100%是中國本土的產物，馬英九建議海峽兩岸的政府應該對自己的中華
: : 文化進行詳細的重新檢驗，以更徹底的學習老祖宗的智慧。
: : (中時電子報)
: : 4.完整新聞連結 (或短網址):
: : http://www.chinatimes.com/realtimenews/20160615006640-260409
: : 5.備註:
: : 說個笑話：中國人談民主
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06/16 06:05, , 1F
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