Re: [問卦] 馬雅金字塔只有祭祀用途嗎消失
※ 引述《xavier1394 (乂冷血‧殺神)》之銘言:
: 馬雅文明最令人驚艷的
: 莫過於羽蛇神金字塔了
: 相傳馬雅人會將祭祀的人牲從塔頂斬殺
: 然後讓他慢慢掉落到底部
: 血液也是順著階梯流到底
: 底部有一個類似器皿的儲存裝置
: 我想,如果是祭祀用途,絕對是有的
: 那是否還有其他功用呢?
: 八卦??
: -----
: Sent from JPTT on my HTC_D626q
關於這個問題,我以前曾經稍微研究過,寫了一篇相關的不成熟研究。
也曾經在PTT回答過相關的問題。
關於神廟的功用,除了祭祀以外,也可以作為墳墓使用。且神廟背後的宗教信仰
與思想層面,則可以與山丘信仰連結。
首先,先討論山丘信仰的部份,有關馬雅的山丘崇拜,可以看我在中國社科院期刊
發表過得小論文。(殘體字)
http://www.mzb.com.cn/html/report/356234-1.htm
實際上,馬雅的神廟建築分成兩個部份。一個是平台,被稱為Witz
Witz的象形文字:
http://research.famsi.org/uploads/schele/hires/07/IMG0003.jpg
以下是以前的舊文
最上端的兩個字符就是表意型的Witz,左邊字符的不規則邊線表現山丘
的起伏與裂縫。內部裝飾則有像葡萄串般的圓圈是典型表示「石頭」
(馬雅語為Tun)的裝飾物。這些特徵在山丘怪獸的裝飾中也都可以看到
。右邊字符同樣擁有石頭裝飾物,其型態又與山丘怪獸雕飾更為接近。
中間的字符是表意表音結合型態的「Witz」,字符上半部份是表音符號Wi-
,下半部份是表意符號Witz。美國學者Linda Schele認為由於馬雅語中,
puuk、mul、buk’tun、tzuk等字都指山丘。為了提示閱讀者語音,因此在
表意型的Witz前方加上Wi-的表音符號來提示語音。字符中的表意符號雖然
與表意型符號略有不同,但不規則邊線、石頭裝飾符號依然存在字詞中。
這種字符多樣性是馬雅文字的重要特徵,也造成早期研究者釋讀的困難。
最後,圖一下端的兩個字符是拼音型的Witz。就拼音而言,Witz這個字是
由Wi、tz兩個音構成。但是馬雅的拼音型態的造字規則中,卻必須要以音
節為單位,子音不可以單獨出現。因此,馬雅人在拼寫字詞時,會將子音
加上一個母音以符合造字規則。這個規則在1960年代同樣為俄國學者Yuri
Knorosov所發現,被稱為C-V-C原則。不過,子音後面的母音要怎樣決定
呢?Knorosov進一步發現馬雅人通常會將前一音節的母音加在字尾的子音
後。以Witz為例,Tz的前一音節為Wi。因此,在寫成文字的時候,就在子
音Tz後補上i,使得子音Tz變成音節Tzi以符合造字原則。
近年來的馬雅研究越來越強調宇宙觀與思想層面在古代馬雅文化中所扮演
的角色。藉由遺址的廣泛發掘與銘文的解讀,研究者發現馬雅人獨特的世
界觀與宇宙觀影響他們的空間與建築概念。唯有透過重建馬雅人的宇宙觀
與世界觀,才能理解建築的目的與功用,進而「閱讀」一座建築物。
在中美洲,洞穴、山丘是相當常見的地理景觀,但是對古代馬雅人來說,
山丘、洞穴卻是宗教信仰中不可或缺的一部分。他們相信神祇、祖先居住
在這些地理景觀中。因此,這些地理景觀不僅是普通的地理景觀,也是具
有神聖性的地理景觀。為了能夠更靠近神祇、祖先,馬雅人試圖將這些地
理景觀複製到城市之中。馬雅人將神廟平台想像為山丘。在馬雅語被稱為
「Witz」,不但意指山丘,也指稱神廟建築的平台;平台上的神廟在馬雅
語則意為「神聖的房子」。由此可知,古代馬雅的神廟建築隱含了將地理
景觀重建在城市中的意圖。
其次是墓葬,關於這個功能,以帕連克的Kinich Hanab Pakal最著名。
1952年,考古學家Alberto Ruz發現了銘文神殿下有一座墓室。裡面埋藏
著K'inich Janaab Pakal的遺骨。這是第一次在馬雅遺址的神廟中發現
墓室。推翻了以往認為馬雅神廟不作為墓室的說法。近年來,Copan等其
他遺址也陸續發現神廟墓室。或許將來會有更多的研究出現。
銘文神殿:
http://mw2.google.com/mw-panoramio/photos/medium/9513103.jpg
墓室示意圖:
http://www.mesoweb.com/palenque/structures/TI/fig09.html
帕卡爾的墓室入口出土五具殉葬的骸骨。統治者遺骸則被放在一個巨大的
石棺之中。如下圖:
http://0rz.tw/9yjJa
在銘文神殿的長篇銘文中,提到了神殿的作用。請看下圖右下角的最後四
個字。圖中的編號是S11到T12
http://research.famsi.org/uploads/schele/hires/01/IMG0058.jpg
S11:
馬雅語:yak'wa huntan
翻譯: 他注意
T11:
馬雅語:Bolon-Et-Nab
翻譯: 九-意象-房屋
S12:
馬雅語:u k'ul k'aba u muknal
翻譯: 是神聖的名字的墳墓
T12:
馬雅語:K'inich Hanab Pakal
翻譯: 太陽臉 Hanab Pakal
證明了這個神殿就是帕卡爾的墳墓。這對於確定墓主的身份有很大的幫助。
Pakal是西元615年到683年帕連克的統治者。全名是K'inich Janaab Pakal
。他十二歲就繼位成為帕連克城的君主。根據石碑的記載,他出生於西元
603年3月23日。615年的7月25日繼位。死於683年的8月28日。在親屬關係
上面,他的父親叫做K'an Mo' Hix。母親是Lady Sak K'uk。西元626年取
Toktahn城的Lady Tz'akbu Ajaw為妻。並且生了三個兒子
對於他早期的統治狀況,目前所知甚少。因為,在他繼位後的前25年,他
的母親才是帕連克城的真正統治者。在他母親死後, Pakal才得以親政。
目前帕連克遺址中的建築群,有許多都是他任內所興建的。此外,他也結
成與提卡爾(Tikal)、Yaxchilan城的同盟。並且採取共同作戰,俘虜了
六個敵對的統治者。
至於他的棺蓋就是常被說成太空梭的圖案,已經回答過很多次就不說了。
以上,同步放在FB粉絲團「馬雅國駐臺辦事處」,如果有馬雅相關的問題
也可以到那邊,我會盡量回答。
https://www.facebook.com/mayaman5566/
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