Re: [問卦] 清明時節雨紛紛?消失
※ 引述《Xing97302 (幹古專用帳號粉絲)》之銘言:
: 各位板眾午安
: 小魯剛進到室內
: 剛走在路上 太陽大到快把小魯蒸發惹QQ
: 完全跟古人所說的清明時節雨紛紛不一樣啊
: 到底是古人亂發廢文
: 還是氣候變遷所致 或是今年曆法算錯惹
: 有卦嗎?
因為下雨很適合哀戚的氣氛,所以唐人杜牧「清明時節雨紛紛」的詩句流傳的很廣,
可是筆者閱讀明清時人筆記,發現古人的慎終追遠並不一定投射在清明節上,許多人把清
明節當作是一種「開趴」節。我思疑清明節的哀戚感,會不會是蔣中正掛掉之後,政府有
意無意的作為,才使清明節的悲傷又趨於濃烈的呢?
明代晚期,杭州人的清明節是在享樂中度過,當地流傳搭船遊湖的風俗,人們打扮得
漂漂亮亮,穿著炫麗的衣服,在船上暢飲高歌,然後在附近的寺廟、林園遊玩,開著「遊
艇趴」,彷彿重視生活比追思先人還重要。
據當時的人觀察,南方人多把掃墓活動當成是出外踏青的理由,還沒燒紙錢,就脫鞋
野餐,在墳墓旁喝到醉倒的人不少。反觀北方的山東地區,每到清明節的時候,郊外總會
聽到此起彼落的哭聲,或是唱著白居易 (772-846)的〈寒食野望吟〉之類的詩歌,充滿
了哀戚的氣氛,旁人聽到後也忍不住流下淚來。
說北方比南方重視掃墓,只是一種粗略的看法,據晚明文人張岱的描述,江北的揚州
人就相當重視掃墓,即使離城市有段距離,人們也必定會攜帶祭品、紙錢前去掃墓。沿路
大批的往返人潮,吸引小販擺攤販售骨董、衣裳、瓷器、水果等各式商品。
祭祖儀式結束後,揚州人便坐下來共食祭品。正經事辦完了,接下來....也是「開趴
」外地人、商人、名妓等各種好事之人趁著這個機會都聚集在一起了,有人在水草豐茂的
地方把玩鷹鳥,有人在高處鬥雞、踢球,也有人在幽靜的樹旁彈琴。浪子趁機比賽角力,
小孩忙著放風箏,老和尚對著遊人講因果道理,盲人則在說書,當天空布滿繽紛的晚霞時
,人們才意猶未盡地踏上歸途,排隊回城的人潮連綿三十餘里。
徵引書目
1.[明]張岱撰,《陶庵夢憶》(中華書局版),卷1,〈越俗掃墓〉,頁17-18。
2.[明]謝肇淛,《五雜組》(上海書局版),卷2,頁23。
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