Re: [問卦] 有沒有台語注音符號的八卦?消失
※ 引述《jksen (Sen)》之銘言:
: 剛八卦版有人發文"霰的台語"是什麼,跑去查網路是念"San3"。好像現在去查台語都是羅
: 馬拼音居多。
: 結果剛看到有一個台語注音符號,又稱"方音符號"。https://goo.gl/cjO0GN
: 覺得滿有趣的,但好像沒幾個人知道。
: 有沒有台語注音符號的八卦?
來來來,藏書界竹野內豐跟你講一段台語拼音的故事。
台語的拼音有幾種?大大大小加起來,起碼也有幾十種,
甚至家父自己也創了一種,只有他自己作筆記時在用。
我來簡單介紹主要幾大類。
第一大類,漢人韻書傳統十五音。十五個聲母字,四十五個韻母字,
加上「君滾棍骨裙滾郡滑」八調,要花時間去唸熟「切音」,
「君,柳圇、邊分、求君、去昆、地敦......」
我人生中第一套學的標音系統就是這個,
我應該是當年全台灣會查《彙音寶鑑》的人中,年紀最小的一個。
http://i.imgur.com/mdCxEUS.jpg
《彙音寶鑑》是嘉義梅山沈富進編輯的,是戰後臺灣民間最常用的台語字典。
這種反切法承襲自漢人傳統的字典,康熙字典也是用這種。
好比說標注「東,德紅切」,意思是「東」這個字的發音,是「德」和「紅」拼出來的;
上字「德」取其「ㄉ」音及其聲調歸為「陰」;
下字「紅」取其「ㄨㄥ」音及其四聲為「平」。
因此得到「東」是「ㄉ」「ㄨㄥ」陰平聲的結論。
後來在福建有人將這種切音法改成更有系統性,規定上字聲母只能用哪十五字,
並直接標注出該字是第幾聲,不要讓人在那裡上字取陰陽下字取四聲想老半天。
也就是「東」字從「德紅切」或「得紅切」、「都籠切」、「得公切」等拼法
統一成為只有一種拼法「公一地」。意思是先有「公」(ㄨㄥ)的第一聲(陰平),
然後「地」(ㄉ)再反過頭切音湊上去形成「ㄉㄨㄥ」(一聲)的聲音,
所以這種方法又叫「反切」。
這種「三字反切」法據說是明朝大將戚繼光駐軍福建時所編的,
書名叫《戚參軍八音字義便覽》,是閩語最早的韻書,
但可能只是託名之作,不見得真的是戚繼光寫的。
但是從此之後福建的韻書聲韻系統都參照這本書的方式來拼音,
如《彙音妙悟》、《增註雅俗通十五音》等。
https://goo.gl/Yanf1K
不過這種拼音法,現今幾乎只剩民間的漢學老仙仔在用,
相關的字典也多沿用舊典,未能與時俱進,
其中很多俗讀俗字等,都不是正音正字。
第二大類,假名拼音。
從日本人1895年在澎湖編輯出第一本台語教材開始使用。
當時都還沒簽訂馬關條約,日本已經出兵佔領澎湖,
軍隊通譯官岩永六一便在澎湖,幾個月內將《臺灣地誌及言語集》完稿。
https://goo.gl/uHtxmA
成為日本史上首次,也是世界上第一本用日本假名拼音的台語教材。
然而由於編輯時間匆促,有許多拼音方式未能完全掌握,謬誤不少,
最明顯的地方就是,你從圖中書影可以看出裡面的拼音都沒有調號。
後來日治時代極多台語字典、文獻,都是用假名拼音。
其中功勞極大者當推日本人小川尚義。
他在1901年編撰《訂正臺灣十五音及字母詳解》,確定了台語的假名拼音系統。
從此不管是官方、民間的台語文標音,皆用這套符號。
https://goo.gl/dbo2Nz
https://goo.gl/kuIutD
https://goo.gl/yNlUXQ
https://goo.gl/6v6hVT
不過,這種拼音法,現今台語界,檯面上可見者,幾乎無人使用。
蔡培火在日治時代因警察一再查禁他的「白話字班」(白話字待會兒會說到),
於是借用日本這種假名符號來做拼音,組成方塊字的樣子,
也算是這一大類拼音的變種。
https://goo.gl/fX7lRF
第三大類,羅馬拼音。這一系列系統分支甚多,從最初的教會羅馬字(白話字),
到後來因應電腦打字方便改良的TLPA、以英文思維創造的通用拼音等,
至今教育部推薦使用,也是閩南語比賽、認證所用的音標,是台灣閩南語羅馬字拼音。
http://twblg.dict.edu.tw/holodict_new/index.html
由於羅馬拼音是語言學界算公認最科學性的符號,
加上它由歐洲傳教士引進,能與極多歐洲文字接軌,與國際音標又多相通;
而且台灣在馬雅各醫師在台南開始推行白話字傳教,至今已150年,
教會系統在台灣留下了極大量的台語文獻。
因此羅馬拼音是目前台語拼音的主流。
如先前我分享過好幾次的蔡培火日記,就是用白話字書寫的。
https://goo.gl/bmY8jU
還有他在1925年寫出台灣第一本社論集,同時也是台灣第一本羅馬字散文集,
《十項管見》,全文都是用羅馬字書寫。
http://i.imgur.com/gaajFYU.jpg
這種拼音它不只是拼音而已,是可以當成文字使用的。
比如說馬偕當年來台灣,白天與牧童玩耍聊天,聽到陌生的詞彙就用筆記下來,
晚上回家再問他的台籍僕人該詞句意義,甚至最後還編出一本台語字典《中西字典》。
五個月後,馬偕能用台語做第一次的講道。
馬偕那個時代,沒有錄音筆這種東西,
他的錄音筆,真的就是一支平凡的筆。----一枝能寫羅馬拼音的筆。
就簡單的十數個羅馬文字,每個字你都在英文字母表看過,
加上五個撇來撇去的調號,就能完美記錄台灣的語言。
甚至到了百年後的今天,我們還能從當時傳教士的紀錄,
得知百年來台灣語料的變動。
以下是教會相關出版的各種文獻:
https://goo.gl/iKMfV9
https://goo.gl/6Xtu6O
https://goo.gl/GIy7pz
https://goo.gl/QXseF0
馬偕也將拼音符號傳授給台灣的百姓,原本大字不識一個的人,
到能用羅馬拼音寫信、讀聖經,只花了半年。(印象中)
從此擺脫文盲的命運。
第四大類,就是原po說的注音符號類,又叫方音符號。
日本人來臺灣,用假名制定台語音標,是為了統治、研究。
國民政府來臺灣,用注音符號制定台語音標,也是為了統治,
但是這套音標基本上是為了讓民眾方便學國語,
也就是讓民眾從「方言比較」中易於學國語和注音符號。
你看看差多少,日本人的台語教材,大多是編給警察、日本人使用的,
也就是讓日本人學會台語,方便溝通和宣傳政令。
國民政府的台語教材,是編給民眾讀的,
為的是讓臺灣人從這些教材作基礎,快速進階到國語。
好比說這本書:
https://goo.gl/Fpm0L6
這本是《國台語通用詞彙》,為什麼要列出國台語用字相同的詞彙?
就是為了讓臺灣人快速認識國語。
日本人編台語教材是為了讓日本人快速學會台語。
國民政府編台語教材是為了讓臺灣人快速學會國語。
後者歧視語言的現象,讓臺灣的本土語快速流失。
戰後初期民間自己編的台語教材,也有少數是教外省人學台語的,
但大多不怎麼樣,連正式的音標都沒有,例如這一本《臺灣話》。
https://goo.gl/EEnLhE
它裡面教讀者台語的「麻雀」要唸作「初嬌阿」。
很蠢很好笑對不對?先別笑,當我們寫著「凍蒜」、「踹共」、「揪團」、
「北七」、「嗆聲」、「嗯湯啊嗯湯」的時候,其實也跟這本書做了一樣的事情。
國民政府統治七十年,我們都成為戰後初期的外省人了。
今日我們都成為失語的一代。
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感謝啦,時間有點晚了沒辦法。
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感謝您的認真閱讀,相似的八卦有人問過,我把舊文再增補過貼上來的。
雖說是從舊文脫胎來的,但也編寫邊改邊新增資料花了一個多小時。
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取外配應該是要教小孩母親的外國話吧?
這七十年來媒體塑造得太成功了,豬哥亮常講「咱水準愛提昇,愛講國語」,
不管這是不是他設計的笑點,這句話也揭露臺灣人的集體潛意識:
講台語 = 沒水準。講國語 = 高級人。
加上從四五十年前,當父母/爺奶的人就從家庭開始教小孩國語。
一個很明顯的例子就是80年代著名電視劇「星星知我心」,
被送到鄉下住的小孩因為語言隔閡而悶悶不樂,阿公苦笑著一字字生硬的說:
「阿公不會講狗以」,最後還是學會國語跟小孩溝通,換得小孩的笑顏。
這是長輩的無私關愛,卻也是語言的慘痛傷害。
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