Re: [問卦] 請問佛陀真的有說過不立佛像嗎?消失
※ 引述《bbscry (高級台灣人)》之銘言:
: 本魯昨天復習了孔雀王
: 好懷念以前的畫風
: 不過這漫畫有提到佛祖不立佛像 因為人眼是看不到佛的
: 上網查只有看到是有這種說法
: 佛陀涅槃後的六百年間,佛弟子也一直不立佛像。
: 在印度早期的佛教雕塑藝術中,佛陀的蓮花座上是空的,沒有任何佛像,
: 人們僅以蓮花痤、菩提樹或佛陀的腳印作為他的象徵。
: 老實說我還蠻讚同不立佛像的
: 所以留意了這個說法 我想知道佛陀真的有說過或是最早的經典真的有記載嗎?
: 我知道這個問題很不好回答 也許應該問
: 1.早期是不是真的沒有佛像(佛祖死後ㄧ段時間還沒有佛像)
: 2.不立佛像的經典出處?是否是直接由佛祖的一代弟子所記載
: 我去爬過佛版了 佛經之多讓我覺得跟基督教比起來根本是教改前後
: 因為太多都是由後代大師所寫或是他們自己的看法
: 老實說我覺得幾百年後妙天或是慈濟也應該會有幾部經典
: 回教默罕莫德的臉不能畫出來 佛教不立佛像 基督教禁止偶像崇拜
: 其實我認為都是立意良善 可惜XXX就是比較多
: 狄野真 真的蠻可惜的退魔聖傳被日本的宗教畽提抗議到被腰斬 曲神記也是
阿彌陀佛
施主問得這個問題問得很好
但是要回答這個問題真的不容易
如果真的要簡單回答
那麼必須說釋迦摩尼尊者是反對偶像崇拜
但是沒有說不能參拜佛像
原因是因為佛還在世時沒有佛像這種東西
(當然野史有優填王造佛像的記載,可是並沒有考古上的證據)
而且就算有佛像
釋迦摩尼尊者大概也會把佛像當成一種修行的工具
如同手機,電腦般
而不是崇拜的對象
(當然如果有人會拜你們家的電腦以求超脫的話就當我沒說這句話)
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以下是題外話,沒時間的可以直接按end
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何謂佛??
目前最廣為人所認同的說法
就是超脫者
六界之內一切性靈皆可成佛
人可成佛
猴可成佛
虎可成佛
甚至流落至地獄、餓鬼、畜牲三惡道的生靈皆可成佛
只要你有方法,便可依法行事,直至超脫
所以大家如此尊敬釋迦摩尼尊者的原因不是因為他成佛了
而是因為他不但成佛了且傳下佛法
指引大家一條可以行走的路
在釋迦摩尼佛的年代
印度盛行的是婆羅門教
婆羅門教,可以理解成是那個年代印度的天主教
在那個年代婆羅門教政教合一
導致了婆羅門教如同中古世紀的天主教一般極端腐敗
在中古世紀天主教玩過的早在將近兩千年前印度就都玩過了
而也如同天主教後來分裂成新教和舊教一般
當時婆羅門教內部也分裂成了正統和非正統兩種路線
而非正統的婆羅門教最有名的有兩個
分別是 Carvaka 和 Jaina
前者類似享樂主義,否認善的價值,強調及時行樂獲取現世的快樂
後者則是以苦行僧的方式,以現世的修行換取來世的快樂
尊者就是出生在這個時代
一個善惡難辨,信仰空虛,價值觀混亂的時代
然後尊者證道這一段已經太多人所知道了
雖然不是每個人知道的內容都一樣
但是大概就是如此這般
證道後的尊者其實是站在一個批判婆羅門教的立場
腐敗的正統婆羅門教不必提
為了蓋一個廟死了好幾千個奴隸餓死好幾萬個國民
這種行為向來為釋迦摩尼尊者所不齒
而新興的非正統婆羅門教也在批判範圍內
中阿含經 ( 卷五六‧羅摩經 )
「五比丘當知﹗有二邊行﹐諸為道者﹐所不當學。
一曰著欲樂下賤業﹐凡人所行。二曰自煩﹑自苦﹐非賢聖求法﹐無義相應。
五比丘﹗捨此二邊﹐有取中道。」
白話文翻譯一下就是:
"我的五個學生阿,你們聽好。在超脫的路上兩個極端你們別去學
第一,別太爽,為了爽什麼都肯做;第二,別自虐,自虐跟超脫沒什麼關係。"
但是該爽的時候在法度內爽
該苦的時候咬牙忍過概括承受
這就是釋迦摩尼尊者對於修行的態度
以人來說修行是人的事情
而這些東西其實跟什麼佛像阿、塔阿、寺廟阿都沒什麼關係
如同如果狗狗聽得懂佛法那麼修行就是狗的事情
跟住多好的狗屋吃多好的飼料並無關係
人生就是一種修行
只要你願意
常懷善念以善意的眼睛來看待這個世界,增長智慧以智慧來屏除有身以來不好的秉性
自然可以減少貪嗔癡停留在你心靈的時間
然後有更多的時間來增加自己的美好
這才是修佛應該有的態度
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所以阿如果有人叫你捐錢蓋佛像換取功德的話就自己捫心自問
如果今日佛緣到了捐個100,200看自己的能力而定
如果今天沒有什麼特別的感覺那就笑笑說謝謝,順便加一句加油鼓勵人家一下
捐錢的話別事後覺得悶悶的
因為你自己明白自己功德不是用錢買來的,而是來自生活中每一次的善念
捐這個錢也是因為隨心所致而不是要積什麼陰德求什麼平安
沒捐錢的話也沒必要惡言相向
因為你造的口業是實在的,跟人家說聲加油讓人家爽你今天也算是功德圓滿了:)
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