※ 引述《soyolin (《蠻牛》)》之銘言：
: 我開店作生意，常見有人會揹著或捧著神明來化緣，我爸一般會給他添點錢，我爸認為是真的化緣，我們就捐點小錢心意。
: 若是假的，拿神明招搖撞騙，自造的業必定會自己擔。
: 揹神明化緣這真的是正常的嗎？
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一般來說
揹著神明四處化緣87%是假的
先講佛教
僧侶會化緣
但不會拿著神像到處求緣
泰國的僧侶更有他們的風格
出門只收食物不收金錢
甚至不准女性觸碰到他們身體與衣物
再來說民間信仰
神尊會離開原駐宮廟到外地
有幾種情況
鑑醮
進香、會香、讚境
信徒奉請神尊到宅辦事或作客
神靈降旨因特定目的要到特定地點
簡單講
都有一個末端特定目的
才會讓神尊離開原駐宮廟
其中
通常也只有進香會香或讚境
會在途中接受信徒的金錢奉獻
但原PO所遇到的
是以收受金錢為主要企圖
請出神尊毫無目的地四處遊走
甚至更準確一點來說
那不叫神尊
已經是賺錢的工具了
當然可以把他美化一點
說成街頭藝人
賣點是他手上的木偶雕刻
(如果那尊雕刻具有藝術價值的話啦)
店家因為欣賞雕刻的功力
而打賞些許金錢給對方
但那已經不是信仰的範疇了
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那種情況下要不要捐助
隨人自由
原PO老爹說的
源於信任他的宗教信仰
認為他說的宗教名詞"化緣"是真的
所以捐獻金錢
至於因為謊言不當得利產生的業障
當然自己必須承擔
這種說法也可以
不反對
換成我也不會搭理那些人就是了
~~~
最初看到有人扛著土地公神偶
在門口鞠躬敬個禮然後就給他錢
很不習慣
土地公是神
神跟凡人敬禮!?
或者敬禮完給錢
神跟凡人乞討!?
根本亂七八糟的禮教
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