Re: [問題] 矯飾主義和巴洛克的差別?

看板FineArt作者 (拖延是一種病)時間16年前 (2008/02/18 02:55), 編輯推噓6(606)
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矯飾主義 巴洛克 時間 1530~1600 th 1600~1750 th 背景 義大利戰亂 宗教改革 經濟蕭條 義大利反宗教改革教皇的推動 導致對權威藝術的懷疑 法王路易十四的提倡以誇耀帝國榮耀 荷蘭資產階級的助興 由興起的時間看來矯飾主義是繼高度文藝復興之後的一個難以歸類的藝術流派 ,可以視之為晚期文藝復興或者介於文藝復興與巴洛克間的過渡時期,而巴洛 克則是承接矯飾主義之後興起的全方位的藝術現象。 矯飾主義發生的社會背景與巴洛克也不相同,當時的藝術家在那樣的時空環境 面對高度的文藝復興成就產生了矛盾的心理現象,他們想超越所謂完美的權威 性,強調個性化,以突出特異的藝術表現來抵抗典型的完美性和理性。 矯飾主義代表性繪畫作品有帕米吉阿尼諾的《長頸聖母》,畫裡的人物身型與 比例皆不合邏輯,除了高大的聖母和巨大的小天使,右下角的先知瘦弱萎縮, 比起聖母和小天使,簡直像是小人國來的迷你娃娃。畫面空間配置左右失衡, 右邊還有一根不知做什麼用的無頂柱突兀的立著。 切利尼的金質鹽盒是矯飾雕刻代表作,藝術家竭盡誇耀賣弄他的的精工技巧, 畫家還為此詳述了故事,藝術的故事有詳盡介紹。 鹽盒作品參考: http://angel.tctubantia.nl/tctubantia/2007/Geuzen/Cellini2.jpg
其他方面如建築也有所表現,也是往怪異的方向在走。 另外有些矯飾主義藝術家是以模仿前輩大師的成就為主,也是這時期的藝術現象之一, 所以有前輩學者視矯飾主義是文藝復興晚期的衰頹現象。 ~~~~~~~~~~ 巴洛克的建築,不論是法王或教皇的推動都是為了誇耀威力與榮光, 而建築師也極盡所能的賦予建築華麗、誇張、複雜,喜愛使用C形S形圓弧彎曲型態。 設計師波洛米尼在羅馬設計的教堂是高度巴洛克建築。 有名的凡爾賽宮也是巴洛克建築。 (建築我很不熟) 巴洛克雕刻最有名的是貝爾尼尼聖德雷莎修女的幻象,整體配置呈現了戲劇化的舞台 效果,聖德雷莎的神情恍惚失神,她正處在狂喜與劇痛交雜的幻象之中,身上起伏的衣 折如繁複的波浪騰空升起起,在雲端翱翔的姿態。波浪狀線條與由天上直直落下的金線 呈對比表現。旁邊的小天使與修女兩者是對角線的交叉構圖,小天使拿者金箭刺向她, 這是神賜的狂喜時刻。 http://www.mala.bc.ca/~mcneil/jpg/bernini.jpg
巴洛克的繪畫風格最特出的是光線的運用,打焦聚燈似的劇場光,相對明亮,相對清晰。 文藝復興相對的則是漫射光,絕對明亮,絕對清晰。 巴洛克的繪畫性輪廓線處理也相對文藝復興的線性輪廓線處理。 巴洛克的開放延空間相對文藝復興的閉鎖空間。 巴洛克動勢相對於文藝復興的靜態。 巴洛克的斜角活潑構圖相對文藝復興的垂線與直線的穩定構圖。 等等... 然而巴洛克的繪畫表現在各地也是不同。 在法蘭德斯(今天的比利時)的巴洛克表現宮廷和教會的審美趣味。 最著名畫家的魯本斯擅長處理大場面的人物配置,他的畫面有更多人, 更多的光和更多的動作,是最典型的巴洛克風格畫家。 故宮這次展出魯本斯的自畫像是另外一種風貌,顯露了藝術家對自己的高度自尊和自信。 義大利有表現出理想化的卡拉西學院派成立,與之相對立的自然主義卡拉瓦喬 則描繪眼見的真實而且不迴避醜,他以中下階層民眾描繪聖經故事裡的聖人, ,這兩條相對抗衡的路各自影響歐洲繪畫好幾百年。 荷蘭十七世紀的藝術是因應新資產階級而生的流派,以描繪忠於生活的嚴謹畫風為主 ,題材多樣,人物肖像、風景靜物皆有所表現。荷蘭傑出的藝術家有維梅爾、林布蘭。 西班牙的巴洛克時期最著名的有委拉斯奎茲,他的《宮女》是被討論最多的作品,故宮 這次故宮展出的是他的《小公主》。 巴洛克這些畫家要介紹實在太花篇幅......我只盡量寫出概要,因為像林布蘭、委拉 斯奎茲、維梅爾要我用一兩句描繪他們真的很難,所以只列出人名。 還有巴洛克音樂,....。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 125.233.81.117 ※ 編輯: zatti 來自: 125.233.81.117 (02/18 03:02)

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我說的概念性被你細加描述了 哈哈 推!
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這一篇應該可以解決原po疑惑 哈
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爆個料 有聽過一個說法是Bernini的那個作品 根本就是
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性高潮 這也是一個很有趣的觀點 我只是轉述 別戰我XD
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大推!不過那個狂喜的作品 的確很像正在爽的樣子 哈哈
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詳細 推
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02/18 17:34, , 7F
詳細解說 讚
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02/18 18:02, , 8F
詳細認真~~推! 我也覺得貝尼尼那件作品像是性高潮XD
02/18 18:02, 8F

02/19 02:42, , 9F
巴洛克建築跟之前很大的差異,不像中古世紀強調天堂地獄
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也沒辦法文藝復興那樣復古理性,而是身楚於宗教改革浪潮
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教會要靠假日上歌劇院吸引普羅大眾來上教堂,想想上世紀
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的電影院就可以類推。
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文章代碼(AID): #17k8CXiA (FineArt)
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