Re: [請益] 有人看過"托爾金奇幻小說集"嗎?
在INK第三卷11期有關於魔戒的專題文章，我那時都印下來了XD
其中一篇鄭秀瑕小姐寫的「去而復返--由倪葛的次創造到中土世界」有提到《尼葛爾的葉子
》，我用自己的話寫個大概，部分引用原文。
《尼葛爾的葉子》其實可以從宗教觀點去解讀。我們都知道TOLKIEN是很虔誠的基督教徒（
有記錯請更正），他在這篇小說中也融入了宗教意涵。
首先是「次創造」的概念。TOLKIEN曾經提過，我們存在的真實世界為「第一世界」，是神
創造的；由作家創造或是藝術家將想像化為真實的作品則是所謂的「次創造」。
當尼葛爾看見那棵樹活生生生出現在他眼前時，他高舉雙手稱它為「上天的賦予」。「他的
天賦是上天賦與，不需要沾沾自喜，也不必將作品佔為己有。既然只有神能無中造有，凡人
的創作都非原創，而是次創造。」
而在書中的兩個聲音，第一個聲音代表律法，監視人的行為；第二個聲音代表恩典，滲透人
的內心。既然愛鄰人，就要甘心為他服務而非履行義務。百里居原文是Parish，為牧區之意
；所以尼葛爾跟著牧人學習關於羊的知識，去看看高山草原和其他天空意味著他已經照顧好
他的牧區，接下來要不停地往上爬，去瞭解更多羊和更高遠的草原。
第一個聲音批評尼葛爾的不知足和滿腹牢騷，不符合新約中「靠主常常喜樂」，所以救濟所
首要訓練就是要他在任何情況下都懂得知足。但第一個聲音更不滿的是尼葛爾沒有為遠行做
好準備。當腳夫將他送進救濟所，第一個聲音說：「經濟狀況算是小康，到這裡的時候卻身
無長物，得住窮人的廂房。我得說，他是個不良案例。」人活著應該要發揮「上天賦與」的
才幹，做神的好管家，以及累積財寶在天上為永恆做好準備。
尼葛爾跟著牧人遠行，其實是一趟「去而復返」之旅。他在照顧好自己的牧區後，跟著大牧
人（也就是神）到達比群山更高之處。不斷上升的群山的有如但丁的《天堂篇》，不停超越
世人想像的極限往上飛昇。而他一直在描繪的樹由平面的創作變為真實，則映證了這趟旅行
如何跨出想像的邊界。
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其實我覺得這篇文章由基督徒來摘錄或詮釋會比較好，因為我不是教徒，所以很多名詞都
覺得很有距離＠＠不清楚內涵是什麼，只能做個簡單的摘錄。
希望有其他板友可以幫忙解析～
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