Re: [討論] 東亞中原王朝-中產階級

看板DummyHistory作者ZMittermeyer (ZM)時間8月前 (2023/08/21 13:22)推噓1(1推 0噓 7→)

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※ 引述《saltlake (SaltLake)》之銘言： : 中原朝廷(皇權)時代的「科舉制度」，要與民主制度時代的「選舉制度」比 : 較，而不是去和義務教育或者包括非義務教育的教育制度去比較。 : 請始終搞清楚，「科舉制度」是一種「選官制度」，而這選出的官，是用 : 來制定國家決策(行政權)，制定國家法律(立法權)，以及審判人民(司法權) : 的人物。地方自治的社會長怎麼樣的呢？司法權是太平紳士(Justice of the Peace，JP)掌管太平紳士(JP)，就是那些出身鄉里的士紳、小學教師、名望人物太平紳士沒受過什麼教育，麥卡錫就是典型人物他們判案依靠的是「健全常識」，通常講不出太多明文的道理，但判斷異常準確「我不知道怎麼說，但你看起來就不像是個普通的美國人，就像個共產黨，該調查一下」立法權叫風俗習慣(自然法) 當社會複雜度超出長老與口傳能負荷的程度，需要明文寫下來時自然法就會演變成普通法(習慣法) 在日本，體現為鐮倉幕府三代執權創造「御成敗式目」把全日本起紛爭時，如何裁決的習慣，明文記載下來法律和民間習俗合為一體，法律不能違背習俗，否則沒有人會服從而不是法律每天強暴民間習俗行政權是什麼？在地方自治社會，治安由鄉里自衛隊維持資源調度與金融機能由普通工商組織行使，為什麼需要行政權？秦政以後的帝國政府破壞了一切，剝奪了地方的司法權只有中央可以審案，民間不能自審中央的審案法官，要由另外一個完全不熟悉當地風土的流官空降派任而且任期有限，確保他可以夠雲端由於是異族入侵，佔領軍與地方習俗格格不入於是便使用成文法的立法權強暴習俗國家機器與民間風俗的衝突體現在社會所有角落，所以需要行政權衝突永遠不會停止，隨著基層社會的解體，犯法的人永遠抓不完，官吏愈來愈多然後科舉儒生説，科舉是「給地方一個機會」「讓中央聽得到地方的聲音」這本身就很好笑地方自治社會裡，聯繫與訊息傳遞是非常快的，你有什麼問題就直接跑幾步去和承辦人講，他自己就有最高權限，小問題馬上就能解決帝國社會裡，聯繫與訊息傳遞是非常慢的，你有什麼問題，要「層層傳遞讓中央聽到」實務上，問題永遠不會解決，只會惡化科舉制度是大一統專制帝國不可分割的一部分只要有科舉制，這個政權就是帝國，只要是帝國，他遲早就會發展出科舉制談論科舉，就要連大一統帝國一起討論，討論大一統帝國，離不開科舉 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.135.18.30 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/DummyHistory/M.1692595359.A.6F5.html ※ 編輯: ZMittermeyer (220.135.18.30 臺灣), 08/21/2023 13:25:06

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alex8725

08/21 13:39, 8月前 , 1^F

08/21 13:39, 1^F

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imsphzzz

08/21 13:50, 8月前 , 2^F

08/21 13:50, 2^F

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ZMittermeyer

08/21 14:13, 8月前 , 3^F

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