Re: 吹台青政策之前的台灣
※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言：
: 標題: Re: 吹台青政策之前的台灣
: 時間: Thu Jul 15 10:54:05 2010
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: ※ 引述《jeanvanjohn (尚市長)》之銘言：
: : 擁有這種骯髒手段並不等於就具備了主管的能力。
: 最基本的，你要是當排長，如果不抽菸，我看你有什麼能力，保證沒半個兵要聽你的命令
: 而排長所需最重要的能力就是「叫得動兵」，以為把準則背到100分就是好排長?
: 如果有這種天兵腦殘軍官，被人家鬥掉也只是活該而已，根本沒有什麼不公平
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: 我從很久以前就講過了，世界如果是這樣運行，你偏要覺得髒，那髒的是你自己，
: 絕對不是世界骯髒，歷史如果這樣走，你偏要覺得出淤泥而不染，那絕對是你自己
: 才是淤泥，而不是歷史是淤泥
使用骯髒手段這四個字,就代表已對此行為加以批判
既然認為是骯髒,就要尋求改變
問題只在於如何去改變他?
從長遠的角度看來,骯髒的規則是會被修正的
比如西方19世紀壓迫勞工的行為,今日已改善不少
但在19世紀那個時間點反抗的勞工命運自然十分悲慘,
槍打頭前鳥,反抗大時代自然是痛苦的.
孫中山革命想除去腐敗的滿清,但它本人絕非以正大光明手段革命.
他本人髒事幹的不少.
革命本身也是使用不道德的暴力行為
如果革命份子太乾淨,革命也搞不起來
世界骯髒在於表面法則還是潛規則?
不合理的法規,獨裁,特權都是受批評的.
政治較成熟的西方這點做的比東方好
至於潛規則呢? 也有手段的差別
有人是順應潮流,有人是做的很下流了
每個人都多少會做些潛規則的事
想要改變世界骯髒未必是壞事,但要認清方向
從大方向來改變是有勇氣,集會或是搞社團去訴求
如果只是著眼於小處,對身邊不公事物不滿.通常是自尋煩惱
李敖能嘴泡批評很多社會不公之事.自然有他的本錢和策略
至於李敖的某位學生一心效法李敖,又沒那本錢下場自然是悲慘的.
至於數字板整天在網路叫囂,以謾罵為正義.那又等而下之了.
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: 其實大俠已經很好心，還跟你舉例，這些事只要在社會上觀察一下就知道根本是
: 不證自明的常識，哪還有在這邊洗板的道理
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: 就拿當編輯來說，一個編輯把錯字挑到一字不漏就是好編輯? 那是校對的工作
: 好編輯最重要的能力就是要能說服老闆出版好的書，能跟作者溝通輔導他做出好作品
: 認識很多好的譯者和美術人員並且他們都願意幫忙
: 能跟業務麻吉讓他努力推廣這本好書，能跟媒體關係良好讓書曝光
: 跟社會賢達關係良好，出書都找得到重量級人物推荐
: 也就是說一個頂尖編輯最需要的五項能力就是：人際、人際、人際、人際、人際，
: 沒有別的了
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: 缺乏某些經驗無妨，譬如說沒有當兵的經驗很多事都不曉得
: 30出頭的年輕人，能當過主管級的非常少 有主管級朋友的也不多，
: 不曉得一些基本常識是正常的 但不知道就要虛心，而不是不知道還要硬凹
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: 在平常 那就是知道的人說聲「孺子不可教也」從此再也不理你，那也就算了
: 這可是公開板面，不要把這裡當成個人板，這是基本網路禮儀不用我說吧
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: 若再這樣下去只好動用水桶，還請共同維護板面的良好討論氣氛
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世界運行未必是朝不好的方向, 像本板就強調基本網路禮儀
共同維護板面的良好討論氣氛, 多美好呢
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