Re: [新聞] 中紀委機關報:中共黨員不能信教

看板CrossStrait作者 (calebjael)時間10年前 (2015/05/27 02:16), 編輯推噓3(3053)
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※ 引述《koukai4 (恩斯特‧洛佩斯)》之銘言: : 這個新聞很有趣啊。有好多討論的點。 : 比如唯物主義裡我最不能理解的地方就是, : 意識並不一定等同於大腦啊,至少只是緊密 大腦是物質。 一切可看見、可觀察到的﹐都是物質。包括電波、無線電、磁場。 意識是維系於大腦而產生的﹐這是唯物主義的一個原始論點。 (所謂原始論點﹐就是未經修正改進的、早期的、簡單二分的概念) : 關聯。或者在前提上我覺得心智與物質是兩 : 種不同的東西。 : 不過這個問題到目前為止,心靈哲學還是知 : 識理論對我來說,只是看看人家歪果仁的大 : 腦嘴砲能力而已,前提認識不同很麻煩,既 : 不想也沒時間深究啦。 : 再來是憲法既然保障宗教自由,那限制宗教 : 自由的依據就算是法律也值得討論合憲性的 : 問題。 嚴格來說﹐中國憲法不是保障宗教自由﹐而是保障信仰自由。 (第三十六條 中華人民共和國公民有宗教信仰自由。──當然﹐確實是說說而已。) 宗教自由必須包含以下五部分﹕ 信仰自由、儀式自由、活動自由、傳教自由、改宗自由。 事實上我們可以知道﹐全世界沒有任何一個國家能夠做到。 譬如說﹐在很多國家﹐宗教儀式是不能自由的﹐美國的摩門教徒雖然猶他戰爭擊敗了 聯邦軍﹐但猶他州為了加入聯邦﹐最終還是規定摩門教徒不許一夫多妻。 而另外改宗自由有兩個層面的意義﹕ 其一是﹐在國家層面﹐國家必須不予限制。 譬如說﹐一個基督徒現在要改宗伊斯蘭教﹐或者一個穆斯林要改宗基督教。 國家是不予限制的。 但﹐在其二的宗教層面來說﹐宗教是會有限制的。 簡言之﹐如果一個基督徒改宗了伊斯蘭教﹐他就不會再被視為基督徒。 也即是說﹐基督徒確實可以自由選擇宗教﹐卻不能自由擁有宗教身份﹐ 不是你自己認為自己是基督徒﹐你就是基督徒的﹐要成為基督徒﹐ 需要有一系列的、規定的宗教儀式﹐包括棄絕其他信仰。 這是信仰的相斥性原則所規定的。 說回信仰自由。 信仰自由是﹐ 一、公民本身有選擇信或者不信的權利﹐ 二、公民本身有選擇信什麼信仰的權利。 那麼﹐事實上我們可以看到﹐中國大陸的公民是具有這兩種權利的。 與此同時﹐我們要注意到一個事實﹐即﹕ 共產主義從來都認為共產主義自己就是一種信仰﹐一種與其他信仰具有互斥性的信仰。 中國大陸公民是可以自己選擇自己的信仰的﹐ 我所認識的絕大多數基督徒、佛教徒﹐都不是中共黨員﹐因為他們不信仰共產主義。 (包括我自己) 而選擇了信仰共產主義者呢﹖ 同樣﹐作為信仰組織的共產黨﹐是可以要求他們不得信仰有神論的。 這就跟教皇(教宗)可以要求天主教徒不得信仰穆罕默德、不得信仰別神的。 那麼﹐天主教如果進行自身的內部檢查﹐把“偽信者”革除教籍、教職﹐ 並沒有違反信仰自由與宗教自由。 : 或者說共產黨員就不是國家公民?也許是說 : 當成共產黨員就等於放棄你信仰宗教的自由 : ? 沒錯。要成為共產黨員必須信仰共產主義﹐而放棄其他一切信仰。 這與要成為基督徒必須信仰“三位一體、基督再臨、樂園永生”而棄絕其他信仰一樣。 : 不過宗教自由也牽涉思想自由與言論自言啊 : ,既然都是重大基本權利?中國共產黨黨員們 : 要好好爭取才對吧?恩,不用嗎? 不不﹐你不明白為什麼說“中國大陸是沒有宗教自由的”這種說法。 你的批評是對的﹐但是批評點是錯的﹐攻擊錯了地方﹐這是很多港台人常見的現象。 如果按照上述的法理來看﹐中國大陸民眾是擁有宗教信仰自由的﹐ 我作為一個基督徒﹐就在享受這種自由。我沒受到宗教信仰上的任何外力限制﹐ 我不加入中共﹐是因為我自己的選擇。 但﹐這種選擇是有代價的。而真正的自由是無需代價的。 代價為何﹖ 代價在於﹐中國大陸的政治﹐是與中共緊密綁定的。 因此﹐一些政治權利﹐譬如成為中央公務員、成為重要職位的領導者、 成為國家領導人...等等﹐不是中共黨員就難以獲得。 所以﹐我確實自由選擇了我的信仰﹐代價是付出了我的部分政治權利。 在宗教信仰上﹐我自由了﹐但在政治選擇上﹐我受限了。 這種“由於選擇了不同宗教﹐從而受限了政治權利”﹐ 雖然不包括在前述的“宗教自由五類內容”之內﹐ 但它確實造成了實際的結果差異。 所以﹐嚴格來說﹐中國大陸確實是“宗教不自由”的。 當然﹐有很多很多其他國家也一樣就是了。 譬如說﹐在不少國家中﹐跟多數民眾相異的信仰﹐會導致直接無法獲得相異民眾的選票﹐ 從而造成政治上的權利天然受限。 你敢公然宣稱要台灣接受中共統治﹐公然宣稱要在美國建立帝制﹐ 哪怕你實際能力強到爆﹐是總統職位的最佳人選﹐你也別想能夠當上總統﹐ 甚至是市長、縣長一類的職務。 當然﹐這又涉及到另外的問題﹐即宗教自由是否包含“隱瞞自身信仰的自由”﹐ 也就是﹐我是基督徒﹐但在平常的日常生活中﹐我是否能夠完全避免表現出來﹐ 是否能夠隨我的意願而隱瞞不讓別人知道﹖ 理論上﹐隱瞞的自由也是必須的﹐但作為政治人物﹐或者說﹐想要擁有政治權力者﹐ 是不能對民眾享有隱瞞自由的﹐他必須向公眾坦白他的信仰。 同樣﹐在宗教內部也是如此﹐如果一個人拒絕承認自己是基督徒﹐甚至在公開場合 否認自己是基督徒﹐那麼是否還能說他是個基督徒呢﹖ 彼得(伯多祿)的三次不認主﹐是需要悔改的。 這就扯遠啦。嗯﹐向漂亮的妹子回文﹐讓我扯遠點也是可以允許的。 當然還是要繼續求介紹美女... : 又若是說宗教自由務實面來看。 : 以前的觀點是在國家裡形成多元宗教的環境 : 有助於社會的穩定。 : 不過顯然共產黨不是這種思考路徑選擇。 : 這也不錯,米國發生很宗教拒絕世俗化的爭 : 議。甚麼父母拒絕小孩接受疫苗,結果提早 : 見了上帝,拒絕上學,拒絕治病... : 宗教多元化之後,倒也不一定就是穩定。 : 不過如前述,這也是思想與言論自由的一部 : 分啊,在這個角度上理解,就不能倒掉水盆 : 的水就把嬰兒一起倒掉了。 : 總之,這個新聞一看的最大問題點是,想當 : 共產黨員真是不簡單,如果今天想加入kmt, : 表格一填就進去了,還多給在哪裡消費打折 : 什麼的服務,有說在填表的時候告訴你,以後 : 不能上教堂,不能拜拜了,今天kmt不僅是 : 海水退潮才發現沒穿褲子,連xx(消音)都不見了 : ... -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 58.249.76.147 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/CrossStrait/M.1432664194.A.7A2.html

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曾經有個中國大陸基督教協會的高層之一
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為了拍中共的馬屁﹐提出“好共產黨員也
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能死後進入天堂”論﹐然後被全國的教會
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噓爆﹐可供參考兩者的關系。不但信教的
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人不被中共視為合格黨員﹐加入中共的人
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同樣不被各正統宗教視為各自的教徒。
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一夫多妻若是"宗教儀式"的話,那國家
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沒有要把宗教儀式納入法律裡,現在的
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^沒有必要
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摩門教徒要舉行一夫多妻儀式還是可以吧
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另外我對信仰相斥有點懷疑,摩門教徒
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認為自己是基督徒,但多數基督徒不會
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認為他們是,這樣有算相斥?
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我覺得宗教信仰的界線沒這麼嚴格。
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是說我覺得如果你要把共產主義也視為
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一種宗教,那麼乾脆把宗教自由視為
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言論自由和結社自由的組合,宗教這種
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概念好像也沒獨立存在的必要。
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轮子表示
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現在的摩門教徒是不可以舉行一夫多妻儀
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式的﹐還堅持一夫多妻儀式的基本教義派
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摩門教教派﹐是聯邦政府打擊的對象。而
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通行摩門教之所以能夠在美國立足﹐是因
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為在1890年加入聯邦時放棄了跟一夫多妻
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相關的儀式、教義。相斥是以教派為劃分
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﹐不同教派的相斥度是不同的。摩門教與
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基督教的相斥度相對不高﹐正如列寧主義
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與毛澤東派的相斥度不高一樣。但你試試
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伊斯蘭教與基督教看看相斥度有多高。宗
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教信仰的界線就是這麼嚴格。基督徒至少
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必須信“基督”﹐而不是信“佛陀、穆聖
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、宙斯”﹐然後再來論其他分別。正如共
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產黨員至少必須先信仰共產主義﹐然後再
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來論其他派別分別。宗教自由與言論自由
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當然不同﹐言論不涉及信仰。我經常在大
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陸網站替伊斯蘭教、少數民族辯護。盡管
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我不是穆斯林且有大漢族主義傾向。XD
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我的意思是能把宗教當成一種特殊類型的
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言論。
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加上集會結社
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這是中共的觀點之一。中共就是把宗教當
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作一種有共同價值導向的結社組織﹐所以
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中共將宗教歸類於“人的社會性”﹐即“
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歷史唯物主義”范疇內的特定歷史時期產
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生的人的社會關系集合﹐並斷言必將在未
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來的歷史時期中消失。涉及社會性的東西
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不管是結社、團體、政黨﹐向來是中共的
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大忌。
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這篇600塊,值
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腐女很多啦XD
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樓上都很準確的get到點。其實從某種程度、
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某種意義上來說,中共對於其自身也是一種禁
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忌,因為中共也是政黨,不會永遠存在,消
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滅自身是其實現共產主義的要求。至於存在多
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久——怎麼說來著?中國共產黨萬歲……
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