Re: [新聞] 控訴中共暴政 熱比婭籲對話
※ 引述《O098 (鐵口神算)》之銘言：
: 就毛時代而言，新疆基本上是很平靜的，1962年是特例，有甦聯因素，原因是毛的民族
: 政策和邊疆治理模式非常有效。毛的治理模式有幾條，簡單表述如下︰
: 1.只講階級不講民族，將上層和廣大維族老百姓分開，孤立上層，淡化民族分野，漢人
: 維族人都是一家的親兄弟。淡化民族分野是非常高明的方法，美國對待國內各民族也是
: 如此。
民族就是毛澤東劃分的...另外﹐要注意﹐毛澤東時代之後﹐再無“非漢族”能擔任
五個民族自治區的第一把手。也就是說﹐事實上在毛澤東時代﹐少數民族的政治地位
更高。
: 2.無神論，打擊伊斯蘭信仰，更別說極端伊斯蘭主義了。新疆那個時候只有2000座清真
: 寺，伊斯蘭勢力有限。
: 3.建立新疆建設兵團，準軍事單位，屯田加戍邊，兵民結合，震攝新疆。新疆建設兵團
: ，有幾百萬人。
新疆生產建設兵團是1975年撤銷的﹐正是毛澤東時代。
而1981年恢復的﹐正是胡耀邦時代。
: 4.提高新疆漢人和維族人的工資，工資平均相當于內地的1.5倍。
至於2、4﹐我不清楚就不敢亂說啦。
但是明顯的﹐想反對中共的民族政策不是不行﹐但沒必要為了反現在﹐
就虛構出來一個“無限美好的毛時代”來崇拜吧....
我很佩服毛澤東﹐但是對毛澤東的盲目崇拜者﹐還是“理解不能”。
其實對於反對中共的民族政策的人﹐我一直想說﹕請思考三個問題。
第一﹐全民族信仰伊斯蘭教的少數民族在中國有10個﹐除了維吾爾族﹐還有誰在鬧獨立﹖
第二﹐中國有55個少數民族﹐政治地位比維藏兩族高（或低）﹐人口比兩族多（或少）﹐
地域比兩族廣（或狹）﹐聚居程度比兩族密（或疏）﹐都有。
也即維、藏兩族都是處於“中間”而非某種“政策最偏”。
那麼﹐為什麼其他民族沒有鬧獨立﹐而維族藏族卻鬧獨立呢﹖
第三﹐當年1962年新疆伊犁事件﹐叛逃出境的數萬人中﹐包括了維吾爾族、哈薩克族、
柯爾克孜族、烏孜別克族、塔塔兒族等。（兩個少將即一維一哈）﹐為什麼今天
鬧獨立卻變成維族為主﹖
所以﹐疆獨藏獨的事﹐不是外加屬性（民族政策會影響所有同個地區的民族﹐
宗教政策會影響所有同個宗教的人）﹐而是這兩個民族獨有的、特殊的內屬性所導致。
因此要加以檢討分析﹐必須從其民族的內部特性開展﹐而非推給“民族政策造成”。
畢竟中國的民族並沒有象蘇聯或南斯拉夫那樣﹐每個民族都想分家、想獨立。
對於疆獨、藏獨的分析﹐我還是我以前 #1Hr6Ftw4 文中的觀點。
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