Re: 現在台灣的民主笑話,跟春秋戰國時期魯國孔子之道的笑話一樣

看板CrossStrait作者inebriety (酩酊)時間12年前 (2014/02/02 10:05)推噓6(6推 0噓 4→)

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※ 引述《calebjael (calebjael)》之銘言： : 而雖然說言論自由﹐但輿論還是有偏重﹐譬如說明朝時﹐罵皇帝是潮流﹐ : 敢罵皇帝才顯得自己有正義感﹐沒罵過皇帝都不好意思說自己當過御史。 : 後來魏忠賢倒台﹐罵魏忠賢又成了潮流。有沒有人敢出來替魏忠賢辯護﹖ : 就如說﹐罵北韓獨裁專制是潮流﹐有多少人出來跟羅德曼一樣說北韓好話﹖ : 恐怕要受到大多數輿論強烈譴責﹐被罵成過街老鼠﹐“千夫所指、無病而死”。 : 不信去八卦版說說馬英九好話看看。（對了﹐請不要轉載到八卦或政黑之類版面...XD） : 我認為﹐言論自由不表現在敢不敢罵什麼﹐而是對於不同觀點的容納程度﹐ : 所謂的“我不同意你的觀點﹐但我誓死捍衛你表達不同觀點的權利”。 : 但台灣給我的感覺正如明朝給我的感覺﹐不在於容納不同意見﹐而在於“敢反對”﹐ : 因此﹐不是“自由”變成一種潮流﹐而是“反對”變成一種潮流﹐ : 通過“敢反對”來表現“自由”﹐由“敢反對”來表現“存在感”。 : 於是就變成什麼都有人“反對”﹐出了一件事A﹐馬上有人反對A﹐ : 然後就有人反對“反對A”的人、有人反對“反對反對A”的人、 : 有人反對“反對反對反對A”的人。 : 最終﹐全部變成是在反對“人”﹐A這件事反而變成了借口﹐ 這點其實任何一個剛脫離極權統治的國家都一樣，就像有固定一群大陸人喜愛公知。其實在台灣的民眾也並不完全是為反而反，而是「我過的不好，我就要罵總統。」而當眾人對政府的不滿在集氣時，在野黨肯定會進來補刀。此時在野黨想要快速獲得民心的方式即全力的批評在朝政府，(搭配媒體服用少練49天) 但，在野黨會如此也不是沒原因的，等會兒說明。執政者的種種政策導致百姓生活每況愈下，也不至於他每樣政策都是差的。(環境問題) 但在野黨的官員絕對不會出來說執政者政策的優劣之處，而是選擇全面抹黑。一是自家政黨的利益考量二是我哪敢得罪龐大的民眾三是直接用罵的比慢慢分析給民眾簡單省時多了 (意思就是民眾太笨聽不懂，慢慢分析也沒幾個人有時間聽啦。) 所以說什麼終結藍綠惡鬥其實一直都是幻想，因為人民的水準就是如此。有人說台灣民主化後會越來越好，其實就是對台灣民智的增長保持樂觀的態度。有人說台灣民主化後會越來越差，其實就是對台灣民智的增長保持悲觀的態度。假使一個國家的政治人物為他們的國家著想，他們會盡力讓民眾越來越精明。假使一個國家的政治人物為他們的利益著想，他們會盡力讓民眾越來越愚蠢。畢竟，人民越精官員要當就更困難。雖說什麼台灣民主起碼讓政黨有對話空間永遠是好事，總比大陸沒有對話空間好。但是對話空間有80%在互罵20%在橋兩黨利益，所以這對話空間是好是壞給自己想。話說吳姓立委的罷免案民進黨完全沒參與。個人認為這就是兩黨所謂的「不能說的秘密」假使罷免案通過，此例一開那還得了？尼馬，人民就會知道他們有這種能力可以影響他們立院的席次阿！不行，要讓人民低估他們的能力，絕不能讓此例開。 (各自黨煤趕緊封鎖連署中的新聞) 這就像是旋轉門條款與之前的會計法，都是兩黨間的底線。即我們吵架歸吵架，但有超越我們兩黨的利益時還是要坐下來彼此扶植對抗越來越精的人民 ^^ -- 我曾誤闖一個我以為式的文人看板，咎於那夥混人竟不以為恥的將板子分類掛在歷史名下。板裡頭盡是些掛著文人招牌的混混，義憤填膺的聲討共產黨的稱為仗義而行，但板上官官相衛的行徑不啻他們極力聲討的共產黨。於是我開始能體會現實中的共產黨的難處了… 為圖板上名聲之利益就使難為法制社會，真實得面對利益、人情的試煉想必更是九死一生。混混尚能開脫，無知能為之辯解。但文人式的混混令人做噁則毋庸置疑。人性已為萬惡共黨解了套，悲觀如我思「人類在往後追求靈魂上的純淨也只是徒勞無功。」 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 118.233.181.163 ※ 編輯: inebriety 來自: 118.233.181.163 (02/02 10:08)

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wo2323

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LunaDance

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shryuhuai

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