Re: [請益] 民主意義?
所謂的民主主義，其是誕生於西方的政治和土壤之中的。我們中國，
固然可以吸取其精神，但全然照搬照抄，我始終認為是不可取的。
何謂民主，絕非人民當家做主這六個字可以概述之。人民要當家，
關鍵問題就是人民如何當家。絕非是我們施行了西方的民主制度，人民
就當了家，人民就有了自主了。西方的成功，在於他們設計的這套制度，
在某種程度上實現了人民當家做主的愿望。我們要成功，也必然要有一套
方法，實現人民參政議政，人民當家做主的愿望。
我們中國，則如何實現十三億人當家做主之愿望呢。私以為廢除政黨
乃是第一要務。結黨者必營私。革命黨乃是是革命者為了推翻滿清而結社，
被滿清稱作革命黨，其實非黨也。我們近代出現的幾個政黨，個個號稱是
為了革命，我不禁要問，都是要革誰的命？自滿清被推翻，皇帝被革除以
來，我國的政治，仿佛是出現了一個真空。由此，國家的公權力自此被這
些個政黨所竊據。形成了黨國。這才是我國政治詭異之處。人民當家做主
之頭等敵人。
平平都是中國人，為何要分你是什麼黨，我又是什麼黨？或者你是群
眾，我是黨員？結黨不僅僅會導致營私，更會導致人民的割裂。在臺灣，
這種現象尤為嚴重。不同的黨，綁架不同的人民，灌輸不同的價值觀和世
界觀。使得原本稍作理性便可辨別的是非，徒因各黨利益的訴求，而變得
無法辨識。在大陸，把黨外的人都列為群眾，采取以上對下方式粗暴的對
待。把黨外的人劃為政權的受體，而黨內的人則成為政權的控制者，實在
是非常的荒謬。
廢除政黨，則可使人人皆可參政議政，不受一黨之黨綱、世界觀所綁
架，亦不受一黨之組織架構所限制，更不受政黨間勢力多寡之局限。廟堂
公器，有德有才之人居之，方可使民之大安，國之大治。
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虞姬 西施
關內秋月關外風， 越國碧草吳宮花。
烏江悲霧垓下醲。 青衣裊裊自誰家？
可憐夜半人靜時， 帝子既雪家國恨，
虞兮幽魂過江東。 美人殞身作煙霞。
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