Re: [新聞] 中國政協代表 76.77%持有外國護照
※ 引述《huzhou (菰城公子)》之銘言:
: 剛才那篇推文完全脫離主旨了 刪了
: 民族問題和政治體制,其實是風馬牛不相及的。
: 不要總是把所有問題都扯到民主上去。
: 民主又不是萬靈丹,吃了包治百病,立刻痊愈。
民主化必定會觸及民族問題,中國的態度就是盡量壓制少數民族,
對大眾宣稱民族自決就是分裂國土,為了維持政治上的統一,實行專制獨裁是必要。
以中國這種不肯化解民族衝突的態度,政治改革還有可能期待嗎?
中國的民族政策的改革方向在哪裡,在民族主義的大旗下,要怎麼期待民主化?
http://www.open.com.hk/content.php?id=89
中共的民族政策。一九四九年建國後中共制訂「民族區域自治」政策,憲法第四條規定:
「各少數民族聚居的地方實行區域自治,設立自治機關,行使自治權。各民族自治地方都
是中華人民共和國不可分離的部份。」
六十年來,中共從來不提列寧的「民族自決」理論。為甚麼他們早期在蘇區承認蒙、
藏、台、回等民族可以脫離中國,甚至毛曾經主張「中國各省獨立」,而建國後又「不可
分離」呢?那只能說,在民族問題上,大一統主義壓倒了馬列主義。因此,擺脫蘇聯民族
政策之說,完全是一個假命題,中共和蘇共的民族政策立足點並無依從關係。
另一方面,中共又有承繼蘇共民族政策之處,那就是理論與實踐的嚴重脫節。
一、實行中央高度集權體制,違背了聯邦制原則。雖然按照憲法蘇聯實行全蘇與各共
和國分權的聯邦制,但隨著斯大林獨裁的形成與加劇,各共和國享有的主權地位,已名存
而實亡。各共和國應有的地方政經文化自主權,被中央統一指令所取代。後果是造成了全
蘇和各民族公開和隱蔽的矛盾與衝突。
二、嚴重忽視各民族的差異,忽視民族問題的複雜性與長期性。斯大林在一九三九年
繼宣佈社會主義制度基本建立後,認為「民族矛盾和互不信任,也隨著剝削制度的消滅而
不存在。」一九六一年蘇共二十二大也宣佈「蘇聯各族人們已形成了一個新的歷史共同體
:蘇聯人民」,各加盟共和國疆界已失去原來的意義。勃列日涅夫統治時期,更宣佈「蘇
聯建成發達社會主義,已徹底和一勞永逸地解決了民族問題。」其實,蘇聯各族之間矛盾
衝突與分離主義,直到蘇聯解體未平息。
三、用階級鬥爭方式解決民族問題,加深了民族矛盾。斯大林一方面宣揚強行工業化
和農業集體化的勝利,一方面又強調階級鬥爭更趨尖銳化觀點,要堅決打擊「地方民族主
義」。斯大林三十年代因農業集體化造成大飢荒,死人數百萬;肅反中又殺害不少民族幹
部;蘇德戰爭前將五百萬少數民族強遷至西伯利亞。反猶太人運動、反烏克蘭民族陣線,
清洗、鎮壓,直至六十年代。近年史家揭露,蘇德戰爭中蘇軍與公民叛變投敵達百萬之眾
,少數民族比重很大。是蘇共民族壓迫所致。
四、宣揚大俄羅斯沙文主義,激化非俄羅斯的民族主義,宣稱蘇聯是以「偉大俄羅斯
民族為中心」的統一多民族國家,違背民族平等的原則。在各共和國強制推行俄語,規定
俄語為學校的必修課,將俄語定為國語,「統一語言」,非俄語受到歧視,引起各少數民
族強烈不滿,並爆發大規模示威遊行,反對俄羅斯化。顯示語言作為民族最頑強特徵的獨
立性。
蘇聯解體,至今近二十年,中共的噩夢已轉化成有效防堵,一切反戈氏改革而行。從軟禁
趙紫陽到鎮壓維族暴亂,都在這個軌道上運行。北京深知,概括蘇聯解體的教訓,根本原
因在於他們奉行「民族自決」原則,戈氏改革只是政治體制轉變必然觸及民族問題、落實
民族自決而已。中共早已堵死了自決之路。
不少人提出的理想是建立「中華聯邦」。鑒於蘇維埃聯邦的興亡教訓,和漢民族在現中國
人口中的壓倒多數(佔人口比率九成一,俄羅斯族只佔全蘇人口五成二),「中華聯邦」
將是一項巨大、艱難而複雜的民族工程。前景不論如何,可以斷言的是,現行中共獨霸之
下的民族架構一定要予以改造或廢除。
中共的民族政策,将导致中国分裂
http://boxun.com/news/gb/pubvp/2011/11/201111290741.shtml
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夫仁人輕貨,不可誘以利,可使出費;勇士輕難,不可懼以患,可使據危;
智者達於數,明於理,不可欺以不誠,可示以道理,可使立功;是三才也。
故愚者易蔽也,不肖者易懼也,貪者易誘也,是因事而裁之。
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