Re: [好文] 談革命—韓寒
韓寒的態度是表達了普世派的真實想法。別看他們整天把民主掛在嘴上,整天拿顏色革
命來說事,實際上他們最害怕的就是革命,最害怕的就是民主。他們是一群不得志的精
英,他們想要的是改朝換代,把權力從共產黨手里奪過來。
這些人的高唱民主的同時,你仔細觀察,他們總是會把公共知識分子、意見領袖、民主
精英之類的頭銜加在自己頭上,把群氓、愚民、暴民之類的詞匯強加于廣大的人民。他
們反復強調的一點,就是民主只有通過他們才能達到,別無他途。就如同梵蒂岡堅持自
己是通往上帝的唯一代理一樣。所以在他們的語境里,“人民最大”這樣的話是不能原
諒的,一定要結合古今中外各種暴民政治的實例加以深刻的批判。
臺灣人沒有經歷過文革,只經歷過蔣家的白色恐怖,是體會不到中國這些民主精英們對
人民民主的刻骨仇恨和恐懼。今天的中國普世派與體制派的矛盾,在左派看來,是反動
統治階級內部的矛盾。隨著這幾年左派開始重新發聲,普世派腹背受敵的尷尬處境。他
們要是反對民主,反對革命,就成了五毛,要是繼續神圣化絕對化民主,就成了左派的
附和者。這種尷尬大概類似于國民黨要獨獨不過民進黨,要統統不過共產黨的尷尬。
※ 引述《torrell (torrell)》之銘言:
: http://blog.sina.com.cn/s/blog_4701280b0102dz5s.html
自由的
: 喧嘩,自由的過馬路,自由的吐痰,稍微有點社會關系的人,我可以 自由的違章,自由
: 的鉆各種法律法規的漏洞,自由的胡作非為,所以,好的民主必然帶來社會進步,更加
: 法制,這勢必讓大部分并不在乎文化自由的人們覺得有些不 自由,就像很多中國人去了
: 歐美發達國家覺得渾身不自在一樣。所以,民主和自由未必要聯系在一起說,我認為中
: 國人對自由有著自己獨特的定義,而自由在中國最 沒有感染力。
: 問:我認為中國頑疾太深,改革已經沒有用了,只有來一場革命才能讓社會好轉。
: 回答:我們假設革命沒有遭到鎮壓,當然這本身就是不可能的。我們幻想一下革命,假
: 設,革命到了中段,學生,群眾,社會精英,知識分子,農民,工人,肯定不 能達成共
: 識。而我們一直忽略了一個人群,那就是貧困人口,這個數目大概是兩億五千萬。你平
: 時都不能注意有他們的存在,因為他們甚至從來不使用互聯網。既然 革命能夠發展到中
: 段,必然已經誕生了新的領袖。沒有領袖的革命一定是失敗的,白蓮教起義就是很好的
: 例子,而有了領袖的革命,也不一定好到哪里去,太平天國 又是很好的例子。中國式的
: 領袖,絕對不會是你現在坐在電腦前能想象的那些溫厚仁慈者。這樣的一個領袖,八成
: 獨斷專橫自私狂妄狠毒又有煽動力,是的,聽著有 點耳熟。但中國人就吃這一套,也只
: 有這一套才能往上爬,這個社會習慣了惡人當道,好人挨刀。文藝青年們看好的領袖一
: 個禮拜估計就全給踢出局了。而越是教育 水平高的人,越不容易臣服與領袖。所以這些
: 人肯定是最早從革命中離開的。隨著社會精英的離開,革命人群的構成部分一定會產生
: 變化,無論革命的起始口號有多 么好聽,到最后一定又會變回一個字,錢。說的好聽一
: 點就是把應該屬于我們的錢還給我們,說難聽一點就是掠奪式的均富。你們不要以為因
: 為我覺得自己有點錢, 所以我慫了,害怕失去。在革命的洪流里,你擁有一個蘋果手機
: ,你是開摩托車的,甚至你會上網,你平時買報紙,吃肯德基,你都算是有錢人,都是
: 充滿著原罪的 被革命對象。有一億家產的人比起有一萬家產的人反而安全,因為他們打
: 開家門,門口已經放的是紐約時報了。最后倒霉的還是中產,準中產甚至準小康者。以
: 前人 們在各種政治運動中自相殘殺,現在的人們只認錢,所以很多人民已經被訓練成只
: 認錢的自相殘殺者。所以你就想象吧。而中國人講究清算,這也必然導致鎮壓。
: 任 何的革命都需要時間,中國那么大的國家,不說天下大亂,軍閥混戰,權利真空。稍
: 微亂個五年十年的,老百姓肯定會特別期盼出現一個鐵腕獨裁者,可以整治社會 秩序,
: 收拾一下局面。至于從百花齊放重新看回人民日報,這個真的沒所謂。況且我們的一切
: 假設都建立在軍隊國家化的前提下,所以這些都是幻想,連幻想都不樂 觀,就別提操作
: 了。
: 問:那你看埃及,利比亞……
: 回答:埃及,利比亞是被一個人獨裁統治幾十年,城市也不多,一個事件作為爆點,一
: 個廣場用來演講,就可以革命 成功。中國沒有一個具體的個人能成為被革命的對象,城
: 市,人口眾多,而且各種千奇百怪的災難都發生過,G點已經麻木,更別提爆點了。就算
: 社會矛盾再激烈十 倍,給你十個哈維爾在十個城市一起演講,再假設當局不管,最終這
: 些演講也是以被潤喉糖企業冠名并登陸海淀劇院而告終。
: 當然,以上更是廢話,最關鍵是就大部分中國人一副別人死絕不吭聲,只有吃虧到自己
: 頭上才會嗷嗷叫的習性,一輩子都團結不起來。
: 問:你的觀點非常的五毛黨,是被政府買通了么?為什么不能一人一張選票選主席。
: 回答:在這樣一個非此即彼,非黑就白,非對既錯,非帶路黨既五毛黨的社會里,革命
: 兩字說起來霸氣,操作起來危害更大。也許很多人認為,中國的當務之急就是一人一張
: 選票選主席,其實 這并不是中國最大的急迫。相反,一人一張選票,最終的結果還是共
: 產黨代表獲勝,誰能比黨更有錢?五百億就能買五億張選票。不行加到五千億。一年稅
: 收都十萬 億呢。你和人家比有錢?你覺得你周圍的朋友的公正獨立,那樣的人加起來也
: 就幾十萬張選票。你看好的有識之士,能有十萬張都不錯了。唯一能和共產黨抗衡的就
: 是馬化騰,因為他可以在QQ登陸的時候彈出一個窗口:誰選我馬化騰,誰就可以得500
: Q幣。此舉估計也能獲得兩億張選票。但問題是,到時候馬化騰一定會入 黨的。民主是
: 一個復雜,艱難而必然的社會歷程,并不是什么革命,普選,多黨制,推翻XX,這些脫
: 口而出的簡單詞匯可以輕易達成的。如果你對司法和出版都從來沒有關心 過,你關心普
: 選有什么意義呢。無非就是說起來更拉風一點。這和那些一說起賽車只會提F1,一說起
: 足球只知道世界杯的人有什么區別呢。
: 問:我覺得中國的革命和民主只是時機的問題。你認為什么時機最合適。
: 回 答:革命和民主是兩個名詞,這兩個名詞是完全不等同的,革命不保證就能帶來民主
: ,這個咱們不是早就已經證明過一次了嘛。歷史曾經給過中國機會,如今的局面 則是我
: 們爺輩的選擇。現今中國是世界上最不可能有革命的國家,同時中國也是世界上最急需
: 要改革的國家。如果你硬要問我在中國,什么時候是個革命的好時機, 我只能說,當街
: 上的人開車交會時都能關掉遠光燈了,就能放心革命了。
: 但這樣的國家,也不需要任何的革命了,國民素質和教育水平到了那個份上,一切便都
: 是自然而然的事情了。也許你能活著看見這個國家的偉大變革,也許你至死都是這個死
: 結里纏繞的纖維,但無論如何,你要永遠記得,錯車時請關掉遠光燈,也許我們的兒女
: 將因此更早的獲得我們的父輩所追求的一切。
: 冬至回讀者問之一,完。
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: 韓寒最新的博文,和各位分享
: 人們詬病政黨的意識形態,但是無可厚非對于黨內信眾的凝聚力和向心力
: 這是不可或缺的因素,就像臺獨之于民進黨,假若沒有臺獨黨綱的這番訴求
: 臺灣的民主化進程又會是怎樣一番情境呢
: 常常在想,中國的反對黨究竟會以怎樣的形式登上歷史舞臺
: 或者說以怎樣的方式取信于普通百姓,這是一個值得思考的問題
: 歡迎討論
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